Символика цвета в лирике М. Цветаевой - Жизнь и творчество М. А. Цветаевой

Русская литература Серебряного века рождалась под влиянием нового художественного миропонимания. Перемены в жизни России отражались в искусстве, которое искало новый язык, новые формы. Русская поэзия преобразовывала поэтический язык и находила такие звучания, которых не было у предшественников. Но это не только музыкальные и звуковые образы, но и живописные, цветовые. Исследователями поэзии Серебряного века было замечено, что цвет огромную роль играл в творчестве Н. Гумилева, А. Блока, В. Маяковского. Особенно обогатил многоцветьем русский поэтический пейзаж С. Есенин. Важнейшее место занимает цветовая символика в творчестве Марины Цветаевой, великого поэта ХХ века.

Еще в древности было замечено, что цвет воздействует на эмоциональный настрой человека и что каждый цвет имеет свои смысл. Вся жизнь человека наполнена цветом. Цвет - это знак, отношение к которому формируется под влиянием множества факторов, и важнейший из них - фактор культурный.

Цветовая символика играет важнейшую роль в творчестве Марины Цветаевой. Для меня особенно интересным является ранняя лирика поэтессы и стихи периода революции и гражданской войны. Дореволюционное творчество исследователи делят на два периода: ранние стихи (1910-1914) и период 1915-1916 года. Я считаю, что это самое счастливое и плодотворное время для Цветаевой. Это время становления ее как поэта. Следующий период 1917-1921 годы является переломным не только в жизни и творчестве Цветаевой, но и в жизни всей России. Она испытала тяготы: голод, разлуку с мужем, смерть близких. Меняется ее мироощущение.

Проанализируем цветовую символику в стихах Цветаевой 1908-1921 годов, ученые-литературоведы не раз обращали внимание на то, что наиболее упоминаемыми цветами у поэта являются красный, черный, белый, однако, цветовая гамма в ее стихах гораздо шире и разнообразней. Начнем с тройки основных цветов.

Красный цвет. По оценке психологов, этот цвет вызывает сильный эмоциональный, в основном позитивный, отклик в душе. Поэтому красный цвет "красивый", "прекрасный". Красный у молодой Цветаевой - детские книги Марка Твена из большой семейной библиотеки, цвет детства, цвет родной и любимой Москвы.

Марина Цветаева родилась в Москве, она всегда любила этот город. Московская тема появляется уже в ранних стихах. В 1916 году поэт пишет цикл "Стихи о Москве", который можно назвать величальной песней Москве. Часто в "Стихах о Москве" встречается такой оттенок красного, как червонный: червонные купола, червонный день, червонное сердце. Червонный (устаревшее и высокое) - красный, алый. Червонное золото - золото высшей пробы с красноватым оттенком. Таким образом, Цветаева придавала особое значение Москве, в этом городе все для нее было высшей пробы.

Известно, что Марина Ивановна показывала Москву Осипу Мандельштаму. В стихах она дарит ему свой любимый город:

Из рук моих - нерукотворный град

Прими, мой странный, мой прекрасный брат.

"Из рук моих - нерукотворный град", 1916 [6, с. 34].

В этом стихотворении снова упоминаются червонные купола. Значит, этот цвет так важен для нее, и она хочет, чтобы ее спутник тоже ощутил эту любовь к столице.

Возможно, поэт так любит красный цвет, потому что:

В колокольный я, во червонный день

Иоанна родилась Богослова.

"Семь холмов -- как семь колоколов!", 1916 [11, c.134].

И в следующем стихотворении снова повторяет:

Красною кистью

Рябина зажглась.

Падали листья,

Я родилась. "Красной кистью...", 1916 [5, c. 43].

Красная рябина в ее стихах является символом родины.

А в 1919 году она пишет:

И дела нам нету до красной Москвы!

Глядите: от края - до края -

Вот наша Москва - голубая!

"Чердачный дворец мой, дворцовый чердак", 1919 [16, с. 23].

Красный становится символом революции, прошедшей по стране, символом крови. Наступает гражданская война. Красного цвета становится еще больше. Это можно проследить по стихотворениям 1920 года "Ветер, ветер выметающий..." и "Ох, грибок, ты мой грибочек, белый груздь". Например, в стихотворении "Ветер, ветер выметающий..." есть такие строчки:

Пурпуровое поветрие,

Первый вестник мятежу...

"Ветер, ветер выметающий...", 1920 [16, с. 33].

А во втором стихотворении мы видим явное изображение гражданской войны:

Белый был - красным стал:

Кровь обагрила.

Красным был - белый стал:

Смерть побелила.

"Ох грибок, ты мой грибочек, белый груздь", 1920 [6, с. 59].

В стихотворении "Памяти Г. Гейне" 1921 года я могу выделить несколько оттенков красного: красный, огненный, рыжий.

Красная юбка? - Как бы не так!

Огненный парус! - Красный маяк!

Бубен в руке!

Дьявол в крови!

Красная юбка

В черных сердцах! "Памяти Г. Гейне", 1921 [6, с. 27].

Красный становится не просто знаком крови, убийства и хаоса, а знаком дьявола.

Начиналось все с того, что красный - цвет Москвы, родины, детства, а пришла поэтесса в своих стихах к тому, что красный - цвет крови, революции, стихии.

Черный цвет. В 1908 году в стихотворении "Проснулась улица. Глядит усталая..." традиционно черный - цвет ночи:

Покрыты инеем деревья черные, -

Следом таинственным забав ночных.

"Проснулась улица. Глядит усталая...", 1908 [16, с. 46].

Далее черный цвет встречается мало и появляется только в стихах 1916 года.

Черный в них несет то же значение: ночь. Но появляется и новый смысл - цвет тайны. Мы видим это в цикле "Бессонница". Он пропитан ночью и тайной. Лирической героиней овладевает желание преступить черту дозволенного.

В огромном городе моем - ночь.

Из дома сонного иду прочь.

Люди думают: жена, дочь, -

А я запомнила одно - ночь.

"В огромном городе моем - ночь...", 1916 [16, с.47].

Черный цвет - символ смерти. "Черный чтец" в стихотворении "Думали человек..." из цикла "Стихи к Блоку" ассоциируется с черным человеком, пришедшим к Моцарту.

Черный читает чтец,

Топчутся люди праздные... -

Мертвый лежит певец

И воскресенье празднует. "Думали человек...", 1916 [16, c. 54].

Черный становится цветом творчества. Часто в таком значении Цветаева употребляет цвет применительно к Анне Ахматовой, называя ее чернокнижницей. Чернокнижники - маги, черпающие свои знания из книг, заключающие договор с дьяволом. Ахматова же ведает множеством тайн поэтического искусства.

Лихорадок, стихов и войн,

Чернокнижница! - Крепостница!

Я заслышала грозный вой

Львов, вещающих колесницу. "Ты, срывающая покровы", 1916 [16, с. 57].

Значит поэтическое творчество, по мнению Цветаевой, не только способность разгадывать тайны, но и сила, демоническая, дьявольская.

Кроме того, за черным цветом скрывается тайна души человеческой в стихотворении "На завитки ресниц...":

Ночь - черна,

И глаза ребенка - черны,

Но глаза человека - черней.

А глаза, как известно, - зеркало души.

Черный - цвет разлуки с любимым человеком, цвет беды.

Я вижу тебя черноокой, - разлука!

Высокой, - разлука! - Одинокой, - разлука!

С улыбкой, сверкнувшей, как ножик, - разлука!

Совсем на меня не похожей - разлука!

"На завитки ресниц...", 1916 [16, с. 62].

Белый цвет. В стихотворении 1910 "Ваши белые могилки..." символ смерти, покоя, вечности. Далее в 1916 году в стихотворении "Белое солнце и низкие, низкие тучи..." также белый цвет ассоциируется со смертью:

Белое солнце и низкие, низкие тучи,

Вдоль огородов - за белой стеною - погост.

"Белое солнце и низкие, низкие тучи...", 1916 [16, с. 67].

Позднее, в 1918, возникает традиционное значение белого цвета, как цвета чистоты, новизны.

Я - страница твоему перу.

Все приму. Я белая страница.

"Я - страница твоему перу...", 1918 [16, с. 58].

А В 1920 году мы ясно видим, что белый используется Мариной Ивановной как антагонист красного, но с этим к нему возвращается негативное значение смерти, поскольку он олицетворяет события Гражданской войны. Об этом свидетельствует стихотворение "Ох грибок, ты мой грибочек, белый груздь":

Белый был - красным стал:

Кровь обагрила.

Красным был - белый стал:

Смерть побелила.

-Кто ты? - белый? - не пойму! - привстань!

Аль у красных пропадал? - Ря - азань.

"Ох грибок, ты мой грибочек, белый груздь", 1920 [16, с. 62].

В поэзии начала XX века белый - излюбленный цвет, обычно связанный с негативными эмоциями и темой потустороннего мира.

Золотой. Цвет солнца, солнечного отблеска в стихотворение "Акварель" 1909 года:

Ангел взоры опустил святые,

Люди рады тени промелькнувшей,

И спокойны глазки золотые

Цвет радостных и счастливых дней:

Ах, золотые деньки!

Где уголки потайные,

Где вы, луга заливные

Синей Оки? "Акварель", 1909 [16, с. 64].

Золотой - цвет чего-то высшей пробы, высшего качества, как в цикле "Ахматовой":

Златоустой Анне - всея Руси

Искупительному глаголу! "Златоустой Анне - всея Руси", 1916 [15, с. 6].

Также золотой - цвет чего-то родного, цвет Москвы в "Стихах о Москве". Цвет вербного воскресения, церковный цвет в стихотворении "Между воскресеньем и субботой..." 1919 года.

Серебро мое - суббота!

Воскресенье - золото!

"Между воскресеньем и субботой...", 1919 [15, с. 7].

Далее в этом стихотворении есть строчка, которая указывает, что упомянутое воскресение именно вербное:

Ваша птица разноперая -

Вербная - сусальная.

А сусальная и значит золотая.

"Между воскресеньем и субботой...", 1919 [15, с. 6].

Образ чего-то сказочного, нереального продолжается и в стихотворении "Пленница":

Аллеи сумрачны, в бассейнах плещут рыбки

И ждет серебряный, тяжелый экипаж.

Цвет креста в "Стихах о Москве":

Одену крест серебряный на грудь,

Перекрещусь, и тихо тронусь в путь. "Пленница",1909 [15, с. 8].

В стихотворение "Между воскресением и субботой..." проявляется двойственность натуры лирической героини. Серебряный противопоставляется золотому:

Меж Забавой и Заботой

Пополам расколота, -

Серебро мое - суббота!

Воскресенье - золото!

"Между воскресением и субботой...", 1909 [15, с. 8].

Серебряный цвет. Цвет волшебства в стихотворении "Второе путешествие" 1908 года:

Может быть... -- отворяй же скорей

Тайным знаком серебряной палочки!

"Второе путешествие", 1908 [15, c. 8].

Образ чего-то сказочного, нереального продолжается и в стихотворении "Пленница":

Аллеи сумрачны, в бассейнах плещут рыбки

И ждет серебряный, тяжелый экипаж.

Цвет креста в "Стихах о Москве":

Одену крест серебряный на грудь,

Перекрещусь, и тихо тронусь в путь "Пленница", 1909 [15, c. 6]

Розовый цвет. Цвет сказки, детства. "О вечер розовый в Ouchy!" из стихотворения, написанного в 1909 году. Цвет заката и отблесков вечернего солнца (стихотворение "Волшебник" 1910 года). Ангельский цвет, то есть символ рая в стихотворении "Девочка-смерть":

И девочка-смерть наклонилась ко мне,

Как розовый ангел без крыл. "Девочка-смерть", 1910 [15, с. 7].

Розовый в основном встречается в стихах дореволюционных. Марина еще может сохранять внутри себя ощущение сказки, которое со временем исчезает.

Синий цвет. Используется, как цвет чего-то родного, любимого, детского. В 1911 году в стихотворении "Ах, золотые деньки!" Цветаева пишет такие строки:

Ах, золотые деньки!

Где уголки потайные,

Где вы, луга заливные

Синей Оки? "Ах, золотые деньки!", 1911 [15, с. 8].

То есть синий является олицетворением счастливых детских дней, проведенных в Тарусе на берегу Оки. А еще позднее в 1916 году синий становится цветом родной Москвы:

Над синевою подмосковных рощ

Накрапывает колокольный дождь.

"Над синевою подмосковных рощ", 1916 [15, с. 5].

Даже психологи утверждают, что синий цвет является успокаивающим.

Голубой цвет. Первое упоминание я нашла в стихотворении "Асе":

Ждет тебя моря волна изумрудная,

Всплеск голубого весла..."Асе", 1909 [15, с. 5].

В этом отрывке цвет ассоциируется с чистотой воды, с легкостью и прозрачностью.

Во этих стихотворениях присутствует тема прощания с человеком в том или ином смысле. То есть голубой связан с разлукой, с расставанием. Мне показалось, что это несколько печальный цвет.

Он появляется в цикле "Стихи к Блоку". Марина Цветаева боготворила Блока, преклонялась перед его творчеством. Поэт подчеркивала влияние его стихов на нее: цветаева поэтический творчество стих

Голубоглазый

Меня сглазил

Снеговой певец. "Нежный призрак...", 1916 [15, с. 8].

Зеленый цвет редко встречается. Традиционно это цвета травы, растительности. У Цветаевой же это цвет глаз:

Рыжий львеныш

С глазами зелеными,

Страшное наследье тебе нести! "Имя ребенка -- Лев...", 1916 [15, с. 8].

Желтый цвет несет традиционные значения. В раннем стихотворении "Отъезд" обозначает осень, желтые листья, но может приобретать и негативное значение:

Стрясается - в дом забредешь желтоглазой

Цыганкой, - разлука! - молдаванкой, - разлука!

"Я вижу тебя черноокой, разлука...", 1916 [15, с. 6].

Бирюзовый цвет, соседствуя с голубым, розовым, золотым в стихотворении "Девочка-смерть", 1910, еще раз подчеркивает разноцветный мир юношеской лирики поэта.

Проанализировав стихи 1908-1921 годов, я пришла к выводу, что до 1916 года цветовая палитра в поэзии Марины Цветаевой была более насыщенная. В ней присутствует красный, как цвет родного дома, таинственный черный цвет, теплые, церковные, светлые золотой и серебряный, розовый, голубой, синий, бирюзовый, цвета сказки, детства. В 1916 году цветовая картина меняется. Красный становится цветом любимой Москвы, черный приобретает значение магии, творчества. Голубой ассоциируется с поэтической неземной сущностью А. Блока. Постепенно уходят розовый, зеленый. После 1917 года происходит сужение цветовой палитры к триколору: красный, белый, черный. Причем красный цвет меняет свое значение, становится символом хаоса, ужаса, крови, и даже дьявольской силы. Черный цвет также ассоциируется с дьявольщиной и демонизмом. Белый означает смерть и гражданскую войну.

Это связано не только с развитием ее художественного мышления, но и с переменами, происходящими вокруг поэтессы.

Сменился не только цвет и его смысловая насыщаемость, сменился пейзаж и интерьер ее стихов. Лирическая героиня Цветаевой ощущает себя свободной от условностей и обязательств прежней жизни, преступает границы общепринятого: веры, семьи, привычного быта. Нечто тайное и недозволенное открылось ей и увлекло.

Похожие статьи




Символика цвета в лирике М. Цветаевой - Жизнь и творчество М. А. Цветаевой

Предыдущая | Следующая