Постмодернизм, его эстетические и философские истоки. Основные особенности и представители - Зарубежная литература

Период "постреволюционный" -- это вместе с тем период "постмодернистский". Термин этот имеет три значения. Первый -- определение эпохи, для которой характерно движение модернизма к постмодернизму, а это значит, что классика модернизма осталась в прошлом, в 10-40-х годах. Последняя волна "большого" модернизма -- "антироман" и "антидрама" 40-50-х годов. В 60-е годы очевидно появление черт постмодернистских, особенно во французском "новом новом романе", последовавшем за первым поколением "новых романистов" ("антироманистов"), и в американской литературе "черного юмора".

Второе значение термина -- самое определенное, так как он обозначает современную стадию развития модернизма, которая представляется стадией завершающей. До предела доводятся все основополагающие принципы модернизма. Исходная мысль Ницше о смерти Бога реализуется убеждением в тотальном хаосе, отказом от любого "знания", любой "объяснительной системы". Уже и модернизм ставится постмодернистами под сомнение, так как модернизм -- совокупность различных "систем", различных способов организации хаоса. Постмодернистский текст аналогичен хаосу, принципиально несистематизирован, фрагментарен, эклектичен, разностилен, это царство субъективного монтажа.

Постмодернистский текст замкнут относительно внешней реальности, которая ни в коей мере не является его источником. Вне текста "нет ничего", все вошло в текст и все "уже сказано". Единственной реальностью оказываются тексты, их бесконечный ряд, который оживает в постмодернизме в виде открытых или закрытых цитат, бесчисленных повторений и аллюзий. Такой текст "интертекстуален", он пародиен, всеохватывающая ирония выражает ту игру, которой предается писатель.

Она распространяется и на конечный результат -- т. е. на самый текст. Постмодернистская литература -- результат саморефлексии, процесс созидания, который так и не завершается, заменяется "наукой о письме", "толкованием текстов". Поэтому самым адекватным воплощением постмодернизма является не собственно литература, а литературная критика, "деконструктивизм" Жака Деррида, критические штудии в литературных семинарах Франции и США, вдохновленные пафосом тотального релятивизма, сводящего текст к множеству субъективных смыслов, множеству противоречивых возможностей, -- что и самую "деконструкцию" окрашивает в тона иронически подаваемой "игры".

Есть и третье значение термина "постмодернизм", самое неопределенное и самое распространенное, имеющее в виду факт широчайшего распространения в постмодернистскую эпоху тех или иных приемов, составляющих систему в постмодернизме и входящих в различные системы за пределами собственно постмодернизма. Основа этого процесса -- поиски универсального художественного языка, сближение и сращивание различных литературных направлений.

Постмодернизм--термин, обозначающий структурно сходные явления в мировой общественной жизни и культуре 2ой пол. XX век: он употребляется как для характеристики постнеклассического типа философствования, так и для комплекса стилей в художественном искусстве. Термин "литература постмодернизма" описывает характерные черты литературы 2 пол. XX века (фрагментарность, ирония, черный юмор и т. д.), а также реакцию на идеи Просвещения, присущие модернистской литературе.

Литературу постмодернизма можно описать, сравнивая ее с предшествующим стилем. Постмодернистские писатели ставят случайность выше таланта, авторитета и власти автора. Под вопрос ставится и существование разницы между высоким и массовым искусством, которую постмодернистский автор размывает, комбинируя темы и жанры, которые прежде считались неподходящими для литературы. Как и в случае с другими эпохами, нет никаких точных дат, которые могли бы обозначить расцвет и упадок популярности постмодернизма. 1941-й год, иногда указывается в качестве приблизительной границы начала постмодернизма. Постмодернизм -- это реакция на модернизм, последовавшая после Второй мировой войны с ее неуважением к правам человека, после атомных бомбардировок Хиросимы и Нагасаки, ужасов концлагерей и холокоста. Его можно считать также реакцией на другие послевоенные события: начало Холодной войны, движение за гражданские права в США.

Термин появляется в период Первой мировой войны в работе Р. Панвица "Кризис европейской культуры" (1914). Объявленным "началом" постмодернизма считают статью Лесли Фидлера, 1969, "Пересекайте границу, засыпайте рвы", демонстративно опубликованную в журнале Playboy.

Постмодернистские авторы указывают некоторые произведения классической литературы как повлиявшие на их эксперименты с повествованием и структурой: это "Дон Кихот", "1001 и ночь", "Декамерон", "Кандид" и др. Среди драматургов, работавших в конце XIX -- начале XX века и повлиявших на эстетику постмодернизма, были швед Август Стриндберг, итальянец Луиджи Пиранделло и немецкий драматург и теоретик Бертольт Брехт. В начале XX века художники-дадаисты стали прославлять случайность, пародию, шутку и первыми бросили вызов авторитету художника. Тристан Тцара утверждал в статье "Для дадаистского стихотворения": чтобы сделать его, нужно только написать случайные слова, положить их в шляпу и вынуть одно за другим. Дадаистское влияние на постмодернизм также проявилось в создании коллажей.

Художники-сюрреалисты, преемники дадаистов, продолжили эксперименты со случайностью и пародией, прославляя деятельность подсознания. Андре Бретон, основатель сюрреализма, утверждал, что автоматическое письмо и описание снов должны играть важнейшую роль в создании литературы. К экспериментам со смыслами художника-сюрреалиста Рене Магритта обращались в своих работах философы постмодернизма Жак Деррида и Мишель Фуко. Фуко часто обращался к Хорхе Луису Борхесу, писателю, оказавшему значительное влияние на постмодернистскую литературу. Иногда Борхеса причисляют к постмодернистам, хотя писать он начал еще в 1920-х. Его эксперименты с приемами метапрозы и магическим реализмом были оценены только с приходом постмодернизма.

И модернистское, и постмодернистское направление в литературе порывают с реализмом XIX века. В построении персонажей эти направления субъективны, они уходят от внешней реальности к исследованию внутренних состояний сознания, используя "поток сознания" (прием, доведенный до совершенства в произведениях писателей-модернистов Вирджинии Вульф и Джеймса Джойса) или объединяя лирику и философию в "исследовательской поэзии" наподобие "Бесплодной земли" Томаса Элиота. Фрагментарность -- в устройстве повествования и персонажей -- еще одна общая черта модернистской и постмодернистской литератур. "Бесплодная земля" часто упоминается как пограничный пример между литературой модернизма и постмодернизма. Фрагментарность поэмы, части которой формально друг с другом не связаны, использование пастиша сближают ее с постмодернистской литературой.

В модернистской литературе фрагментарность и предельная субъективность отражают экзистенциальный кризис или фрейдистский внутренний конфликт, проблему, которую необходимо решить, и художник часто выступает тем, кто это может и должен сделать. Постмодернисты, однако, показывают непреодолимость этого хаоса: художник беспомощен, и единственное убежище от "руин" -- это игра среди хаоса. Игровая форма присутствует во многих модернистских произведениях (в "Поминках по Финнегану" Джойса, в "Орландо" Вирджинии Вульф, например), которые могут казаться очень близкими постмодернизму, однако в последнем игровая форма становится центральной, а действительное достижение порядка и смысла -- нежелательным.

Хотя термин "постмодернистская литература" не относится ко всему написанному в период постмодернизма, некоторые послевоенные течения (такие как театр абсурда, битники и магический реализм) имеют значительное сходство. Эти течения иногда обобщенно причисляют к постмодернизму, поскольку ключевые фигуры этих течений (Сэмюэль Беккет, Уильям Берроуз, Хорхе Луис Борхес, Хулио Кортасар и Габриель Гарсия Маркес) внесли значительный вклад в эстетику постмодернизма.

Общие темы и приемы

Ирония, игра, черный юмор - большая часть этой литературы пародийна и иронична. Эта ирония, а также черный юмор и игровая форма (связанный с концептом игры у Дерриды и идеями, высказанными Роланом Бартом в "Удовольствии от текста") являются самыми узнаваемыми чертами постмодернизма, хотя первыми их стали использовать модернисты.

Интертекстуальность. Так как постмодернизм представляет идею децентрированной вселенной, в которой произведение индивида не является изолированным творением, то большое значение в литературе постмодернизма имеет интертекстуальность: отношения между текстами, неизбежная включенность любого из них в контекст мировой литературы. Интертекстуальность может быть отсылкой к другому литературному произведению, сравнением с ним, может провоцировать его пространное обсуждение или же заимствовать стиль. В постмодернистской литературе большую роль играют отсылки к сказкам и мифам (произведения Маргарет Этвуд, Дональда Бартельми и др.), а также популярным жанрам, таким как научная фантастика или детектив. Ранним обращением к интертекстуальности в XX веке, повлиявшем на последующих постмодернистов, является рассказ "Пьер Менар, автор Дон Кихота" Борхеса, главный герой которого переписывает "Дон Кихота" Сервантеса -- книгу, которая в свою очередь восходит к традиции средневековых романов. Другой пример интертекстуальности в постмодернизме -- это "Торговец дурманом" Джона Барта, отсылающий к одноименному стихотворению Эбенезера Кука. Часто интертекстуальность принимает более сложную форму, чем единичная отсылка к другому тексту. "Пиноккио в Венеции" Роберта Кувера соединяет Пиноккио со "Смертью в Венеции" Томаса Манна. "Имя Розы" Умберто Эко принимает форму детективного романа и отсылает к текстам Аристотеля, Артура Конана Дойля и Борхеса.

Пастиш -- это комбинирование, склеивание элементов разных произведений. В постмодернистской литературе он тесно связан с идеей интертекстуальности -- это отражение хаотического, плюралистического или переполненного информацией постмодернистского общества. Это может быть комбинация различных жанров, которая или создает уникальное повествование или используется для комментирования ситуации постмодерна: например, Уильям Берроуз использует научную фантастику, детективы, вестерны; Маргарет Этвуд -- научную фантастику и сказки; Умберто Эко обращается к детективу, сказкам и научной фантастике. Хотя, как правило, пастиш означает смешение жанров, он может включать и другие элементы (типичные для постмодернистского романа приемы метапрозы и временного искажения тоже можно включить в широкое понятие пастиша). Например, Томас Пинчон включает в свои романы элементы из детективов, научной фантастики и военной прозы; песни, отсылки к поп-культуре; известные, малоизвестные и вымышленные истории, смешанные вместе; реальных современных и исторических персонажей (Микки Руни и Вернер фон Браун, к примеру). В романе "Публичное сожжение" (1977) Роберт Кувер создает исторически недостоверный облик Ричарда Никсона, взаимодействующего с историческими и выдуманными персонажами, такими как Дядя Сэм и Бетти Крокер. Пастиш может быть связан с приемами композиции, такими как "метод нарезок" Берроуза. Другим примером является роман "The Unfortunates" Б. С. Джонсона, страницы которого не переплетены и находятся в коробке, а читателю предлагается самому расположить их в каком угодно порядке.

Метапроза -- это текст о тексте; деконструктивистский подход, который делает искусственность искусства и вымышленность вымысла очевидным читателю. Метапроза часто используется для устранения "репрессивной инстанции" автора, для неожиданных переходов в повествовании, продвижения сюжета по необычному пути, эмоциальной дистанцированности или комментирования повествовательного акта. Так, например, роман Итало Калвино 1979 года "Если однажды зимней ночью путник" о читателе, который пытается читать роман с таким же названием. Курт Воннегут также использовал этот метод: первая глава его романа "Бойня номер пять" (1969) посвящена процессу написания романа; в остальных главах мы встречаемся с голосом автора, который пишет эту книгу.

Фабуляция -- изначально психологический термин, означающий смесь вымышленного с реальным (в речи и памяти). Постмодернистский автор намеренно отказывается от жизнеподобия и понятия мимесиса, прославляя вымысел и чистое творчество. Фабуляция оспаривает традиционные структуру романа и роль рассказчика, включая в реалистическое повествование фантастические элементы, такие как миф и магия, или элементы из популярных жанров, таких как научная фантастика. Считается, что термин был придуман Робертом Сколсом в его книге "Фабуляторы". Хорошим примером фабуляции является книга Салмана Рушди "Гарун и Море историй".

Пойоменон -- термин, придуманный исследователем Алистером Фаулером для особого типа метапрозы, в котором речь идет о процессе творчества. Следуя Фаулеру, "пойоменон дает возможность изучать границы вымысла и реальности -- пределы повествовательной правды". Чаще всего, это книга о создании книги, или же этому процессу посвящена центральная метафора повествования. Типичными примерами могут быть "Сартор Резартус" Томаса Карлейля и "Тристам Шенди" Лоренса Стерна, в которых рассказчик безуспешно пытается рассказать свою биографию. Хорошим постмодернистским примером является "Бледный огонь" Владимира Набокова, в котором рассказчик, Кинбот, утверждает, что делает анализ поэмы Джона Шейда "Бледный огонь", однако в том, что, по-видимому, является примечаниями к поэме, мы видим историю отношений Шейда и Кинбота.

Временноме искажение. Фрагментация и нелинейное повествование -- главные особенности и модернистской и постмодернистской литературы. Временное искажение в постмодернистской литературе используется в различных формах, часто для придания оттенка иронии. Искажения времени появляются во многих нелинейных романах Курта Воннегута; самый известный пример -- "отключившийся от времени" Билли Пилигрим из "Бойни номер пять". В рассказе "Няня" Роберта Кувера из сборника автор показывает несколько вариантов событий, происходящих одновременно, -- в одной версии няню убивают, в другой с ней ничего не случается и т. д. Таким образом, ни одна из версий рассказа не является единственно правильной

Похожие статьи




Постмодернизм, его эстетические и философские истоки. Основные особенности и представители - Зарубежная литература

Предыдущая | Следующая