"ПОВЕСТЬ О ЕРШЕ ЕРШОВИЧЕ" - Древнерусская литература

Злободневная проблема бедности и богатства вызвала к жизни остро обличительную сатирическую "Повесть о Ерше Ершовиче" или "В мори перед большими рыбами сказание о Ерше о Ершове сыне, о щетине, о ябеднике, о воре, о разбойнике, о лихом человеке, как с ним тягалися рыбы Лещь да Головль, крестьяне Ростовского уезду".

Повесть изображает земельную тяжбу из-за Ростовского озера между Ершом и Лещом. Эта тема была типична для XVII века, так как происходил массовый захват земель светскими и духовными феодалами и глубокое разорение народных масс. Повесть - не веселая шутка, а горестная жалоба, напоминающая известный в XVIII веке антикрепостнический "Плач холопов". За прозрачной аллегоричностью повести явственно проступает отчаянное положение крестьян, которых Ерш "перебил и переграбил и из вотчины вон выбил, и озером завладел насильством... и хощет поморить голодною смертию". И они "бьют челом и плачутся" на вора, разбойника, ябедника Ерша и просят: "Смилуйтеся, господа, дайте нам на него суд и управу". Ерш пришел в Ростовское озеро издалека и, выдавая себя за крестьянина, упросил пустить его "на малое время пожить и покормиться". Добрые люди его приняли, а он не вернулся в родные места, остался в Ростовском озере и начал бесчинствовать. Ловкий пройдоха, он выдал дочь за Вандышева (мелкая рыба, снеток) сына, тем самым укрепил свое племя и начал грабить соседних рыб.

На суде Ерш обнаружил большую хитрость, ловкость и изобретательность, доказывая свою невиновность. Он грозил Лещу и Головлю, что будет на них "искать бесчестия своего", зачем назвали его "худым человеком". А он, дескать, "не бивал и не грабливал", ничего не знает и не ведает. Ростовское озеро наглый лгун объявил вотчиной своего деда, а Леща и Головля холопами отца. Про себя же сказал, что он - "истаринший человек, детишка боярские, мелких бояр, по прозванию Вандышевы Переславцы". После смерти отца Ерш, якобы не желая брать на душу греха, отпустил холопов на волю. В голодный же год, говорил он, Лещь и Головль сами ушли на Волгу, а его, "бедново отнють продают напрасно". Ерш притворно жаловался, что Лещь и Головль, живя в Ростовском озере, никогда ему свету не давали, так как ходили "поверх воды". Он же, Ерш, как праведник, живет "божиею милостию и отцовымь благословениемь и материною молитвою", не вор, не разбойник, а человек "доброй". В доказательство Ерш ссылался на то, что его знают в Москве "князи и бояре и дети боярские, и головы стрелецкие... и весь мир во многих людех и городех". Ерш хвастался, что едят его в ухе "с перцемь и шафраномь, и с уксусомь, ... а поставляют перед собою чеснок на блюдах, и... с похмеля оправливаютца".

Настоящий же облик Ерша отчетливо прояснился на суде. "Свидетели" - рыбы Лодуга, Сиг и Сельдь показали, что Лещь и Головль - "люди добрые, кормятся своею силою, а озеро изстарины Лещево да Головлево". А Ерш - "лихой человек, обманщик, воришько, а живет по рекам и по озерам на дне, что змея ис-под куста глядит". Выслушав всех, судьи "приговорили Лещу с товарищем правую грамоту дать. И выдали Лещу с товарищи Ерша щетину головою". Но Ерш и тут ускользнул. Повесть кончается тем, что Лещь и Головль отпустили на волю Ерша, взяли "правую грамоту, чтобы от нево впредь беды не было какой, а за воровство Ершево велели по всем бродом рыбным...бить его кнутом нещадно".

Справедливый приговор суда в пользу бедных не был типичен в условиях XVII века. Но ведь это была демократическая повесть и в ней выражена, как и в других повестях века, народная мечта о победе добра над злом. Повесть отличается большой правдивостью деталей быта, точностью в изображении рыб и их повадок.

"Повесть о Ерше Ершовиче" - одно из замечательных произведений. В аллегорической форме она раскрыла сложный социальный конфликт между крестьянами и землевладельцами, показала бесправное положение "голых и небогатых".

Похожие статьи




"ПОВЕСТЬ О ЕРШЕ ЕРШОВИЧЕ" - Древнерусская литература

Предыдущая | Следующая