Социальное конструирование тела участницами школы - студии танцев: самовосприятие, социальное окружение, идентичность - Эмпирический анализ конструирования телесности участниками школы танцев "Все свои"

Исходя из вышеуказанного описания "Школы - студии танца доступного каждой "Все Свои"" становится очевидным, что участницы приходят в данную студию по причине имеющегося телесного недовольства, которое активно воспроизводится как непосредственно информантами так и социальным окружением, которое встречается участницам в случае попадания их в зону маркируемую как пространство конвенциональной телесной культуры.

Данную тенденцию подтверждает тот факт, что ни одна из участниц исследования не была абсолютно довольна имеющимися формами и размером тела.

"Нет, телом не довольна, считаю полным. Хочу что - то изменить, но это очень страшно и очень дорого. Боюсь что даже если похудею, то не приму свое обновленное тело"(Информант 4).

"В принципе да, ну сейчас как бы иногда возникают такие моменты, когда все, вот все нужно менять, вот, какая я не красивая, ну как бы вот, проходит этот нервоз какой - то, и потом да, все устраивает" (Информант 10).

Данная тенденция указывает на сложность признания и одновременную однозначность собственного тела информантами как "полного". Данная тенденция характерна для большинства информантов, что в свою очередь указывается на устоявшееся и однозначное восприятие своего тела.

Согласно полученным данным, информанты выстраивают собственную телесность посредством различных практик, внутреннего анализа и внешнего воздействия. Достаточно важной отправной точкой в анализе истории тела является осознание того, что большинство информантов обладали выходящими за рамки телесной установленной нормы. Однако существует достаточно важный, воспроизводимый в нарративах период, который относится к отправной точке критического набора веса. Как правило данный период артикулируется, как сложный жизненный период, который длился достаточно затяжное время, возможно сопровождаясь нарушением пищевого поведения, сужением круга дружеской компании, жизненными трагедиями.

"Да, конечно были. Начнем с того что я не, никогда не была худой. У меня всегда были формы. При этом я могу сказать, что у меня очень пропорциональные части тела, то есть грудь, попа это все есть. <...>В студенческие годы я набрала, вот сейчас около двадцати пяти килограмм из-за своих душевных переживаний <...> у меня не было парня, нет, не то чтобы я из-за этого парилась просто в университете я не нашла как это сказать родственной души и я начала удовольствие искать в еде" (Информант 9).

Как правило в нарративах в качестве объективного негативного воздействия воспроизводится малоподвижный образ жизни, отсутствие увлечения, невозможность разрешения жизненных проблем. Важно отметить, что сам критический период набора телесной массы обязательно рассматривается как негативная тенденция, период отсутствия контроля над собственными практиками в отношении тела.

На момент сбора данных информанты - постоянные участники школы студии танцев "Все свои". Настоящее время, проживаемое информантами в отношении телесных практик маркируется как однозначный период "полной" телесности. Женщины воспроизводят свое тело как однозначно обладающее высоким индексом массы тела, однако примечательным здесь является артикуляция к включенности в танцевальную студию, как позиционирование своей досуговой деятельности, как активной жизненной позиции.

"Ну я находилась в такой можно сказать, депрессии. Я просто переехала вПитер, работа мне моя не нравилась, были личные проблемы. Я приходила домой ложилась на диван и ела. А сейчас, вот я пришла в школу танцев и это поменяло мое отношение ко всему, я решила сменить работу, место жительство, даже к психологу записалась. Это был такой толчок" (Информант 4).

Таким образом, поход в школу студию танцев может быть охарактеризован, как отправная точка нового периода в жизни, начала активной жизненной позиции, окончания депрессивного периода.

Крайне важным конструктом телесного воспроизводства становится социокультурный контекст регулирования женского тела. Информационные потоки, в которые включен информант, транслируют различные взгляды на женское тело, которые так или иначе воспроизводятся в окружении информанта, собственно, в школе танцев которую посещают информанты. Наиважнейшей отправной точкой здесь служит обязательное сравнение своего тела, с транслируемыми идеалами, нормами. Та информация, которую получают из различных источников женщины, может носить крайне разнообразный характер, по - разному оцениваться и использоваться.

Наблюдается несколько траекторий воспроизводства информационных потоков. К первой и наиболее многочисленной группе можно отнести информантов, поиск информации которых, основывается на сравнение собственного тела с существующей в обществе телесной нормой:

"Я подписана на разные там сообщество, в принципе там много полезной информации содержится о похудении, тренировках. Ну я например оттуда узнала, что на ночь нужно есть только овощи. <...>ну "Вконтакте" есть "40 килограмм", "Худышка", "Workout"" (Информант 3).

Данные сообщества позиционируют женское тело как обязательный и постоянный предмет работы, посредством контроля пищевого поведения, что также транслируется информантом, постоянные физические нагрузки. Телесный образ - подтянутое, конвенционально худое тело.

Крайне важно отметить, что часть информантов наряду со стеснением становится участником группы студии танцев, говорит о той же тенденции в отношении участия в сообществах, нацеленных на контроль и снижение веса:

"Мир он навязывает какую-то определенную красоту. Вот например идеалом красоты сейчас является Анжелина Джоли, ну для многих. И вот сейчас в моде, в газетах, по телевизору вот есть определенный идеал, и если ты вот не такой как все, то все. Тебя начинают вот просто жрать и все. И ты вот если знаешь что у тебя есть какие - то недостатки ты это еще больше подчеркиваешь вступая вот в какие - то сообщества" (Информант 8).

Следующей наиважнейшей группой здесь являются девушки, которые осознают свою телесность, через попытки принять свое тело таким какое оно есть, попыткам сконструировать тело, близкое к модельному в категории plussize. Девушки являются участницами сообществ, которые основаны, прежде всего, на plussize моде. Примечательно также то, что такие сообщества не редко выступают площадкой для знакомств девушек с противоположным полом.

Но также крайне важно отметить, что стремление принять свою телесность такой какая она есть не всегда сопровождается включенностью в информационные потоки, которые в качестве объективной нормы расценивают телесную полноту.

"Они там о худеньких девушках так говорят, да вот, "эти доски". Я вот запомнила и себе добавила одно - два позитивных таких сообщества, сейчас не могу вспомнить как называется "Самые аппетитные толстушки" ну или как - то так" (Информант 10).

Через данную цитату мы видим трансляцию определенной идеи о том, что в отношении тел, которые маркируются как "нормальные" существует обратная стигматизация, попытка обособиться и противопоставить их телам с высоким индексом массы тела.

Важно отметить, что ведущую роль в поиске и отборе информации играют социальные сети и интернет. Однако развитие тематического блока о контроле и коррекции форм и размеров тела на телевидение крайне возросло. Существуют случаи обращений информантов к телепередачам различных каналов в которых в виде реалити-шоу участники стремятся снизить свой вес или изменить размеры тела. Одним из таких примеров становится ТВ-программа телеканала НТВ под названием "Я худею на НТВ". Данная программа рассказывает об историях похудения женщин с точки зрения комплексного подхода. Особенную популярность также приобрела программа на телеканале СТС под названием "Взвешенные люди". Она получила особую артикуляцию в нарративах информантов и неоднозначную оценку.

"Это вообще ужасно. У меня просто был шок когда я это увидела. Их там оскорбляют, сравнивают со свиньями"(Информант 1).

"А мне нравится эта программа, что в общем там сказали что вот тебе за неделю надо похудеть на там 1 килограмм и вот у тебя цель ты ее по-любому должен добиться, или вылетишь после контрольного взвешивания" (Информант 6).

Таким образом приведенные цитаты показывают два абсолютно разных взгляда на транслируемый образ. Однако важным здесь является то, что общество открывая такие телевизионные проекты определенным образом конструирует отношение к людям с высоким индексом массы тела, что, как указано во втором варианте становится в среде самих объектов негативного воздействия нормой проблематизации полной телесности. Следовательно, вне зависимости от привлечения внимания информантов к общественной позиции ненормального полного тела, до артикулируемого в информационном потоке противопоставления полного тела норме, женщины с высоким индексом массы тела однозначно воспроизводят свое положение как полное, отклоняющееся от нормы.

Ключевыми факторами в конструировании полного тела как некоей совокупности обстоятельств возлагается на ближайшее социальное окружение: семью, друзей, партнера. Семейный контекст оказывается крайне важным, поскольку обладание полным телом на протяжение всего биографического сценария способствует различному восприятию тела информанта в среде ближайших родственников:

"Ну я всегда такой была, а мама моя наоборот. Не ест ничего вечно. Ну и мне было лет 8 она меня на жесткую диету сажала, потом гормонами пичкала, сорвала мне совсем здоровье, меня потом так разнесло, что ничего уже не помогает"(Информант 10).

Как мы видим родители, видя что ребенок обладает телом, которое не укладывается в понятие нормы склонным проблематизировать данный вопрос на этапе раннего детства, воспроизводя вокруг информанта с детства дискурс полного тела. Через подобные практики информант самостоятельно с детства начинает считывать свое тело как полное.

"А мама, мне периодами хочется ее убить, потому что за столько лет она говорит мне только негативные вещи. Она всю жизнь говорит мне, что я толстая, страшная. И когда я спросила у нее: "Мам, зачем ты мне говоришь такие вещи?", она сказала мне, что это я тебя так воспитываю. То есть мне кажется что где - то если я буду говорить плохо, ты будешь делать хорошо. Я маме сказала, что мне в это время хочется только удавиться" (Информант 5).

Данная цитата довольно ярко демонстрирует отношение информантов в более осознанном возрасте к попыткам проблематизировать родителями тело, которое не отвечает стандартам и общепринятым нормам. Наиважнейшим аспектом здесь выступает тот факт, что активно свою позицию обозначает исключительно мама. Отчасти, это объяснимо ролью, возлагаемой на мать, как основного учителя в области красоты, гендерной идентичности. Однако данная тенденция подтверждается исключительно в случаях, когда мать обладает телом, которое в соответствие с возрастом можно отнести к телесной норме. В случае, если мать обладает также телом с высоким индексом массы данная тенденция не артикулируется:

"Ну, у меня мама и брат сами тоже такие... как сказать, полненькие и поэтому ну никто ничего не говорит" (Информант 9).

Также данная тенденция способствует самовосприятию полной телесности как нормы либо отклонения в зависимости от матери, которая в раннем возрасте выступает нормативом женской внешности и модели поведения.

Дальнейшим кругом, который как правило также оказывает специфическое влияние на воспроизводство нормативного телесного образа и сопоставление его с имеющимся телом играют друзья. Как правило, дружеские компании информантов - компании ровесников, где малую активность получают разговоры о конструировании собственного тела. Предположительно данные разговоры могут быть табуированы при участии информантов не обладающих нормативной телесностью, так как большое распространение приобретают разговоры не в компаниях, а беседы наедине с близкой подругой:

"Ну, худеем мы с подружкой вместе сели на правильное питание. Подружка раньше меня на две недели села" (Информант 8).

"Нет. Подружка меня в этом плане всегда поддерживала, и бегать вместе со мной ходила, тоже. У меня есть парни друзья вот, наверное, они не хотели меня обидеть, они мне ничего не говорили, вот" (Информант 6).

Согласно приведенным фрагментам интервью, не компания, а личные примеры взаимодействия осуществляют поддержку в решениях начать заниматься спортом или диетами. Важно, что поддержка осуществляется исключительно в случаях, когда информант решает начать корректировку существующего режима в сторону изменения форм и размеров тела. Что указывает на то, что информант оказывается в окружении, ориентированном преимущественно на транслируемый в массовой культуре образ телесно-привлекательный, подходящий под размер стройного тела.

Подтверждая вышеустановленную логику сети поддержки изменений режима телесного конструирования партнер в большей степени оказывает схожее влияние. Партнер настраивает информанта на начала какой - либо активности и поддерживает при начале какой - либо деятельности:

"Я приходила домой и лежала, как Ж. говорит тыковкой. Он мне как - то сказал, что у меня абсолютно нет никакого хобби, мол, я давно все в школу танцев собираюсь и все никак не дойду. 1600 в месяц не такие большие деньги" (Информант 4).

Таким образом мы можем видеть, как в партнерской среде умалчивается возможность давать характеристики телу партнера, однако активно указывается физическая активность в качестве возможного способа разнообразить досуг.

Довольно большой пласт представлений о конструировании тела сейчас отдается контролю питания и физическим нагрузкам. Данные направления стали крайне популярны в последние годы. Информацию о должном количестве и качестве еды можно спокойно найти на просторах сети интернет. Ровно такой же массив данных представляется различными сообществами о тренировках, необходимом объеме спортивных нагрузок. Важным здесь представляется также отметить крайне негативное восприятие консультативной помощи со стороны окружения.

"Я уже просто о правильном питании, спорте знаю довольно прилично и мне просто уже бесполезно что - то там доказывать я и сама все знаю. Просто меня это так бесит, когда меня учить начинают, но если бы я что - то сказала, я бы с работы вылетела" (Информант 10).

"У нас есть одна такая одногруппница - подружка которая помешана на здоровом образе жизни, питание спорт, она проводит нам постоянно такие лекции, что вот нужно заниматься, вот нужно там питаться. Я не спорю, что она права, да <...> но иногда эта вот наша фитоняшкаперегибает палку и мы ей это открыто говорим и она как бы успокаивается" (Информант 7).

Согласно данным, экспертность в этой области не считается определенной ценностью, в силу открытого доступа к данным которыми обладают сами информанты. Важным становится самостоятельно следование набору правил, которые были получены участниками исследования.

Информанты применяют полученные знания о необходимости физических нагрузок и режима питания. Достоверность метода телесного конструирования устанавливается опытным путем.

"Ну естественно да, как бы ну пробовала и не один раз, сидеть на диетах, но они не дали, такого прямо результата, даже было больше, ну нервно больше, ну морально изматывали больше чем физический результат был. Спортом конечно занималась и в школе и все, но все равно тоже как бы таких результатов, ну, не получились, сейчас все я занимаюсь танцами, ну как бы вот, вечером, фитнес - минутки такие. А больше - нет" (Информант 8).

Приведенный фрагмент интервью дает достаточно четкое представление о типичном опыте участницы в попытках приобщения кпрактиками здорового образа жизни. Данная сфера в достаточной мере можно отнести к пространству максимально наполненного клише и стереотипами, которые воспроизводились информантами от интервью к интервью. Среди основных тенденций можно отметить: необходимость потреблять не менее 2 литров воды в день, отказаться от глютена, устраивать множество приемов пищи в день с малым размером порции. Основной целью и ценностью, для которой осуществляется данная деятельность является приближение своего тела к более здоровому худому телу в понимании общественности.

В дополнение к нацеленности на изменение форм и размеров тела стоит также отметить различные косметические товары, которые достаточно активно используются информантами с целью коррекции фигуры:

"Как - то я пробовала слим-шоколад. Он создается на основе зеленого кофе, какао-масел, вот ешь этот шоколад и он блокирует аппетит. Ну из такого еще хотела легинсы специальные заказать в них очень сильное потоотделение и сушка получается быстрей" (Информант 2).

Согласно приведенному примеру информант использует множество инновационных способов с целью корректировки фигуры, что также активно поддерживается в социальных сетях, образовывая специфическую рыночную среду, воспроизводящую идею о полном теле, как недостаточно привлекательном, требующем корректировки.

Подбор одежды и обуви женщинами также можно представляет интерес. Информанты повсеместно указывают на проблематичность подбора одежды и крайнюю ограниченность рынка:

"Это вообще какой - то кошмар. Выбора нет совершенно. И возраст, я просто такой человек, у меня еще детство играет, я там хочу надеть еще футболку там с микки - маусом, кеды, там, драные джинсы, а все что больших размеров, это все не на молодых" (Информант 7).

"Одежду подобрать довольно - таки проблематично, потому что производители делают определенные размеры, и мой размер считается не стандартным уже больше" (Информант 10).

Подбор одежды также выступает площадкой для стигматизации полного тела в системе потребительски практик. Отсутствие размеров больше установленной крайней цифры нормального провоцирует участников исследования на воспроизводства своего тела как полного.

Таким образом довольно значительный круг факторов влияет на воспроизводство тела информанта, как тела полного. Это происходит по ряду причин в котором информант не укладывается в повсеместное восприятие тел в рамках общепринятого стандарта. Тело вытесняется из массовых потребительских практик несмотря на соблюдение некоторых общих тенденций к конструированию тела в рамках здорового образа жизни.

Похожие статьи




Социальное конструирование тела участницами школы - студии танцев: самовосприятие, социальное окружение, идентичность - Эмпирический анализ конструирования телесности участниками школы танцев "Все свои"

Предыдущая | Следующая