Новый взгляд на фашизм (индуктивно-резонансная теория фашизма) - Фашизм и неофашизм как политическая идеология
Странное дело происходит с самим определением, что такое фашизм. С одной стороны, мы имеем массу доступного материала, опыт произошедшей более полувека трагедии, с другой - нам как-то настойчиво говорят, что определить, что такое фашизм, мол, невозможно, "чума" какая-то: кто пытается связать его с национализмом, кто - с антисемитизмом, кто - с агрессией, кто - с уникальными условиями, сложившимися в Германии, либо Италии 20-х - 30-х годов прошлого века, а кто и с дьявольски гениальными способностями Адольфа Гитлера. Довольно странное "стечение обстоятельств". В итоге, с такими подходами, любая группа людей вполне может тыкать пальцем в других, и обвинять их в фашизме, не забывая при этом утверждать, что уж им-то фашизм никак не свойственен...
Есть правило: если запутались в определении какого-либо явления, то остается опереться на язык, слово - оно подскажет.
Этимология "фашизм" - от итальянского fascismo, fascio - пучок, связка, объединение. Пучки прутьев - фасции, фасцы (лат. fasces) были символом системы власти в древнем Риме. Оттуда во многом и была почерпнута идеология германского фашизма, и даже название: первой империей провозглашалась средневековая "Священная Римская империя германской нации", второй -- Германская империя 1871-1918 гг., третьей должна была стать обновленная, воспрянувшая после поражения в Первой мировой войне и революции новая национальная Германия, которой, якобы, предстояло просуществовать тысячу лет.
Символ римской власти - пучок прутьев, фасция и старый герб Священной Римской империи германской нации
Как бы мы не рылись в идеологии фашизма - ничего опорного, ничего системного мы там не найдем, кроме того, что вся идеология сводится к формуле "мы правы, потому что мы вместе" (остальное все, что выдают фашисты - не больше, чем демагогия). Ничего, кроме "пучка" и нет...
Остается только одно - искать стержень фашизма не в идеологии, а в физиологии, и более всего он соответствует эффекту индукции, взаимозаражения, тому самому, который мы наблюдаем, когда люди собираются в толпу, и как только в толпе происходит какой-то резонанс, люди в ней резко меняют свое поведение, начинают себя вести необъяснимо агрессивно (н/п фильм "Власть толпы").
Разница лишь в том, что в толпе такой процесс происходит зримо и быстро, а фашистское заражение в обществе развивается пусть медленнее, но "надежнее" и куда разрушительнее. Развитие коммуникаций превратило фашистское заражение в глобальную катастрофу, как это случилось с Германией...
Это явление свойственно не только людям, наблюдается и у животных. Взять, хотя бы, тот же эффект саранчи: безобидный спокойный кузнечик, который в обычном состоянии не может пролететь и ста метров без попутного ветра, в период засухи (катастрофы) преображается - стремится объединиться с другими, превращается в тварь, все сжирающую на своем пути, способную перелетать на сотни километров - работа организма перестраивается, происходит метаморфоза, полная мобилизация, идеальная подчиненность стаду, любое самопожертвование, агрессия максимальная.
В животной природе этот эффект существует ради сохранения популяции. Не важно, что большинство погибнет - кто-то выживет, иначе погибнут все.
Частое заблуждение - считать фашистов дураками. Это не соответствует очевидности, например, нельзя сказать, что нацисты были такие уж бескультурные и глупые. Система, отодвигая человека от очевидности, наоборот, стимулирует его интеллектуализацию и рационализацию (это есть защитные свойства психики). Утрачивается очевидность, а не интеллект. Однако, обольщаться не стоит: индуцированная психика серьезно травмируется в том смысле, что утрачивает жизненно важные ориентиры, ценности, что ведет к деструктивным последствиям, зачастую - к самоуничтожению. Образно говоря, происходит что-то похожее на евангельсукую притчу о свиньях, которые, будучи инфицированы "бесами", сами попрыгали с обрыва в море (Мф.8:30-32; Мр.5:11-13; Лк.8:32-33). Есть основания полагать, что именно индукция является причиной иногда случающихся массовых самоубийственных выбросов, наоборот - из моря на сушу, дельфинов и китов. Во всяком случае, есть наблюдения, что дельфинье или китовое стадо перед выбросом совершает некий синхронный "парад", весьма похожий на парады человеческие, которые нам сохранила кинохроника фашистской Германии...
Если посмотреть на любой отрезок истории в любой географической точке, в любом масштабе, то складывается впечатление, что наступать на одни и те же грабли этой самой индукции - любимое занятие человечества. Проступает во всей своей циничности жесткое вытеснение этого явления из сознания, непризнание его, избегание, несмотря на то, что оно вполне доступно прагматичному научному исследованию. Даже орнитологи в случае с птицами в городе Юджин разводят руками - не знаем, мол, что это такое, впрочем, так же, как и в других случаях, в том числе и с саранчой - нашествия всегда происходят как бы впервые. В чем дело? Просто фашизм таков, что заставляет вытеснять из сознания самое себя и все свои проявления даже в животном мире, а присутствует он в той или иной степени во всяком обществе. Это не то, что или есть, или нет, это то, что бывает в большей или меньшей степени.
Муссируется устойчивое заблуждение, что фашизм был побежден Советским Союзом при помощи стран антифашистской коалиции. Можно поставить на фашизме точку. А чем, спрашивается, сталинский фашизм отличается от гитлеровского? Если только тем, что немецкий фашизм направлен преимущественно на уничтожение внешнего "врага", а российский больше на внутреннего (это понятно - так разнонаправлены наши традиции - воинственная и рабская). Который из двух "менеджеров" - Сталин или Гитлер "эффективнее" по количеству жертв обеих сторон (истреблению "врагов" внутренних и внешних), вполне очевидно...
Признание того, что фашизм есть проявление биологического аварийного "магнетизма", болезненно для материалистической науки, т. к. означает признание идеалистических законов и явлений. Следом за этим придется признать и существование другого идеалистического "магнита", который не стерилизует, как фашистская индукция, личность человека, а наоборот ее кристаллизует - это любовь. Если фашизм делает из человека стадное животное, то любовь проявляет в человеке неповторимую человеческую индивидуальность, именно она является единственной достойной силой, противостоящей фашизму. Напрашивается крамольный для материалистов вывод: не пушками, не борьбой и не агитацией, а любовью и только любовью можно победить фашизм! Там, где нет любви, ее место рано или поздно займет фашизм. Это следует помнить, например, тем, кто старется подменить любовь сексом - они автоматически попадают в группу риска по фашистскому заражению, от которого никакой презерватив не защитит...
Любовь как оружие против фашизма - это на личном уровне. А как защититься на общественном, социальном? Неужели нет никакого спасения? Есть! Достаточно опередить фашизм в той цели, которую вкладывает в него природа, и его актуальность иссякнет, и сам он уже не возникнет - в природе ничего глупого и бессмысленного не существует, это в полной мере относится и к фашизму. Защитный механизм не будет запускаться там, где нет опасности, от которой он защищает.
Гуманитарным результатом Второй мировой войны, заводилой которой был германский фашизм, явилась "Всеобщая декларация прав человека", принятая 10 декабря 1948 года. Сегодня эта декларация сделала свое дело и перестала быть актуальной, т. к. взамен государству и человеку на сцену истории выходит культура и личность. Устаревшая "Декларация" никак не препятствует ограничению прав культур на самоопределение - жить по тем законам, которые соответствуют системе ценностей каждой данной культуры. Личность по-прежнему принуждается жить по чуждому ее культуре укладу. Культуральными интервентами стали отнюдь не только старые поборники империй, тоталитарной власти, но и новые миссионеры, называющие себя "либералами" и "демократами", являющиеся по-существу усреднителями и стерилизаторами уникальных систем ценностей и культур, приводящими общества в ситуацию "аномии" (смешения ценностей, отчуждения) - как раз той, что предшествовала возникновению германского фашизма.
Аномия, распад систем ценностей/отношений, приводящий к абсурдизму, гипертрофированному, например, в произведениях Ф. Кафки, оставляет культуре лишь два выхода - либо погибнуть, будучи стертой с лица земли, либо спастись, но через фашистский апокалипсис, жертвуя жизнями миллионов. К тому же приходит и А. Тарковский в последнем своем к/ф "Жертвоприношение". Старшее поколение мается в тупиках абсурда, в распадочных мыслях, нелепых желаниях, типа: "Я, например, хочу в Австралию"; "А я хочу, чтобы ты собрал пепел, стряхнул его в стакан, залил вином и выпил"... И логичным выходом из этого хаоса звучит голос из телевизора: "...Также специальные части организуются сейчас повсюду. Каждый сознательный гражданин должен проявить мужество, сохранять хладнокровие и помогать армии сохранением спокойствия, порядка и дисциплины... Порядок и организованность! Ничего иного, дорогие сограждане! Только порядок! Только порядок! Порядок против хаоса... Все районы будут находиться под контролем специальных частей с тем, чтобы сохранять порядок..." И в итоге старшее поколение, закосневшее и безысходное как высохшее дерево, которое даже поливать бесполезно, уходит со сцены, сжигая свой старый мир, жертвуя собой, дабы освободить дорогу, не мешать народившемуся новому...
Гипотетически, чтобы уйти сегодня от фашизма, нужно его опередить - принять "Декларацию прав культур/личности", провозгласить примат культуральных систем ценностей, свободу личности, понимая личность как систему отношений, как носительницу уникальной системы ценностей. Никто не должен иметь права проводить культуральную (ценностную) интервенцию и подавление, стерилизацию. Каждая культура имеет право на развитие, на воплощение своей системы ценностей в законах и укладе, по которым она живет.
Это достаточно простые принципы, но наивно полагать, что какое-либо государство добровольно делегирует эти права своим подданным и их культурам. На сегодня все культуральные противоречия заводятся государствами в неразрешимые тупики, тлеющие костры конфликтов и террора - косовские албанцы в Сербии; баски в Испании; курды в Турции; чеченцы в России; абхазы и осетины в Грузии, палестинцы в Израиле; Приднестровье; Кашмир в Индии и т. п. Государства пытаются все эти генераторы деструктивности объединитиь в какой-то жупел "мирового терроризма", но это манипуляция, которая ни к чему не ведет. Необходимо честное и трезвое разрешение назревших проблем культурных свобод - бать дорогу новой нарождающейся свободе.
Как это ни печально, но скорее всего для принятия и культуральной "Декларации" потребуется новый фашизм и новая мировая война, на этот раз, может быть, не с десятками, а с сотнями миллионами жертв. Природа, скорее всего, опять будет вынуждена пойти на "непопулярные меры", чтобы заставить людей идти вперед, к свободе, развитию и прогрессу...
Похожие статьи
-
Заключение - Фашизм и неофашизм как политическая идеология
В современном мире можно легко проследить высокий резонанс между разными национальностями, расами. Последние события в Москве на Манежной площади...
-
Фашизм. Расовая теория - Фашизм и неофашизм как политическая идеология
В основе фашизма лежит расовая теория, согласно которой руководящая роль в мире предначертана для арийской (немецкой!) расы, которая единственная в мире...
-
Политико-правовые взгляды В. С. Соловьева - Политические и правовые теории в России
Сергеевич Соловьев (1853-1900) оставил заметный след в обсуждении многих актуальных проблем своего времени, таких как право и нравственность,...
-
Неофашизм - Фашизм и неофашизм как политическая идеология
Понятие, объединяющее современное право-радикальные движения, которые в политическом и идейном отношении являются преемниками фашистских организаций,...
-
Шарль Луи Монтескье (1689-1755) - один из ярких представителей французского Просвещения, выдающийся юрист и политический мыслитель. Наряду с...
-
Фашизм и неофашизм - Характеристика политических учений
В 1920--1930-х годах нынешнего века сформировалась национал-социалистическая идеология, или фашизм. Родоначальниками фашизма являются бывший лидер левого...
-
Политико-правовые взгляды И. А. Ильина - Политические и правовые теории в России
Иван Александрович Ильин(1883-1954), юрист по образованию, приложил значительные усилия к прояснению взаимоотношений религиозной и правовой философии,...
-
Фашизм - Основные направления политической идеологии
Фашизм ( от итальянского facio - фаши - пучок, связка, объединение) - это идеология и практика, утверждающие исключительность и превосходство...
-
Причины возникновения идеологии фашизма - Происхождение и сущность фашизма
Возникновение фашистской идеологии в Италии и Германии первой половины ХХ в. имеет ряд общих предпосылок. В первую очередь таковой предпосылкой стал...
-
Ильин И. А. об аксиомах власти - Политическая идеология и политические режимы. Либерализм
Иван Александрович Ильин (1883-1954) - русский философ, писатель, публицист, сторонник Белого движения и критик коммунистической власти в России, идеолог...
-
Консерватизм как политическая идеология - Экстремизм как радикальное течение
Либерализм лишь одно из начал человеческой жизни, но оно не является единственным. Как отмечал Н. А. Бердяев, "невозможно нормальное и здоровое...
-
Экстремизм, радикализм, сепаратизм и терроризм Экстремизм известен человечеству с древних времен, с той поры, когда власть над другими людьми стала...
-
Политико-правовые взгляды П. И. Новгородцева - Политические и правовые теории в России
Павел Иванович Новгородцев(1866-1924) с самого начала своей научной и преподавательской деятельности зарекомендовал себя блестящим историком и философом...
-
Фашизм - Идеологии политических действий
Политический либерализм социализм фашизм Фашизм, как крайняя форма национализма, представляет собой открытую террористическую диктатуру наиболее...
-
Национал-социализм - Идеологии политических действий
Согласно американским социологам Х. Герту и К. Миллсу дающим пространное определение национализма, национализм есть "идеология, оправдывающая...
-
Заключение - Идеологии политических действий
Идеология - это система взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности и друг к другу, выражающих интересы...
-
История и теории демократии, Идея демократии в истории политической мысли - Основы политологии
Идея демократии в истории политической мысли Аристотель: "Предпочтительнее, чтобы верховная власть находилась в руках большинства, нежели меньшинства,...
-
Томас Пейн (1737-1809) был уроженцем Англии и в Америку прибыл по совету и рекомендации Франклина. В период американской войны за независимость он стал...
-
ЗАКЛЮЧЕНИЕ - Мировые политические идеологии
Сосуществование в реальности и взаимодействие идеологических течений в политической науке обозначаются термином "дискурс". Он предполагает целый спектр...
-
Неоконсерватизм - Политическая идеология
Объективной основой появления неоконсерватизма явился структурный кризис капиталистической экономики. Прежние средства, применявшиеся для выхода из...
-
ТИПЫ ПОЛИТИЧЕСКИХ ИДЕОЛОГИЙ - Мировые политические идеологии
КЛАССИЧЕСКИЕ ИДЕОЛОГИИ К основным типам политических идеологий, которые определяются наукой как классические, относятся либерализм, консерватизм,...
-
Своеобразным было отношение к революции одного из наиболее выдающихся английских мыслителей Томаса Гоббса (1588-1679). В основу своей теории государства...
-
Либерализм (от лат. liberalis - свободный) своими корнями либерализм уходит в просветительские учения XVII-XVIII веков. Свобода является фундаментальной...
-
Особенности политической жизни в тоталитарном обществе - Теория тоталитаризма
Тоталитарные структуры целенаправленно формировали одномерное массовое сознание, воспринимавшее мир в черно-белом свете. Оно основывалось на простейших...
-
Политические взгляды Сенека - Политические взгляды Сенеки
Более последовательно, нежели другие стоики, Сенека отстаивал идею духовной свободы всех людей независимо от их общественного положения. Согласно его...
-
Основные положения "Психологии народов и масс" - Политические взгляды А. Хомского
Книга первая "Психология народов". - Основу цивилизации составляет душа расы, сформированная наследственными накоплениями. Она также прочна и не...
-
Сущность идеологии - Происхождение и сущность фашизма
Фашизм отличается шовинистским национализмом, антисемитизмом, расизмом и агрессивностью во внешней политике. "Классические" образцы фашизма ? это...
-
Политическая социализация - процесс развития, в ходе которого индивиды под воздействием политической системы воспринимают, фильтруют, анализируют и...
-
Политико-правовые идеи Н. А. Бердяева - Политические и правовые теории в России
Николай Александрович Бердяев(1874-1948) был одним из авторитетных участников русского религиозного возрождения начала века, инициатором создания...
-
Политическая концепция К. Маркса - Смысл политической теории марксизма
Уже в самом начале творческой деятельности (вскоре после получения степени доктора философии) Маркс осознает как свое призвание защиту интересов "бедной,...
-
Разница между фашизмом и национал-социализмом - Идеология национал-социализма и фашизма
Большинство, даже довольно образованных людей, чаще всего не знают, что есть разница, и довольно большая, между фашизмом Муссолини и национал-социализмом...
-
Либералы. Б. Н. Чичерин - Политические и правовые теории в России
Либеральная мысль зарождалась в постоянном противостоянии и преодолении традиций самодержавного и крепостнического произвола, бюрократической...
-
Политико-правовые воззрения Н. А. Бакунина - Политические и правовые теории в России
С ИменемМихаила Александровича Бакунина (1814- 1876) связано зарождение и распространение идей так называемого коллективистского анархизма - одного из...
-
Русский утопический социализм Шестидесятые годы отмечены появлением новых моментов в идейном содержании общественных движений. Этот период изобилует...
-
Политическая система общества - Основы идеологии белорусского государства
Политическая система имеет два значения: 1) Данная категория выступает как результат и средство Системного анализа политики. Позволяет выявлять и...
-
В политических взглядах Древнего Востока превалировала мысль о божественном происхождении государства. Однако тенденция отхода от подобных взглядов в...
-
Политическая Культура - явление полиструктурное, многоуровневое. Многообразные связи политической культуры с различны-ми социальными и политическими...
-
Тоталитарный Режим (тоталитаризм ) - политический режим, осуществляющий всеобъемлющий контроль над населением и опирающийся на систематическое применение...
-
Билет № 8. Политические взгляды мыслителей Нового времени - Основы политологии
Западноевропейские мыслители XVII века пытались осмыслить широкий круг проблем политической жизни современного им общества. Их теории отражали требования...
-
Политическая идеология - Политическая идеология и политические режимы. Либерализм
Впервые термин "идеология" ввел в научный оборот в начале XIX века французский философ Дестют де Траси в своем труде "Элементы идеологии". Идеология -...
Новый взгляд на фашизм (индуктивно-резонансная теория фашизма) - Фашизм и неофашизм как политическая идеология