Экоцентрическая парадигма: содержание, принципы и пути реализации - Экологическое образование школьников: парадигмальные сдвиги и новые тенденции

В конце 1990-х гг. в международном общественном сознании сформировалось понимание того, что истинная безопасность человечества может основываться только на сочетании гуманитарной и экологической безопасности, что выход из глобального экологического кризиса можно найти в благоразумии и спасительном чувстве культурной общности, что все живое имеет право на жизнь и нуждается в заботе и охране. В эти же годы стала утверждаться идея о равноценности всех живых существ, что ознаменовало начало перехода от философии антропоцентризма к идеям экоцентризма [5, 8, 10].

Экоцентрическая парадигма рассматривает человечество как составную часть природы, подчиняющуюся ее общим законам, а также испытывающую на себе негативные последствия нарушения закономерностей ее развития. Люди, поддерживающие новую парадигму, убеждены, что существуют некоторые пределы экономического и демографического роста, что природные ресурсы должны использоваться рационально, что к природе следует относиться бережно и ответственно, что техника способна не только повышать качество жизни людей, но и приносить им непредвиденные проблемы.

Основными идеями, конструирующими ядро новой экологической парадигмы, являются следующие:

Численность населения Земли приближается к тому пределу, за которым биосистема планеты не сможет поддержать жизнедеятельность человечества;

Баланс природы является очень непрочным и может быть легко нарушен хозяйственной деятельностью человека;

Вторжение в природу часто приводит к разрушительным и непредсказуемым последствиям;

Для сохранения жизни на планете человечеству придется развивать устойчивую экономику, в которой экономический рост будет соотноситься с возможностями окружающей среды;

Человечество должно существовать в относительной гармонии с природой и с самим собой;

Земля подобна космическому кораблю, где пространство и ресурсы ограничены;

Существуют некоторые пределы роста, за которые современное человечество переступать не должно.

В последние годы эта парадигма приобрела значительную популярность среди ученых, вузовских и школьных преподавателей, представителей творческой интеллигенции. Однако в массовом общественном сознании она получила весьма незначительное распространение.

Нашими исследованиями, проведенными в 1998-2008 гг. в Республике Беларусь, США, Канаде и Великобритании, выявлены важнейшие факторы и условия, определяющие готовность личности принять новую экологическую парадигму. В первую очередь среди этих факторов и условий следует назвать следующие: 1) уровень образования (интеллект); 2) возраст; 3) государственная идеология; 4) "внутренняя" философия личности; 5) степень эмоциональной вовлеченности в экологическую деятельность; 6) непосредственный опыт взаимодействия с природой [4, 5, 7].

Решающее влияние на принятие данной парадигмы оказывает уровень образования личности. Чем выше уровень образования и, как правило, интеллектуального развития, тем более адекватно человек может понять всю сложность абстрактных понятий и идей, образующих ядро экологической парадигмы.

К новой экологической парадигме легче переходят молодые люди, чем лица старшего возраста. Это объясняется тем, что молодежь вообще отличается высокой социальной мобильностью, неисчерпаемым интересом к жизни, стремлением к новым веяниям и тенденциям.

Люди с либеральными взглядами более благосклонно воспринимают философию экоцентризма, чем консервативно настроенные граждане. Либералы, как правило, не стремятся во что бы то ни стало сохранить привычный порядок вещей; они изменяют свои взгляды в соответствии со своим пониманием и восприятием реального мира.

Экологическое образование, в свою очередь, может быть основано как на антропоцентрической, так и на экоцентрической парадигме. В зависимости от того, какая парадигма в нем преобладает, будут меняться и его основные характеристики (см. табл. 2).

Таблица 2 - Характеристики экологического образования, основанного на антропоцентрической и экоцентрической парадигмах

Антропоцентрическая парадигма

Экоцентрическая парадигма

Цель образования - формирование знаний, умений и навыков

Цель образования - всестороннее развитие личности

Основано на системе традиционного обучения

Основано на теории развивающего обучения

Дидактическое обучение, управляемое учителем

Обучение, основанное на сотрудничестве

Преобладание объяснительно-иллюстративного обучения, осуществляющегося в классе

Преобладание проблемного обучения и исследовательских технологий, в том числе и в природной среде

Ограниченный круг стилей и методов преподавания и учения

Широкий круг стилей и методов преподавания и учения

Содержание образования ограничено рамками действующих программ

Содержание образования предусматривает неформальный компонент и включает в себя этические ценности

Объективное изучение явлений общества и природы, избежание спорных вопросов, концентрация внимания на локальных проблемах

Целенаправленное изучение взаимосвязи спорных вопросов на локальном, национальном и глобальном уровнях, системное рассмотрение политических и экономических проблем, соотнесение исследуемых явлений с проблемами личного выбора и ответственности

Экоцентрическая парадигма экологического образования не развивается в изоляции от широких социально-экономических и культурно-исторических преобразований. Напротив, она сама может быть рассмотрена как часть социальных перемен, а также как элемент интенсивного развития современного гуманизма и экологической этики. Одна из причин низкой эффективности современного экологического образования состоит именно в том, что принципиально новая образовательная парадигма часто механически вписывается в сложившуюся, консервативную практику традиционного обучения. Качественное совершенствование экологического образования требует пересмотра философии, целей, содержания и методов педагогического процесса.

Взаимосвязь научных экологических знаний, этических ценностей и отношений экоцентризм образование антропоцентризм парадигма

Итак, экоцентризм способен стать методологической основой для формирования экологических взглядов, ценностей и отношений современного общества, предпосылкой для конструирования рациональных моделей поведения и деятельности личности в окружающей природной среде. Экоцентрическая парадигма может быть положена в основу разработки новых методов, программ и учебников по всем основным школьным предметам. Это придаст новый импульс развитию экологического образования и воспитания учащихся общеобразовательных школ, станет важным условием формирования личности III тысячелетия. Однако утверждение в массовом педагогическом сознании экоцентрической парадигмы невозможно без совершенствования философии, методологии и общей системы образования.

Экоцентрическая парадигма изначально предполагает, что, чем большим объемом экологических знаний располагает общество, тем более ответственные решения оно принимает по вопросам окружающей среды. Эта парадигма требует усвоения личностью гораздо большего круга знаний, чем антропоцентризм. Но данный круг не ограничивается научными фактами и понятиями. Помимо научных знаний, существуют еще мораль, этика и житейский опыт, которые крайне редко становятся предметами школьного обучения.

Как показывает практика, простого увеличения объема усваиваемых знаний еще недостаточно для положительных сдвигов в развитии экологических ценностей, отношений и поведения учащихся. В экологическом образовании, основанном на идеях экоцентризма, важно не само по себе увеличение суммы знаний, а представление их в качественно новом аспекте, позволяющем воспринимать, сравнивать, анализировать, критиковать, оценивать и обобщать различные варианты экологической деятельности человека в природе.

На методологической основе экоцентрической парадигмы автором данной статьи разработаны учебные программы, методические пособия и курсы лекций, которые нашли применение в общеобразовательных школах и вузах Республики Беларусь [2, 4, 5, 12, 13, 14].

Похожие статьи




Экоцентрическая парадигма: содержание, принципы и пути реализации - Экологическое образование школьников: парадигмальные сдвиги и новые тенденции

Предыдущая | Следующая