Введение - Френсис Фукуяма "Конец истории"

В I части книги Фукуямы "Конец истории" исследуется т. н. исторический пессимизм нынешнего времени, закономерный результат мировых войн, геноцида и тоталитаризма, характерных для ХХ века.

Обрушившиеся на человечество бедствия подорвали не только присущую XIX веку веру в научный прогресс, который идет во благо цивилизации, но и все представления о направленности и непрерывности универсальной истории.

Тем не менее, Фукуяма задается вопросом, насколько оправдан наш пессимизм, и прослеживает глубокой кризис авторитаризма, характерный для последних десятилетий, и все более уверенное шествие либеральной демократии: "Человечество приближается к концу тысячелетия, и кризисы-близнецы авторитаризма и социалистического централизованного планирования оставили на ринге соревнования потенциально универсальных идеологий только одного участника: либеральную демократию, учение о личной свободе и суверенитете народа". Ее воспринимает все большее число стран, в то время как ее критики не в состоянии предложить последовательную альтернативу. Она превзошла и обескровила всех серьезных политических противников, дав гарантии, что представляет собой кульминацию в истории человечества.

Рассматривая в историческом контексте авторитарные режимы XX века, Фукуяма приходит к выводу, что "...ключевой слабостью, которая в конце концов и обрушила эти сильные государства, была неспособность к легитимности -- то есть кризис на уровне идей. Если не считать режима Сомосы в Никарагуа, не было ни одного случая, когда старый режим был бы отстранен от власти вооруженным мятежом или революцией. Перемена режима становилась возможной из-за добровольного решения по крайней мере части деятелей старого режима передать власть демократически избранному правительству. Хотя это добровольное отречение от власти всегда провоцировалось каким-то непосредственным кризисом, в конечном счете оно становилось возможным из-за набирающего силу мнения, что в современном мире единственный легитимный источник власти -- демократия". Именно легитимность, то есть идеологическое обоснование права на существование, по мнению Фукуямы, дает неисчерпаемый кредит доверия демократии.

Концепции конца истории - это отражения глубокого общественного кризиса, острых социальных противоречий, требующих кардинальных преобразований, решительных революционных действий, которые бы вели от "конца истории" к постистории. Теории конца истории остро ставят перед всеми исследователями вопрос о нашем будущем, требуют поиска путей кардинального решения социальных проблем, стремятся определить идеал, высшую цель, возвышенные, перспективные идеи, устои постисторического свободного общества. Без решения этих задач любое общество не может нормально функционировать.

Целью данного исследования является ответ на вопрос, возможен ли конец истории, провозглашенный Ф. Фукуямой в 1989 году?

Для достижения указанной цели были поставлены следующие задачи:

    - рассмотреть различные теории развития исторического процесса; - на основе работ Ф. Фукуямы "Конец истории?", "Конец истории и последний человек" определить имеет ли история направление и возможна ли победа либерально-демократических идей.

Фукуяма история либеральный демократический

Похожие статьи




Введение - Френсис Фукуяма "Конец истории"

Предыдущая | Следующая