Вклад М. В. Ломоносова в развитие политической науки

Михаил Васильевич Ломоносов стал подлинным исполином в отечественной истории, едва ли не единственным русским ученым, чья деятельность, острый ум, необыкновенный, многогранный талант затронул все стороны науки и культуры своего времени. Ломоносов стал известен как химик, физик и геолог, художник, поэт и филолог, географ, астроном и технолог, историк, литератор и философ,-- он везде вносил идеи и всегда добавлял новое, неожиданное, прогрессивное. По своим убеждениям Ломоносов был патриотом и адептом догоняющей модернизации. Его маяком являлась Европа, а главным лозунгом жизни -- слова из собственного стихотворения: "Может собственных Платонов и быстрых разумом Невтонов российская земля рождать!".

Он был крупным организатором науки и просвещения, популяризатором знаний, успешным лоббистом исследовательских и образовательных проектов.

В своем докладе, я рассмотрела использование М. В. Ломоносовым термина "политика" в контексте европейской политической мысли. Особенное внимание уделяется концепции преподавания политики в его проектах Московского и Петербургского университетов и представлениям Ломоносова о предметном поле и дисциплинарных границах политической науки. ломоносов политика дипломатический

Прежде всего следует иметь в виду, что до Петра I в России и Западной Европе существовали, принципиально разные модели дипломатической службы. Западная модель функционировала в условиях светского государственного устройства. Модель же допетровской дипломатической службы основывалась на взаимодействии светской и церковной властей. В условиях такой "симфонии" митрополиты православной русской церкви были ближайшими советниками русских правителей по международным делам. Это отражалось и на идеологии, формах и методах средневековой российской дипломатии. Цели русской дипломатии в основном ограничивались наблюдением за сношениями с заграницей. Только с приходом к власти Петра I утверждается концепция дипломатии как системы взаимоотношений между суверенными государствами, основанной на взаимном обмене постоянными дипломатическими представителями, воплощающими суверенитет своего правителя. Все это позволило включить страну в европейскую дипломатическую систему, превратить Россию в активный фактор европейского равновесия.

В целом же эффективность политического механизма России оставался невысоким, это определялось недостаточно высоким уровнем квалификации дипломатических служащих. Это должны были быть умные и соответствующим образом обученные люди, на которых можно положиться. Только от таких служащих, а не от иностранцев, можно ожидать верности и большего трудолюбия. Тем не менее, на практике ситуация складывалась не всегда так. Например, среди 135 чиновников аппарата Коллегии иностранных дел насчитывалось представители 40 разных национальностей. Такое положение сохранялось на протяжении всей второй половины XVIII века. Но уже начиная с Петра 1 дипломатия стала рассматриваться не только как искусство, но и как наука. Поэтому, не удивляет тот факт, что именно такой деятель, как Михаил Васильевич Ломоносов, обратил свое внимание на развитие, распространение и преподавание этой науки в России.

Будучи организатором просвещения, он постаралась популяризировать те знания о дипломатии, как о науке, которые были получены им во время пребывания за границей.

М. В. Ломоносов внес значительный вклад в становление политических наук в России. Термин "политика" Ломоносов применял для обозначения практической деятельности, области знания и образовательной дисциплины. Для более точного понимания, целесообразно рассмотреть каждый вариант словоупотребления отдельно.

Значение политики как деятельности, раскрывается в двух характеристиках императора Петра I. В "Слове похвальном... Петру Великому" 1755 г. Ломоносов перечисляя деятельность императора говорит о : "...политика, посольства и союзы с чужими державами". В этой цитате политикой названы дипломатические отношения и международные союзы.

Упоминания "политики" в Проекте регламента Академии наук 1765 г. позволяет установить более точное значение этого термина. В нем Ломоносов рекомендовал нанимать на работу человека, который бы: "..никогда и никому не объявлял и не сообщать известий, надлежащих до политических дел критического состояния". В этой связи политикой ученый называет не сами по себе дипломатические отношения, а защиту интересов России на международной арене.

В упоминании огромного опыта боярина А. С. Матвеева в делах политических, Михаил Васильевич, под термином "политика", мог иметь в виду, как дипломатический опыт главы Посольского приказа, так и его роль в защите государственных интересов.

Таким образом, политикой Ломоносов называл преимущественно внешнюю политику и дипломатические союзы.

По мнению ученого, знание о политике могло иметь практический и научный характер. Об этом упоминается в его трудах связанных с образовательной деятельностью "Обученными в политике" должны быть не только профессора политики и их ученики. Знание политики Ломоносов считал необходимым для историков и юристов. Согласно "Проекту регламента Академии наук" 1764 г., "в историческом классе историограф требуется человек, кроме своего знания в универсальной истории, особливо же российской, который бы не был чужд знания практической философии, прав, политики и прозаичного красноречия. Юрист должен быть притом историк и политик, антикварий, историк древностей и до статочно знающ в греческом и латинском языке". В этой цитате политика включена в список образовательных дисциплин, которые преподавались в европейских университетах. М. В. Ломоносов был убежден, что политика должна быть представлена среди дисциплин российского высшего образования. В проектах Московского университета и Петербургской академии наук он предлагал ввести должность профессора политики и лекции по политике. В своих проектах он ориентировался не только на немецкие университеты, в которых велось преподавание политики, но и на существующий российский опыт. Его коллегами в Петербургской Академии наук были профессор политики, морали и элоквенции, почетный член Академии наук Г. Ф. В. Юнкер и академик юриспруденции и политики Ф. Г. Струбе де Пирмон. Оба читали лекции по политике. Например, Юнкер уже в 1734 г. прочел в Академии наук курсы "О первых основаниях познания республик" и "Введение в историю царств и республик Европы".

Единственная дефиниция политики в трудах Ломоносова содержится при описании структуры Московского университета. В письме И. И. Шувалову 1754 г. он так обозначил предмет политической науки: "Профессор политики, который должен показывать взаимные поведения, союзы и поступки государств и государей между собою, как были в прошедшие веки и как состоят в нынешнее время" . Таким образом, в представлениях Ломоносова профессор политики должен преподавать международную политику и дипломатические отношения, преимущественно союзнические. Вероятно, вопросы международных военных конфликтов также не были отнесены к политике. Возможно, такое представление о предметном поле политики сложилось под влиянием Струбе де Пирмона.

В 1748 г. Пирмон объявил об организации у себя дома учебных занятий, так называемый курс "дипломатической школы для молодых людей благородного звания". По всей видимости, Михаил Васильевич в проекте Московского университета ориентировался именно на такой тип учебного заведения, весьма популярный у европейской аристократии. Ломоносовские проекты организации Московского и Петербургского университетов имели одно существенное отличие в вопросе преподавания политики. Если в Московском университете вводилась традиционная для европейских университетов отдельная ставка профессора политики, то в проектах Петербургского университета 1758-1760 гг. Ломоносов предложил должность профессора политики совместить с должностью профессора истории. Связь истории с юриспруденцией и политикой была очевидна в XVIII, хотя приобрела актуальность только в период становления немецкой исторической школы права. Существует, по крайней мере, два возможных источника указанной ломоносовской идеи. Во-первых, при подготовке проектов Петербургского университета он изучал уставы университетов в Лейдене, Йене и Галле. В последнем в это время преподавал Иоганн Фридрих Иоахим, пожалуй, единственный в то время профессор и юриспруденции, и истории. Во-вторых, интерес к истории проявляли и упоминавшиеся коллеги Ломоносова, Юнкер и Струбе де Пирмон.

Хотя Ломоносов тяготел к узкому пониманию политики, тем не менее, в его трудах присутствует и более широкое значение этого термина. Он также считал целью государства всеобщее благо, поэтому в его представлениях слово "политика" должно было обозначать также внутреннюю политику. К этому значению тяготели такие понятия в лексике Ломоносова, как "политическое описание", "политическая география" и "политические журналы и ведомости".

Термин "политическая география" в России утвердился после выхода в свет издания академика Х. Н. фон Винсгейма "Краткая политическая география к изъяснению изданного на российском языке небольшого атласа, сочиненная для употребления Гимназии при Имп. Академии наук".

Кроме изданий по политической географии Ломоносов неоднократно упоминал "политические журналы и ведомости". В его Представлении в Канцелярию Академии наук читаем: "По примеру других государств весьма полезно учредить при Академии Наук печатание внутренних "Российских ведомостей", которые бы приносили пользу отечеству сообщением знания о внутреннем состоянии государства. В дальнейшем тексте Представления эти ведомости называются "политическими ведомостями". В письме И. И. Шувалову Ломоносов также называет газету "Санкт-Петербургские ведомости" "политическими ведомостями", в отличие от "Примечаний на ведомости" . Таким образом, "политическими ведомостями" Михаил Васильевич называл первую часть газет, содержащую сведения "о внутреннем состоянии государства".

Термин "политика" Ломоносов употреблял и для характеристики государственного устройства. В "Записке о необходимости преобразования Академии наук" 1758-1759 гг. ученый упомянул, что в царствование Петра I "политическое состояние России почиталось у иностранных еще сомнительным", но несмотря на это, "многие славнейшие ученые люди во всей Европе, иные уже в глубокой своей старости, в Россию приехать не обинулись". Здесь критерии политического состояния связаны, скорее всего, с понятием "политический народ". Под термином "политический народ" Ломоносов подразумевал определенный уровень развития политических институтов и политической культуры общества, который характеризуется, например, участием академиков в государственном и местном управлении. "...Академики не суть художники, но государственные люди, - писал ученый, - и в политических народах имеют заседание по коллегиям и другим местам присутственным, отчего в делах вящее последует просвещение"

Таким образом, в трудах Ломоносова можно выявить несколько значений термина "политика". Политика как практическая деятельность, область знания и образовательная дисциплина ограничивалась преимущественно вопросами международных дипломатических союзнических отношений, обеспечивающих защиту государственных интересов. В сфере практических знаний политики допускалось соединение ее с этикой. В то же время Ломоносов употреблял более широкое значение термина, отождествляя политику и государственное благоразумие и считая политику средством достижения всеобщего блага, поэтому предметом политической географии и политической периодики он считал внутреннее государственное устройство и общественные отношения. Наконец, термины "политическое состояние" и "политический народ" характеризовали степень развития политических институтов и политической культуры. Эти на первый взгляд изолированные значения вполне вписывались в единое поле политической науки середины XVIII в., которая изучала государственное устройство, межгосударственные и общественные отношения, служащие государственному и народному благу.

Лексику Ломоносова отличало преобладание узкого значения политики (как международных отношений), что было нехарактерно для европейской традиции политической мысли. Он познакомился с этой традицией благодаря своему учителю профессору Марбургского университета Христиану Вольфу, который определял политику как способ организации общества для достижения всеобщего благ. В период своего обучения в Марбурге Ломоносов приобрел книгу своего учителя "Разумные мысли об общественной жизни людей и преимущественно об общественном благе, с целью доставить счастье человеческому роду", известную также под названием "Немецкая политика" . Это была единственная книга по политике в библиотеке Ломоносова. Возможно, под ее влиянием Ломоносов связывал мораль и политику, что проявилось в "Кратком руководстве к красноречию". Однако в употреблении слова "политика" Ломоносов дистанцировался от взглядов своего учителя

Анализ словоупотребления терминов "политика", "политик" и "политический" позволяет убедиться в хорошем знании Ломоносовым проблемного поля современной ему политической науки и в то же время в самостоятельности его позиции. Хорошо представляя предметное поле политики, Ломоносов, тем не менее, в своих произведениях преимущественное внимание уделял политике как международной дипломатической деятельности, обеспечивающей защиту государственных интересов. Вероятно, он был убежден, что именно этот аспект политической науки наиболее актуален и может вызвать широкую заинтересованность в ее развитии. Если это так, то его замысел оказался верен: идеи Ломоносова получили одобрение, был создан Московский университет, в соответствии с его проектом на юридическом факультете Московского университета была открыта ставка профессора политики. Первый курс политики читал профессор К. Г. Лангер, началась институционализация политической науки в России.

Вклад М. В. Ломоносова в развитие политической науки

Похожие статьи