Заключение - Жизнь и публицистика И. А. Бунина

Публицистическое наследие Бунина велико и многогранно. В годы эмиграции Иван Бунин сотрудничал с газетами и журналами "Возрождение", "Общее дело", "Руль", "Свободные мысли", "Утро". Тем не менее, можно выделить такие черты бунинской публицистики как обозначение катастрофических предчувствий автора, недидактичность (Бунин никогда не дает советов по спасению и не старается поучать читателя), идеализация извечных законов бытия нравственности, неприятие революционной идеи "равенства и братства" (социальная справедливость должна основываться на личных качествах каждого).

"Публицистика Бунина может содержать художественные образы, оценки, рассуждения самого автора, но чаще всего это реакция на происходящие события, реальность, окружавшую его, сопровожденная также эмоциональными определениями самого художника", - пишет Скроботова о публицистике Бунина.

Публицистика Ивана Бунина многожанрова, включает в себя лекции, статьи, очерки, речи. Кроме того, внутри этих публицистических жанров можно выделить элементы драматургии и фольклора. Характерным приемом для публицистики Бунина является использование сравнений и антитез, сопоставлений. Он постоянно проводит параллели между тем, что было и тем, что есть сейчас.

"Наиболее важной особенностью бунинской публицистики 1917-1923 годов является соединение в его публицистически-литературно-критических статьях общественно-политических взглядов автора с его литературно-критическими высказываниями. В период революции и гражданской войны творчество Бунина характеризуется соединением идеи борьбы и гуманизма". Именно в публицистике писатель четко излагает свои философские, исторические и политические взгляды. Кроме того, в указанный выше период обостряется полемика Ивана Бунина с Максимом Горьким.

Иван Алексеевич Бунин - реалист. Именно реальность является для него источником вдохновения. Книга "Окаянные дни" - дневниковые записи, которые Бунин вел с 1918 по 1920 годы в Москве и Одессе.

Композицию дневника писателя "Окаянные дни", который характеризуют и как мемуарную публицистику, определяют как мозаичную и полифоничную. Несколько хаотичная форма дневника определяется самим временем.

Впервые "Окаянные дни" печаталась в 1925-1927 годы в парижской газете "Возрождение" (принадлежала П. Б. Струве). "Окаянные дни" вышли полностью в России впервые только в конце 1990-ых годов.

Автор записывал разговоры, которые слышал на улице, описывал случайных людей и своих друзей и знакомых. Это позволяет исследователям творчества писателя говорить о том, что в "Окаянных днях" Бунин создал целую "галерею социально-культурных типов".

Ивана Алексеевича Бунина по праву можно назвать последним оплотом совести и чести и русского дворянства, и русских писателей, которых можно назвать классиками.

Похожие статьи




Заключение - Жизнь и публицистика И. А. Бунина

Предыдущая | Следующая