Евгеника - прошлое и настоящее - История генетики человека

Евгеника - наука об улучшении человеческого рода. Это название происходит от греческих слов: eu -"хороший", genesis - " происхождение". Понятие "евгеника" ввел в 1883 г. пионер математической статистики Фрэнсис Гальтон (1822-1911). Проблему "nature - nurture" Гальтон решал в пользу природы, т. е. наследственности. "Евгеника есть наука, которая занимается всеми влияниями, улучшающими качества расы", - писал он в книге "Исследования человеческой способности и ее развития". Гальтон исходил из того, что если селекционеры могут за короткий срок улучшать и создавать новые породы с лучшими качествами, то и в человеческом обществе необходимо совершенствовать, улучшать популяцию людей, то есть изменять генетическую структуру популяции - генофонд человечества. Идея Гальтона заключалась в необходимости оберегать генофонд избранной расы, а именно, высшие слои англосаксов. Евгеническое движение Гальтона состояло из исследовательской программы, целью которой было раскрытие фактов наследственности человека и относительной роли наследственности и среды, и программы социальных действий, направленных на улучшение человеческого племени. Здесь различаются позитивное и негативное направления. Одно долженствует способствовать бракам, дающим ценное для общества одаренное и здоровое потомство; другое стремится препятствовать бракам, дающим дефективное и больное потомство, нежелательное для общества. Гальтон тяготел к позитивному направлению: сливки профессионального среднего класса Британии, его круг общения, включал одаренных и не всегда обеспеченных людей. Он пропагандировал поддержку государством молодых пар с выдающимися природными качествами и аргументировал, что такие действия будут не благотворительностью нищим, а ценным вложением капитала.

В те же годы в России профессор-медик, основатель Томского университета Василий Маркович Флоринский (1834-1899) опубликовал книгу "Усовершенствование и вырождение человеческого рода", СПБ, 1866, 206 с. (переизданная в 1926 году). В своей книге во введении он кратко поясняет ее содержание: "Прежде всего, пойдет речь об изменчивости и совершенствовании человеческого типа вообще. Затем о наследственности и ее значении. Далее об условиях, содействующих улучшению человеческого рода. В конце книги - о вырождении и условиях, содействующих ему".

Говоря о наследовании частных признаков, он подчеркивает, что "потомству могут быть переданы от родителей все анатомические, физиологические и даже отчасти психические качества". Его рассуждения о наследственности базировались на учении о наследовании приобретаемых свойств. В отличие от Гальтона В. М.Флоринский кладет в основу своей гигиены бракосочетания "прививку" населению здорового выработанного вкуса.

Фокусом негативной евгеники стала "индианская идея" (по названию штата, где впервые был принят закон): принудительная стерилизация лиц, которых суд признавал, подчас на произвольной основе, нежелательными для общества. К 1935 г. законы о принудительной стерилизации были приняты в 26 штатах США (еще в 10 ожидали принятия, и только 12 штатов этот закон отвергли). В Калифорнии к 1935 г. было стерилизовано на этой основе 12 000 человек [12]. Аналогичные законы обсуждались, но встретили сильную оппозицию в Британии, Скандинавии, Франции. В Европе такой закон был принят только в гитлеровской Германии, вслед за законом, запрещавшим браки между арийцами и евреями. Насильственной стерилизации подвергались душевнобольные немцы: ради очищения расы. (Но когда закон перестал применяться, тотчас был достигнут изначальный уровень душевнобольных в населении, - иными словами, восстановилась естественная биологическая иерархия.) Подобную практику и ее наукообразное обоснование как раз знал Меллер, и именно это он имел в виду, критикуя "пустую болтовню о "евгенике", обычную для буржуазных "демократий", и лживое учение о "расовой чистоте", которое служит национал-социалистам орудием в классовой борьбе". Вскоре после начала второй мировой войны произошла трагическая история: в 1940 г. большая группа германских евреев, в надежде воссоединиться с американскими родственниками и спастись от угрозы концлагеря, зафрахтовала пароход "Сент-Луис" до Нью-Йорка. Служба иммиграции и натурализации США запретила им въезд в страну на основе закона 1924 г. и вернула пароход с пассажирами в Германию, прямо в руки нацистов

Евгеника - социально-биологическое движение с разной социальной, национальной или политической окраской. В основе евгенических мероприятий лежат методы отбора, то есть селекция. По степени жесткости обора евгенику подразделяют на позитивную и негативную. Негативная евгеника предполагает ограничение детородной функции различных групп людей (психические больные, алкоголики, преступники) путем стерилизации. Позитивная евгеника предполагает создание благоприятных условий для деторождения определенным, избранным (благородного происхождения, физически здоровым, красивым, талантливым и так далее) членам общества через материальные и моральные стимулы. И в первом, и во втором случаях евгенические мероприятия осуществляются путем отбора, что, несомненно, носит дискриминационный характер и ущемляет интересы личности и определенных социальных групп населения.

Генетика евгеника гальтон

Похожие статьи




Евгеника - прошлое и настоящее - История генетики человека

Предыдущая | Следующая