Формирование гражданской концепции политики мыслителями эпохи Возрождения и Нового времени - Исследование государства и церкви в Византии
Одной из главных особенностей эпохи Возрождения является отказ от преимущественной ориентации всей идеологической системы на сверхъестественное, духовно-религиозные ценности, и поворот в сторону земных естественных потребностей и интересов человека. В эту эпоху времени главными становятся мирская жизнь, деятельность человека в этом мире, ради мира, для достижения счастья человека в жизни, на Земле.
В политической мысли эпохи Возрождения правят светские концепции. В них выдвигались и отстаивались требования независимых от церкви государства и государственной власти.
Флорентиец Николло Макиавелли (1469-1527 гг.) в работах "Государь", "Суждения о первой декаде Тита Ливия", "История Флоренции" разработал концепцию светского государства, выводя закономерности из разума и опыта человека. Политика, по его мнению, является автономной стороной человеческой деятельности и представляет собой воплощение свободной воли человека в рамках необходимости. Политику определяют не Бог и основанная на божественном откровении христианская мораль, а сама практика, естественные законы жизни и человеческая психология. Главным в политических воззрениях Макиавелли является принцип политического реализма, который предполагает учет в политике подлинных условий действительности, подчинение политических действий практическим интересам. Макиавелли отрицал абстрактные политические идеалы, оперировал понятием ситуации, открыл относительность оценок в политике [12, с. 68].
Француз Жан Боден свои политические взгляды изложил в работе "Шесть книг о государстве". Важную роль в преодолении феодальных распрей, объединении государства и укреплении им внутреннего мира играет, по его мнению, суверенитет, одностороннее и безусловное господство единой властвующей воли, высшая абсолютная и постоянная власть над политическим сообществом. Боден являлся сторонником абсолютной монархии. Монарх в его концепции представляется источником права и закона. Сам же он повинуется божественным или естественным и должен уважать свободу и собственность граждан. Боден особо подчеркивает важность уважение собственности и ограничивает права монарха в деле собирания налогов.
Окончательный разрыв со средневековыми представлениями о божественном происхождении власти происходит лишь в Новое время с созданием и развитием теорий естественного права и общественного договора.
Гоббс Т. изложил свое политическое учение в философском груде "О гражданине" и трактате "Левиафан или материя, форма и власть государства церковного и гражданского". Государство Гоббс рассматривал как человеческое, а не божественное установление. Оно возникло на основе общественного договора из естественного догосударственного состояния.
В результате общественного договора, по мнению Гоббса, и создается государство. Общественный договор в теории Гоббса представляет собой объединение каждого с каждым. Создавая государство, люди переносят принадлежащие им права или на одно лицо, что образует монархию, или на собрание представителей всех сословий, что образует республику, или на представителей одного сословия, что образует аристократию. Но во всех случаях вся полнота власти находится в руках того лица или того органа, которому она передана. Гоббс - сторонник абсолютной монархии. Никаких "смешанных" правлений, при которых король должен бы свою власть делить с властью одного собрания, Гоббс не допускает. Он также считает невозможным какое-либо разделение власти между различными органами государства.
В отличие от Гоббса, Локк в своей договорной теории происхождения государства считает, что первоначальным состоянием человечества были естественная свобода и равенство. Основными устоями естественного права Локк признает личную свободу и уважение к частной собственности. Договор, отчуждающий права отдельных людей в пользу государства, не отменяет естественных прав, а лишь возлагает на последнего обязанность блюсти принципы естественного права, и прежде всего, право частной собственности. Если государство нарушит эту договорную обязанность, подданные свободны от повиновения ему: они вправе расторгнуть договор.
Дж. Локк является сторонником конституционной монархии. В своем обосновании конституционной монархии Локк впервые в буржуазной политической литературе выдвинул учение о разделении властей. По его мнению, нужно различать эти ветви власти законодательную, исполнительную и союзную (федеративную). Законодательная власть осуществляет право издавать законы, исполнительная - проводит законы в жизнь, а союзная - занимается вопросами политики. Судебная власть у Локка входит в состав исполнительной.
Шарль Луи Монтескье (1689-1755 гг.) (сочинение "О духе законов"). Ученый в анализ политической сферы вводит действие не только различных социальных факторов (религии, нравов, обычаев, черт характера, образа жизни, основных занятий), но и факторы географической среды. Например, в жарких странах климат способствует установлению деспотической формы правления. Среди факторов, воздействующих на формы правления, Монтескье называет почву, ландшафт, величину территории страны. Монтескье обосновал теорию разделения властей. Цель разделения властей: гарантировать безопасность граждан от произвола и злоупотребления властей, обеспечить их свободу. Это возможно только при относительно независимом существовании законодательной, исполнительной и судебной власти. Свободу и равенство Монтескье рассматривал как фундаментальные свойства человеческой природы. Он считал, что общественный интерес удовлетворяется лишь путем следования правильно понятому частному интересу. политика теологический гражданский институционализация
Жан-Жак Руссо (1712-1778 гг.) в своих работах "О причинах неравенства"; "Об общественном договоре или принципах политического права" углубляет социоцентрический подход к пониманию политики. В его работах субъектами политики выступают социально неоднородные группы, между которыми постоянно возникают противоречия и борьба. Происхождение государства Руссо выводит из неравенства людей.
Верховная власть в договорном государстве, по мнению Руссо, должна принадлежать народу. Требование народного суверенитета. Такой суверенитет неотчуждаем и неделим. Руссо отвергал представительное правление и возражал против разделения властей на законодательную и исполнительскую. Функции исполнительной власти, полагал он, являются лишь проявлением суверена, выполнения предписанных им законов.
Дж. Медисон (1751-1831 гг.). Для преодоления тирании большинства Дж. Медисон предложил систему сбалансированного распределения власти, которая получила название системы "сдержек и противовесов". Ученый утверждает принцип равноценности всех трех ветвей власти, что обеспечивает возможность контролировать и сдерживать друг друга.
Иммануил Кант (17 24-1804 гг.) в своих работах "К вечному миру" и "Метафизические начала учения о праве" большое внимание уделял развитию идей либерализма. Ученый считал, что каждый человек обладает абсолютной ценностью и не может рассматриваться только как средство для достижения каких-либо целей. В политике, по мнению Канта, необходимо стремиться к гармонии целей и средств. Кант также много внимания уделяет роли права в установлении границ произвола. Право, по Канту, обладает принудительной силой, носителем которой является государство. Государство, по его словам, - это объединение людей, подчиненных правовым нормам.
Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831 гг.) ("Философия права"). Свобода личности и ее права реализуются прежде всего через собственность. Свобода и частная собственность, по Гегелю, являются неразделимыми понятиями. Гегель в своих работах разграничивает категории "гражданское общество" и "государство".
Идеологии либерализма в политической мысли Нового времени противостоял консерватизм. Создателями идеологии консерватизма являются английский мыслитель и политик Э. Берк (1729-1797 гг.), французские общественные деятели Ж. де Местр (1734-1821 гг.) и Л. де Бональд (1753-1840 гг.). Консерватизм исходил из отрицания идеалов свободы, равенства, разума и прогресса. Наряду с политическими идеями, обосновывающими возникновение и утверждение капиталистических общественных отношений (либерализм) и противостоящим ему консерватизмом, в ХVI - первой половине ХIХ века развивался утопический социализм, представители которого в своих трудах отрицали как старый, феодальный так и новый, буржуазный строй.
Похожие статьи
-
Августин Аврелий (Блаженного Августина) (353-430). В его теории были сформулированы важнейшие догматы христианской церкви, которые были закреплены в...
-
Классиком политической мысли эпохи Возрождения по праву считается Никколо Макиавелли (1469 - 1527). В своих трудах ("Государь" и др.) он сформулировал...
-
Развитие концепции и структура гражданского общества. На протяжении всей своей истории наиболее прогрессивные, мыслящие представители человечества...
-
Политические воззрения европейских мыслителей Нового времени - Изучение политологии как науки
Новое время в Европе -- это эпоха буржуазных революций. Впервые у людей появляется возможность создания политических институтов в соответствии с...
-
Билет № 8. Политические взгляды мыслителей Нового времени - Основы политологии
Западноевропейские мыслители XVII века пытались осмыслить широкий круг проблем политической жизни современного им общества. Их теории отражали требования...
-
Политические учения эпохи Возрождения и Реформации - Характеристика политических учений
Характерные черты политической мысли этой эпохи: освобождение политической науки от теологии и стремление создать чисто светскую теорию; развитие...
-
В эпоху Возрождения в Западной Европе значительную роль в развитии политической мысли сыграл итальянец Никколо Макиавелли (1469-1527). В работах...
-
Политические учения Древнего Востока Политические учения Древнего Востока (Египет, Иран, Индия, Китай, Вавилон, Ассирия) характерны тем, что политическая...
-
Политические учения эпохи Просвещения и эпохи Нового времени - Характеристика политических учений
Особенности и характерные черты этого периода: формирование либеральной политической идеологии; обоснование необходимости разделения властей;...
-
Политические идеи периода античности - Исследование государства и церкви в Византии
Примерно с середины I тысячелетия до н. э. появляются первые концепции, носящие философско-этическую форму. Другими словами в этот период времени...
-
Мифологические истоки политических воззрений - Исследование государства и церкви в Византии
Исторически первой формой осмысления политики была ее религиозно-мифологическая трактовка. В II-I тысячелетиях до н. э. у всех древних народов...
-
В основе данных концепций лежат естественно-правовые представления о договорном происхождении государства. Согласно Эпикуру -- "справедливость,...
-
Политика как явление социальной жизни не является присущим человеческому обществу изначально. Первобытное (догосударственное) общество, существовавшее...
-
Политические теории Нового времени (вторая половина XVII-XVIII вв) - Шпаргалки по политологии
Начало европейского Нового времени связано с процессами секуляризации общественных отношений и формированием светского характера социальной мысли. [c....
-
Возрождение и Реформация - самые крупные и знаменательные события позднего западноевропейского средневековья. Несмотря на хронологическую принадлежность...
-
Классическую формулировку данная теория, как известно, получила в трудах выдающегося французского философа, юриста и просветителя Шарля Луи Монтескье...
-
Границы политики в обществе - Политика и ее роль в жизни современного общества
Важнейшей сферой деятельности людей является политика. Она является наиболее отчетливо наблюдаемой нами стороной общественной жизни, однако, эта...
-
Гражданское общество и правовое государство - Основные аспекты политического процесса
Идея гражданского общества появилась в новое время, в противовес всевластию государства. Концепцию гражданского общества в наиболее полном виде...
-
Формирование правового государства и гражданского общества в РБ - Основы политологии
Итогом последних лет, прошедших с момента принятия Конституции РБ, явилась фактическая завершенность процессов национального и государственного...
-
Тот факт, что коррупция в России и не только является проблемой системного характера, принимается в научных кругах уже как само собой разумеющееся и...
-
Развитие понятия и признаки правового государства. - Основы социологии и политологии
Представления о государстве как организации, осуществляющей свою деятельность на основе закона, начали формироваться уже на ранних этапах развития...
-
Появление на свет такого явления как "политика" обусловлено тем, что общество по своей структуре асимметрично. Существование различных классов и...
-
Происхождение политики - Методологические основы классификации политики
Термин "политика" в научный оборот ввел Аристотель в IV веке до н. э. Греческий философ определил ее как искусство управления государством, под которой...
-
Роль геополитики в развитии государств. Понятие и формы демократии
Вопрос 1 С древнейших времен и по настоящее время формировались различные точки зрения о том, Каким образом геополитические факторы оказывают влияние на...
-
Процесс формирования и выделения политологии из общей системы социальных и гуманитарных наук занял несколько десятилетий в конце XIX - начале XX в. О...
-
Правовое государство и гражданское общество., Правовое государство - Шпаргалки по политологии
Правовое государство Демократическое реформирование общества идет по пути к правовому государству, призванному быть на страже интересов и потребностей...
-
Признаки государства, Функции государства - Институциональные аспекты политики
Государство характеризуется основными признаками, которые отличают его от других политических и общественных образований. "К этим признакам следует...
-
Процесс постепенной десакрализации и рационализации исходных мифических представлений об общественной жизни, политике, государстве и праве и...
-
На стадии формирования раннеклассовых обществ в государствах Древнего Востока политические учения еще не обособились от мифов, не выделились в...
-
Введение, Происхождение и сущность государства - Институциональные аспекты политики
Данная тема занимает одно из ведущих мест в учебном курсе политологии, так как такой институт как государство является центральным элементом политической...
-
Проблема государства - одна из приоритетных в современной политической теории. Это обусловлено тем, что государство является главным орудием политической...
-
Правовое государство и гражданское общество - Изучение политологии как науки
Правовое государство представляет собой такую форму организации деятельности государственной власти, при которой само государство, все социальные...
-
Основное содержание понятия "гражданское общество". Соотношение гражданского общества и государства Гражданское общество -- это система...
-
Тот факт, что право существует и развивается в известном противоборстве с государством, с достаточной полнотой и наглядностью обнаруживает себя при...
-
Политика государства в сфере конфес-ных отношений в РБ - Основы политологии
Религиозная жизнь в Беларуси представляет собой сложную систему отношений, которые включены в общую структуру общественной жизни и развиваются под...
-
Своеобразным было отношение к революции одного из наиболее выдающихся английских мыслителей Томаса Гоббса (1588-1679). В основу своей теории государства...
-
Политические идеи эпохи Возрождения и Реформации - Политология
Эпоха Возрождения (XIV-XVI вв.) и Реформации (XVI в.) -- это эпоха зарождения новых буржуазных отношений в недрах средневековой Европы, время Петрарки и...
-
Учение Н. Макиавелли о государстве и политике
Учение Н. Макиавелли о государстве и политике Одним из первых теоретиков новой эпохи стал итальянец Никколо Макиавелли* (1469--1527). * В ряде изданий...
-
В политических взглядах Древнего Востока превалировала мысль о божественном происхождении государства. Однако тенденция отхода от подобных взглядов в...
-
Классический либерализм - Идеология либерализма и неолиберализма
Большинство исследователей либеральной политической идеологии считают временем ее зарождения - конец XVII века, а идейным ядром - теорию ''общественного...
Формирование гражданской концепции политики мыслителями эпохи Возрождения и Нового времени - Исследование государства и церкви в Византии