Смольный институт благородных девиц - Сословные учебные заведения

Среди созданных Бецким учебно-воспитательных заведений одно имеет особое значение в истории русской школы и просвещения. Это Воспитательное общество благородных девиц или Смольный институт. Оно положило начало женскому среднему образованию в России.

Как уже выше отмечено, в 1764 г. было основано Воспитательное общество благородных девиц при Смольном монастыре. Для задуманного учебно-воспитательного заведения благородных девиц решено было приспособить помещение Смольного Новодевичьего монастыря (на этом месте при Петре I был устроен смольный двор, где лежала смола для кораблей). Оно было заложено в 1748 г., строительство его было поручено знаменитому архитектору графу Растрелли. Смольный монастырь является одним из наиболее совершенных созданий гениального архитектора.

5 мая 1764 г. Екатерина II подписала указ: " В новостроющемся Санкт-Петербургском Воскресенском Новодевичьем монастыре учредили Мы воспитывать беспрерывно до двухсот благородных девиц, и при сем оного воспитания конфирмованный Нами указ прилагаем... повелевая его напечатать и разослать по всем губерниям, провинциям и городам, дабы, ведая о сем новом учреждении... каждый из дворян мог, ежели пожелает, дочерей своих в младенческих летах препоручить сему Нами учрежденному воспитанию..."Данилова А. М. Благородные девицы. Воспитанницы Смольного института. М., 2004. С. 20. После подписания указа вСмольном воспитательного заведения для благородных девиц началось приспособление здания монастыря для проживания и обучения воспитанниц. На содержание института из государственной казны было предписано ассигновать ежегодно по 100 тыс. руб., кроме того были сделаны различные пожертвования.

Много денег тратилось на учебные пособия и книги, различные увеселения. Большие деньги уходили на содержание обслуживающего персонала. Их количество достигало около 1000 человек (педагоги, служащие, духовенство, прислуги, охрана и т. д.).

Следует отметить, что в 1765 году при институте открылось мещанское отделение для малолетних девиц из других сословий, где большое внимание было уделено рукоделию и домашнему труду.

Первый прием воспитанниц был проведен в 1764 году. Его уставом, составленным И. И. Бецким, был определен контингент в 200 воспитанниц. К каждому приему допускалось 50 девиц, прием производился, раз в три года. Курс обучения длился с 6 до 18 лет, и родители обязаны были давать подписку, что ранее, чем через 12 лет они не имеют права требовать дочь из учебного заведения и видеться с нею. Принимались в Воспитательное общество благородных девиц только дочери дворян не старше шести лет. Согласно уставу, родители также должны были предоставить свидетельство от священника, который крестил их дочь Антология педагогической мысли России XVIII в./ Сост. Соловков И. А. М., 1985. С.161.. После утверждения девицы представляются госпоже начальнице, которой предоставляются свидетельство о дворянстве, имени, о том, что она не старше 6 лет и не болела оспой. Все эти документы нумеруются и отправляются в архив, где будут храниться до конца обучения воспитанниц. И если воспитанница осиротеет, то она имеет право оставаться в институте два или три года, но не в числе классных.

Основы нравственного воспитания, как для мальчиков, так и для девочек были одни и те же, но разница была в том, что научное образование отодвигалось на второй план для девочек.

Весь воспитательный период девочки разделялись на 4 класса или возраста. В первый класс включались девочки от 6 до 9 лет, которые изучали такие предметы, как катехизис, российский и иностранный языки, арифметику, рисование, танцы, музыку вокальную и инструментальную, шитье и вязание. Во втором классе, куда входили девочки от 9 до 12, изучали старые предметы и плюс к ним новые предметы: географию, историю и часть экономии или домостроительства. В третьем классе (от 12 до 15 лет) прибавлялись чтение исторических и нравоучительных книг, часть архитектуры и геральдики. На последнем этапе обучения девицы должны были знать закон, все правила воспитания, благонравия, светского обхождения и учтивости, а также повторить свое учение одной лишь практикой, т. е. они уже на деле использовали все свои навыки и умения.

Но, как отмечает Ю. М. Лотман, несмотря на широкий круг предметов, обучение было поверхностным, исключение составляли лишь языки. Из остальных же предметов значение фактически придавалось только танцам и рукоделию. Что же касалось изучения всех других предметов, столь пышно объявленного в программе, то оно было весьма неглубоким. Физика сводилась к забавным фокусам, математика - к самым элементарным знаниям Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (XVIII - нач. XIX вв.). - СПб., 1994. С. 79..

Отношение смолянок к занятиям во многом зависело от материального положения их семей. Девушки по беднее учились, как правило, очень прилежно. Хорошенькие девушки могли надеяться стать фрейлинами, а это для бедной смолянки было, конечно, очень важно. Что же касается институток из семей знатных, то они хотели, окончив институт, выйти замуж и только. Учились они часто спустя рукава

Во главе Воспитательного общества стояла начальница, назначаемая императрицей. В ее распоряжении находится весь дом и все должности. Согласно уставу, надзирательница должна "...подавать примеры отличной добродетели, превосходного достоинства, какими ее чин и важная должность требуют..."Антология педагогической мысли России XVIII в./ Сост. Соловков И. А. - М., 1985. С. 164. Также она дает воспитанницам свидетельство об их поведении после завершения обучения.

Каждый класс в воспитательном заведении должен был находиться под наблюдением классной дамы -- надзирательницы. Ее обязанности заключались в руководстве воспитанием девиц и содействии учительницам в деле обучения. Надзирательницы должны были непрестанно быть при воспитанницах, заботиться о воспитании их характера, об их успехах, поведении, чистоте и учтивости, платье и белье воспитанниц, а также о том, с благородной ли и приличной осанкой и опрятно ли кушают. Они по уставу должны были во всем поступать со своими воспитанницами с крайним благоразумием, кротостью и веселостью, чтобы таким образом отвращать все то, что называется скукой, грустью и задумчивостью. Для этого им запрещалось показывать детям собственные домашние огорчения, предписывалось избегать наказаний, допуская лишь увещевания провинившимся, и в большинстве случаев наедине. Правда, были случаи, когда нераскаявшихся, ставили на колени во время обеда, но редкоТам же. С. 168..

Кроме надзирательниц по уставу полагалось двенадцать учительниц. Они также с утра до ночи, неотлучно находясь при девицах, занимались помимо обучения еще и воспитанием учениц.

Учителей иногда приглашали из-за границы, но императрица желала, чтобы воспитание и преподавание сосредоточивалось в руках русских учительниц и наставниц, а не иностранок, видевших в своем труде лишь средство для наживы. Во-первых, согласно уставу, учительницы должны были обучать девиц иностранным языкам. Характер преподавания не должен был быть сухим и педантичным, который мог бы удручающе действовать на настроение девиц. Уроки скорее должны были быть беседами между учительницами и ученицами. Учительницы должны были следить, чтобы воспитанницы "не привыкли излишне важничать и унылый вид проявлять" Антология педагогической мысли России XVIII в./ Сост. Соловков И. А. М., 1985. С. 169.. Им также предписывалось в преподавании учитывать особенности характера и способности каждой ученицы.

Обучение воспитанниц грамоте возлагалось на монахинь. Отбор монахинь из различных российских монастырей шел по умениям в грамоте, письме, пении, шитье золотом, вязании и шитье. Помимо обучения грамоте на одних монахинь возлагались некоторые административные должности, на других -- обязанность петь на клиросе, на третьих -- ухаживать за больными воспитанницами.

Программа предполагала предоставить благородным девицам приличное воспитание и способствовать разностороннему их развитию.

На первом плане стояло религиозное воспитание, далее шло нравственное, которое включало в себя усвоение кротости, учтивости, благонравного поведения, скромности и великодушия. Важной частью было физическое воспитание -- соблюдение гигиенических мер, прогулки на свежем воздухе, здоровая пища.

Для проверки успехов и прилежания предписывалось устраивать экзамены. Большое внимание уделялось экзаменам в старших классах. Они проводились в присутствии членов Совета, начальницы, надзирательниц и учительниц, а рисунки оценивались в присутствии профессоров Академии художеств.

Религиозному воспитанию уделялось огромное внимание. Ежедневно утром и вечером должны были совершаться молитвы. В воскресные и праздничные дни воспитанницы обязаны были посещать церковную службу.

Для смолянок предусматривались и развлечения. Это было катание в придворных экипажах по улицам Санкт-Петербурга, прогулки на шлюпках, в Смольном устраивали спектакли с участием французских и русских артистов. Празднествам и развлечениям отводилось большое место в жизни воспитанниц. Особенно торжественно отмечалось окончание учебного года, совпадавшее с днем рождения императрицы. На это празднество приглашался весь императорский двор, иностранные послы, знатные дворяне, высшие военные и гражданские чины. Иногда такие собрания осчастливливались прибытием высочайших особ.

В большом зале Общества воспитанницы показывали свое искусство в музыке, пении, танцах. После этого здесь же в присутствии приглашенных лиц начиналось торжественное заседание Совета.

Вся институтская жизнь распределялась по звонку: звонок будил от сна, по звонку шли в столовую и на урок. Однообразие институтской жизни, отсутствие детских удовольствий и здорового веселья наводило скуку на воспитанниц. Все развлечения носили официальный характер, похохотать на таком балу, пошутить, устроить комический танец было немыслимо.

В 1776 г. первые выпускницы выпорхнули из Смольного института. Торжество по случаю первого выпуска из Воспитательного общества благородных девиц поначалу намечалось на день рождения императрицы, 21 апреля. Но 15 апреля после тяжелых родов скончалась невестка Екатерины II княгиня Наталья Алексеевна, и церемонию отложили до 30 апреля. Сама основательница Воспитательного общества не смогла присутствовать на выпускном акте из-за траура, поэтому награды и отличия раздавали И. И. Бецкой и другие члены совета попечителей.

Число наград было ограничено. Золотой медалью первой величины были награждены Глафира Алымова, Екатерина Молчанова, Елизавета Рубановская, Александра Левшина и Наталья Борщова. Золотую медаль второй величины получили три воспитанницы - Анна Еропкина, Екатерина Нелидова и Мария фон Вальштейн.

Важен тот факт, что институтки не были готовы к практической жизни, и это приносило немало трудностей.

Таким образом, можно сказать, что указ 1764 г. дал возможность началу развития женского образования в России. Институтское женское образование служило своеобразным отражением дворянско-сословной культуры.

Похожие статьи




Смольный институт благородных девиц - Сословные учебные заведения

Предыдущая | Следующая