Истоки антиглобализма - Новейшая политическая идеология - антиглобализм

Не вызывает сомнения тот факт, что антиглобализм в цивилизованном плане - это прежде всего "негативная" реакция западной цивилизации на глобальную историческую ситуацию и очевидные тенденции ее развития.

В последующие годы, которые отделяют первый из финансовых кризисов, порожденных глобализацией (Мексика), от второго (Юго-Восточная Азия), эти настроения развертывались вглубь и вширь. В разных секторах населения и регионах мира ощущалась "некая общая озабоченность происходящим, созревание потребности в каких-то глубоких изменениях доминирующей тенденции. В том, чтобы противопоставить "нечто":

Культу рынка, экономической и прежде всего финансовой рациональности и эффективности,... превращающихся из средства в самоцель, в новую религию;

Процессу... социетальной фрагментации - в национальном и глобальном масштабах; "новой поляризации", сопряженной с перспективой социального апартеида;

Безусловности и безграничности консьюмеристско-конформистского комплекса - со всеми его негативными последствиями: от дегуманизации до экологической катастрофы;

Ощущению и проповеди "конца истории", конца "свободы воли или выбора" человечества, народов, индивидов; полной обусловленности будущего (точнее - вечного настоящего) комплексом "трех М" - микропроцессоров, мирового рынка, масс-медиа, а в случае особой нужды - вполне видимой (и сверхвооруженной) "рукой" единственной сверхдержавы;

Неизбежности (и вечности) раскола человечества на "золотой миллиард" - и "всех остальных".[4]

Иоанн Павел II и Вацлав Гавел, социал-либералы и социал-демократы, антирасистские и экологические движения, партизаны Чьяпаса и тысячи неправительственных организаций современного мира - каждый по-своему выражает эту тревогу. Тем большую, что на большой части планеты комплекс новых негативных тенденций развивается не вместо традиционных, а вместе с ними...[5]

Некоторые считают предшественниками антиглобалистского движения Сапатистскую армию национального освобождения (Мексика), которая выступила против договора о свободной торговле, подписанного США, Канадой и Мексикой (НАФТА) и вступившего в силу 1 января 1994 г. Летом 1996 года в штате Чиапас (Chiapas) в Мексике прошла первая международная встреча организаций, выступающих против реализации договора о свободной торговле и присоединения к нему в будущем других, кроме Мексики, стран Латинской Америки. Но основные события в конце 90-х годов разворачивались в Европе - во Франции.

Прежде чем описать эти события, хочется добавить, что в составе участников антиглобалистского движения преобладают отнюдь не жертвы глобализации, если иметь в виду те 20% беднейшего населения планеты, материальное положение которых за последние десятилетия ухудшилось в два с лишним раза в сравнении с 20% богатейших слоев. Наоборот, активную часть движения представляют средние городские слои стран так называемого "золотого миллиарда".[6]

В декабре 1997 года французская газета "Le Mond Diplomatique" опубликовала статью Игнасио Рамона "Обезоружить рынок", которая имела эффект разорвавшейся бомбы. В ней дан анализ противоречий, накапливавшихся в течение последних десяти лет и ставших очевидными к концу 90-х годов прошлого века. Пренебречь изложенными в ней фактами, а тем более закрыть на них глаза, было нельзя. Речь, в первую очередь, шла о стремительном росте в условиях глобализации финансовых рынков (валютных, кредитных, фондовых), которые все более приобретали самостоятельное и самодовлеющее значение, отрываясь от собственно сферы производства и торговли.

Это привело к резкому возрастанию числа и объема финансовых спекуляций. По мере усиления процессов глобализации у финансового капитала появилось много новых возможностей для самовозрастания, минуя сферу производства. Это и наличие офшорных зон, так называемых "налоговых оазисов", где капиталы надежно защищены извне и могут многократно прокручиваться, и втягивание в сферу финансовых спекуляций средств социальных фондов (пенсионных, фонда социального страхования и др.). Это, наконец, широкое распространение новых финансовых инструментов и операций (деривативов, опционов и т. п.), дающих прекрасную возможность для безграничных финансовых манипуляций.[7] .

Финансовый кризис, начавшийся в странах Юго-Восточной Азии осенью 1997 года - закономерный результат происходящих процессов и печальный итог развития мировой экономики в 90-х гг. XX в. Он то и стал толчком, всколыхнувшим весь мир. Здравомыслящая часть международной общественности вдруг осознала, что финансовая глобализация зашла настолько далеко и в распоряжении крупных международных фондов сегодня сосредоточены столь крупные финансовые ресурсы, что их хватит для того, чтобы в одночасье обрушить экономику любой, даже самой развитой страны.

Опасность мирового диктата, исходящая со стороны усиливающейся власти международных финансовых организаций на фоне кризиса профсоюзного и международного рабочего движения и привела в июне 1998 г. во Франции к объединению целого ряда прогрессивных французских изданий, общественных ассоциаций и профсоюзов в организацию "ATTAC-France" ("АТТАК-Франция") - будущей "головной" организации АД в Западной Европе.

Необходимость борьбы с отрицательными последствиями глобализации составила основу платформы "АТТАК-Франция", которая была принята в Париже, на международной встрече в декабре 1998 года.

На эту встречу были приглашены делегации других стран, цели деятельности которых близки целям "АТТАК-Франция". И таких организаций оказалось немало. В частности, "Движение безземельных" (Бразилия), "Политический и информационный центр международной солидарности" (Южная Корея), "Женское движение" (Канада, Квебек), "Ассоциация государственных фермеров Karnathaka" (Индия), "Международный форум альтернатив - FMA" (Бельгия, Канада, Сенегал) и др.[8] Большинство этих организаций приняли участие в парижской международной встрече 11-12 декабря 1998 г. и высказали готовность участвовать или содействовать движению "АТТАК-Франция" как движению за демократический контроль над финансовыми рынками и их учреждениями.

Вокруг "АТТАК-Франция" стали собираться экологические организации, выступающие против загрязнения окружающей среды, женские организации, действующие против усиливающейся дискриминации женщин, профсоюзы, борющиеся с ущемлением трудовых прав граждан и т. п. Каждая из общественных организаций обращала внимание на какую-то одну проблему, которая либо явилась порождением глобализации, либо существенно обострилась под влиянием происходящих глобальных процессов. Это и стало, на мой взгляд, причиной того, что за организациями, сплотившимися вокруг "АТТАК-Франция", прочно закрепилось слово "против", что, в конечном счете, и вылилось в общее название - "антиглобализм".

Большинство организаторов движения считают это название не совсем удачным, поскольку оно искажает истинный смысл движения. В самом названии "антиглобализм" заложен некий аспект отрицания, не видно позитива, что, наверное, не совсем правильно, поскольку дезориентирует граждан. Создается впечатление, особенно у непосвященных, что все участники движения выступают против глобализации как таковой. Однако это далеко не так. Участники движения борются не против глобализации, а с ее негативными последствиями.

24-26 июня 1999 г. в Париже состоялась вторая крупная международная встреча, на которой в общей сложности присутствовало около тысячи человек из 70 стран мира. Она называлась: "Рыночная диктатура? Другой мир возможен". На этой встрече участники не только обменивались информацией, проводили совместные обсуждения быстро меняющейся ситуации в мире, но и разработали план конкретных действий на ближайшее время.

Также в 1999 г. по-настоящему массовые манифестации в Кельне (июнь) и, особенно, Сиэтле (ноябрь) констатируют де-факто антиглобалистское движение, закрепляют те характерные черты, которые продолжают оставаться его атрибутами и сегодня.

На данный момент число сторонников "АТТАК-Франция" возросло многократно. Во многих странах возникли аналогичные организации с аналогичным названием, например "АТТАК-Бразилия", "АТТАК-Аргентина", "АТТАК-Германия"... В августе 2000 г. в России некоторые свободные профсоюзы, часть женских организаций, а также прогрессивные ученые учредили организацию "Демократический контроль" ("АТТАК-Россия"). В целом сегодня такие организации существуют более чем в 30 странах. Антиглобалистские структуры успешно проникают в развивающиеся страны, особенно в те, где для этого имеется как идеологическая основа, так и социальная база, представленная в основном неправительственными организациями левого направления, уже накопившими солидный опыт работы на глобальном уровне. Тем не менее даже там антиглобалистские структуры создаются по инициативе и при непосредственном участии западных стран.

Международное движение "АТТАК" организовано как сеть, без каких-либо иерархических структур и географического "центра". Общение между его участниками осуществляется с помощью Интернета, способствующего обмену информацией о деятельности.

Большое значение для антиглобалистского движения имел Всемирный социальный форум в Порту-Алегри в Бразилии в январе 2001 г. Он был задуман как альтернатива форуму в Давосе, противоположная ему в нескольких отношениях.

Прежде всего - географически. Всемирный экономический форум ежегодно проводился на известном зимнем курорте в Швейцарии. Всемирный социальный форум проходил летом в Бразилии. Если в Давосе собрались члены правительства, высокопоставленные чиновники и крупные бизнесмены, то в Порту-Алегри были представлены делегаты от многочисленных общественных организаций и движений, а также профсоюзы разных стран. В Давосе большое внимание уделялось вопросам создания благоприятных экономических условий для свободного движения капитала в условиях глобализации, а в Порту-Алегри обсуждались возможные негативные последствия этого процесса.

Участники Всемирного социального форума в первую очередь заострили внимание на негативных социальных последствиях глобализации, на которые мало внимания обращают озадаченные созданием единого экономического пространства официальные лица. И, наконец, что тоже символично, Всемирный социальный форум - в Порту-Алегри, в котором в течение последних 8 лет вполне успешно внедряется система общественного самоуправления городом.

Всемирный социальный форум собрал в Порту-Алегри более 10 тысяч делегатов из 122 стран мира. А это уже впечатляет.

Таким образом, к осени 2001 года можно уже было и о первых итогах мобилизации антиглобалистов. Их "негативная" программа ("чего мы не хотим") была сформулирована достаточно полно и четко. Неолиберализм явно переходил к обороне.

На сегодняшний день участники антиглобалистского движения достаточно четко декларируют один из своих главных лозунгов: "Дать возможность людям самим определять, как им жить". Не стоит навязывать народам представления о том, что такое хорошо, только исходя из интересов участников Давосского форума. Люди сами разберутся и определят, что для них хорошо, а что плохо. Что им подходит, а что нет. И не надо им в этом мешать. Именно этого, по большому счету, сегодня и добиваются антиглобалистское движение, укрепляя тем самым, а не разрушая демократические принципы организации современного общества.[9] .

Похожие статьи




Истоки антиглобализма - Новейшая политическая идеология - антиглобализм

Предыдущая | Следующая