Архитектура. Мастерская П. Баратта. До 1722 года - Скульптура в Западной Европе

"Архитектуру" олицетворяет молодая женщина, держащая в руках чертеж с планом и циркуль. Она опирается на рустованный угол здания. Поскольку статуя "Архитектура" является парной к статуе "Мореплавание", можно с полным основанием предположить, что она посвящена бурному строительству Санкт-Петербурга, которое стало возможным благодаря выходу России к морю. Подлинник статуи "Архитектура" в 2000 году также перенесен в закрытое хранение, на аллее сада установлена копия.

Аврора. Дж. Бонацца. 1717 год Андросов С. О. Петр Великий и скульптура Италии. СПб, 2004..

Аврора - богиня утренней зари. Она представлена в образе юной женщины в венке из роз, с факелом в правой руке (при ее появлении воздух светлеет). В левой руке богиня держит цветы, которые раскрываются ранним утром с появлением первых капель росы.

Полдень. Дж. Бонацца. 1717 год.

"Полдень" изображен в виде молодого мавра с солнечным диском в волосах. В правой руке он держит пучок стрел, напоминающих о лучах солнца, а в левой - цветок лотоса. Перевязь на правом плече "Полдня" украшена изображением зодиакальных знаков Тельца, Девы и Козерога, а у его ног растет подсолнух - растение, которое всегда поворачивается вслед за солнцем.

Закат. Дж. Бонацца. 1717 год.

"Закат" изображен в виде старца. Вечерняя звезда Веспер (Венера) сияет над его челом. Правой рукой он указывает на заходящий диск Солнца. На его поясе - знаки созвездий Близнецов, Весов и Водолея. У ног "Заката" - цветы дурмана, которые особенно сильно пахнут вечером.

Ночь. Дж. Бонацца. 1717 год.

Богиня "Ночь" представлена женской фигурой, закутанной в звездное покрывало, с маковым венком на голове - мак навевает сон. На поясе у нее изображена летучая мышь, у ног сидит ночная птица - сова. Лучезарная "Аврора", сияющий "Полдень", сумрачный "Закат", мудрая задумчивая "Ночь" аллегорически изображали четыре времени суток и предназначались для установки на крыше Грота. Сохранился альбом рисунков, своего рода сопроводительный документ, в котором неизвестный итальянский художник запечатлел статуи и бюсты, заказанные Петром I в Италии. В альбоме указаны названия скульптур и имена создавших их мастеров. На рисунках из этого альбома скульптуры, изображающие времена суток, показаны крылатыми, но их крылья не сохранились.

Амур и Психея. Джулио Картари. Конец XVII века.

Скульптурная группа, представляющая подлинный раритет, была приобретена в Риме в 1719 году Ю. Кологривовым и находилась изначально в павильоне "Грот".

"Амур и Психея" - одно из наиболее интересных в художественном отношении произведений в собрании скульптуры Летнего сада. Сюжетом для него послужила поэтическая легенда о любви сына богини Венеры Амура к прекрасной девушке Психее. Сюжет взят из произведения "Метаморфозы" древнеримского автора Апулея (II век н. э.). В изложении Апулея, Психея была столь прекрасна, что вызвала ревность богини красоты Венеры, и та подослала к ней своего сына Амура, чтобы он нанес рану Психее. Но когда Амур увидел девушку, он не стал причинять ей вреда, а перенес ее тайком в свой чертог и посещал ее по ночам, в полной темноте, запретив ей видеть свое лицо. Коварные и завистливые сестры подучили Психею нарушить запрет, и она попыталась при помощи ночника рассмотреть своего возлюбленного.

Перед нами - прекрасный миф, застывший в мраморе: восхищенная Психея наклоняется к своему таинственному супругу - через мгновение капля горячего масла, падающая из светильника, разбудит Амура, и он в гневе покинет Психею. Девушке придется перенести немало испытаний, прежде чем она вновь обретет своего любимого. Яркой чертой барокко является композиция скульптурной группы, построенная на резких диагоналях движения Амура и Психеи, рассчитанные на контраст света и тени, а также Андросов С. О. Петр Великий и скульптура Италии. СПб, 2004.эффектно развевающиеся одежды, легкая прозрачность локонов Амура и характерная фактура материала.

Рок. А. Тарсиа. 1717 год.

Скульптура - парная к скульптуре "Немезида", была заказана и выполнена в Венеции, предназначалась для украшения крыши Грота. Рок - олицетворение судьбы, определенного жизненного жребия, представлен в виде слепого старца. В левой руке "Рок" держит книгу судеб, куда при рождении человека записывается его удел. "Рок" изображен опирающимся на алтарь, обвитый дубовой гирляндой - атрибут, указывающий на дар прорицания, также свойственный этому божеству.

Немезида. А. Тарсиа. 1717 год.

Скульптура - парная к скульптуре "Рок". Немезида - дочь Ночи, богиня возмездия, которая раздает людям по их заслугам счастье и несчастие. Изображена опирающейся на ликторские фасции (пучок прутьев и секира) - атрибут правосудия, знак карательных прав народных трибунов Древнего Рима. В левой руке Немезида держит лавровый венок и драгоценную цепь для поощрения достойных. В знак своей неподкупности богиня попирает ногой высыпавшиеся из мешка монеты и драгоценности. Декоративная скульптура Летнего сада существует в неразрывном единстве с природным окружением и Летним дворцом Петра I, придавая своеобразный облик всему садово-парковому ансамблю. Около Чайного домика в Летнем саду 12 мая 1855 г. состоялось открытие бронзового памятника И. А. Крылову, исполненного скульптором П. К. Клодтом. Очень интересен гранитный пьедестал с отлитым в бронзе скульптурным фризом, на котором изображены персонажи крыловских басен. В этой работе принимал участие художник А. А. Агин, рисунки которого послужили основой для рельефных композиций постамента. Памятник И. А. Крылову, отлитый на средства петербуржцев, стал первым в городе памятником русскому писателю.

Похожие статьи




Архитектура. Мастерская П. Баратта. До 1722 года - Скульптура в Западной Европе

Предыдущая | Следующая