Заключение - Мотивы Салтыкова-Щедрина в творчестве Аркадия Аверченко

Творчество Салтыкова-Щедрина многими своими гранями оказывается у истоков формирования писательской манеры Аркадия Аверченко, вместив в себя и традиции реализма, и элементы модернистского искусства ХХ века.

В данной работе я попытался показать, что А. Аверченко оказался близок к Салтыкову-Щедрину своим постоянным и напряженным интересом к текущей злободневности и сатирическим аспектом своего творчества. И это невзирая на то, что в своей значительной ипостаси Аверченко -- модернист ХХ века.

Творчество Салтыкова-Щедрина во всех своих аспектах глубоко и открыто социально (и в этом заключается преимущественно смысл и пафос творчества писателя). Что касается элементов сатиры в творчестве Аверченко, то они в первую очередь обусловлены задачей художественной, а так же публицистической, исследованием человеческой природы как таковой, хотя, как сказано, социальный аспект отнюдь не был чужд Аверченко.

Кроме того, если у Салтыкова-Щедрина в целом в ряде произведений преобладанием является публицистические элементы, нередко возвышающиеся над художественным началом, то в творчестве Аверченко в интересующем нас аспекте на первом месте оказывается художественный элемент. Не случайно, что в своей публицистике, очень яркой, красочной, остроумной, он выступает прежде всего как художник -- многие из его фельетонов напоминают скорее рассказы.

Однако трагическая сатира Аверченко может быть сопоставлена с щедринской в том смысле, что и в сатире Салтыкова-Щедрина есть глубинный трагический подтекст, что особенно заметно в таких произведениях, как "Господа Головлевы", "Пошехонская старина" и др. Этот трагический подтекст обращает на себя внимание в теме семейных отношений и теме "выморочности" в "Господах Головлевых". И здесь суровая и глубокая сатира -- при всей своей (в определенном смысле) безжалостности -- обнаруживает жалость и сострадание к человеку. А творчество Аверченко насквозь туманно; во всех своих ипостасях оно обращено к человеку, исполнено сострадания к нему.

Аверченко многогамен. Его сатира - это классика жанра и классика нашей жизни. Действие, которым наполнены произведения Аверченко и сегодня являются образцом для драматургии. Сатира хороша в театре. Хорош в театре Гоголь и Салтыков-Щедрин, Чехов, Булгаков. У всех перечисленных авторов сатирические являются превосходным материалом для игры. Также и с Аверченко. Есть ощущение, что его бытовые сатирические сцены перерастают время. Да оно и не удивительно. Ведь человеческие пороки не так уж многочисленны, но весьма постоянны.

И хотя, как это уже было сказано, пороков много, к сожалению очень не многие (в данном случае писатели) способны проявить их и раскрыть публике.

Сегодня частым явлением мы можем наблюдать как многие современные сатирики в своих шутках не способные раскрыть злокачественные опухоли начинают кривляться и спускаются ниже пояса, теряя все изящество и остроумие сатиры.

Если мотивы Салтыкова-Щедрина присутствуют в творчестве Аверченко, То не сложно увидеть, что сатирические мотивы Аверченко присутствуют в произведениях, Зощенко, Булгакова и т. д.

Почему они переиздаются, и ставятся на сценах театров и сегодня? По-видимому, то, что открыли эти писатели, в их числе и Аверченко, останется нашим зеркалом еще надолго. И не грех заглядывать в него по-чаще.

Похожие статьи




Заключение - Мотивы Салтыкова-Щедрина в творчестве Аркадия Аверченко

Предыдущая | Следующая