Пограничные образы, передающие отношение к жизни и смерти - Тема хаоса и космоса в лирике Ф. И. Тютчева
В поэзии А. А. Фета достаточно большое количество образных средств, одновременно олицетворяющих жизнь и имеющих отношение к угасанию, умиранию, смерти. Многие из образов восходят к мифам и фольклору, хотя и получают новое звучание. Другие являются достаточно традиционными в русской образной системе, но при этом отличаются широтой лексико-семантического варьирования и богатством ассоциативного наполнения.
Одним из наиболее прочувствованных и притягательных для Фета является символ огня, во многом определяющий все его творчество. В русской литературе огонь/пламя зачастую выступает "источником жизни". В стихотворении К. Случевского "Памяти А. А. Григорьева" автор пишет "не только о бессилии смерти с ее ночью и темнотой перед негасимым светом поэтической души, но и о том, что смерть способствует более яркому проявлению величия и могущества этого "сияния":
Григорьев спит
Сном непробудным! Но живая
Его душа, вся огневая,
И сквозь металл, и сквозь гранит
Что день - то ярче проступает...
Да! Темень смерти свет рождает,
И почек будущей весны
Все ветви кладбища полны.
"Огненные" лексемы в творчестве поэта представляют собой неисчерпаемый источник для передачи в поэзии практически неограниченного круга смыслов во всех сферах материальной и духовной жизни человека. Такое разнообразие символических значений образов "огня" оказывается далеко не случайным. "Как душа и жизнь, так и частные проявления жизни: голод, жажда, желание, любовь, печаль, радость, гнев - представлялись народу и изображались в языке огнем". Пронизывая весь текст, образы огненной стихии нередко становятся конструктивной основой развертывания лирической мысли. В фетовском творчестве слова "огонь", "огненные слезы", "гореть", "разгораться", "пламя/пламень" - яркие метафоры, несущие большую смысловую нагрузку и обозначающие различные жизненные реалии. Лирический герой Фета, испытывающий бурю эмоций, сравнивает себя с фейерверком ("Ракета"), огонь в его произведениях символизирует трагедию, произошедшую с Марией Лазич: "Ужель ничто тебе в то время не шепнуло: / "Там человек сгорел!" ("Когда читала ты мучительные строки...").
У М. Ю. Лермонтова возникает мотив путешествия души над умершим телом ("Ночь"), поэт вводит понятие "сна во сне". В его произведении "Сон" мертвый герой ("спал я мертвым сном") видит во сне свою возлюбленную, которая жива, но спит наяву:
И в грустный сон душа ее младая
Бог знает чем была погружена;
И снилась ей долина Дагестана:
Знакомый труп лежал в долине той...
(М. Ю. Лермонтов "Сон").
Фет дорабатывает сложившиеся в литературе традиции в описании сна и в его раннем творчестве, согласно романтическому взгляду, сон представляется состоянием, контрастным действительности. В поэме "Сон", где сделана попытка эпической интерпретации сна, герой окружен мертвецами и смертной атрибутикой. Однако, оттолкнувшись от романтической трактовки этого мотива, поэт стал представлять весь видимый и чувственный мир в состоянии погружения в сон-грезы (мотив, заимствованный у Фета символистами):
Мне снился сон, что сплю я непробудно,
Что умер я и в грезы погружен.
Грезы
(По мнению В. Н. Касаткиной, в его лирике сновидения приобретают философско-психологический характер, поскольку в них представлено душевное состояние человека, грезящего во сне).
В произведении "Сон и смерть" поэт рисует их близнецами. Идея сна и смерти, в отличие от идеи сна-жизни, решается здесь не совсем не по-шопенгауэровски. Так, философ приходит к выводу, что "между сном и смертью нет радикального различия, что смерть столь же безопасна для бытия, как сон", а "насекомое, которое умирает осенью,...столь же тождественно с насекомым, которое родится весною, как человек, идущий спать, тождествен с человеком, который встанет поутру". Используя шопенгауэровскую идею жизни-сна, Фет отмечает, что смерть и сон для - только рожденные вместе, но во всем несхожие "бессмертные боги":
... Только несходны во всем между собой близнецы:
Смуглоликий, как мать, творец, как всезрящий родитель,
Сон и во мраке никак дня не умеет забыть;
Но просветленная дочь лучезарного Феба, дыханьем
Ночи безмолвной полна невозмутимая Смерть...
Сон и смерть
Стихотворение Ф. И. Тютчева "Близнецы" во многом созвучно фетовскому "Сон и смерть". Сопоставляя иные категории, любовь и самоубийство, автор как будто продолжает историю своего современника и начинает свое произведение с того, о чем уже было написано Фетом:
Есть близнецы - для земнородных
Два божества - то Смерть и Сон,
Как брат с сестрою дивно сходных -
Она угрюмей, кротче он...
(Ф. И. Тютчев "Близнецы")
Сон для поэта - это особая реальность, место, которое существует независимо от земного пространства, образуя новый мир человеческой жизни. Во многих случаях в фетовских произведениях происходит не различение реальной обстановки и сна, слово "сон" утрачивает свою смысловую определенность и обладает достаточно подвижной семантикой. Однако царство, в которое погружает Морфей, всегда отличается от окружающей действительности отсутствием человеческих страданий. При этом, оттолкнувшись от романтической традиции, поэт все же отходит от нее, представляя весь чувственный мир в состоянии грезы-сна:
И дай коснуться мне целебного фиала,
Чтоб тихо я уснул, чтоб сердце не страдало.
К Морфею
Сон представляется временем, где реализуется вся потенциальность духа: все понимать, все уметь сказать, все осуществить, жить одновременно и в прошлом, и в настоящем, и в будущем, встречать усопших, испытывать к ним те же чувства, что и при жизни. Его сны переносят в счастливое время с любимой женщиной, разделяющей прекрасное чувство с поэтом: "И снится мне, что ты встала из гроба...", "Я в моих тебя вижу все снах с той же яркою искрой в глазах" и т. д.
Лирика Фета включает в себя небольшое количество единожды встречающихся образов, имеющих отношение к теме жизни и смерти и наглядно демонстрирующих состояние самого поэта. Он по-своему развивает процесс художественного обобщения через единичное, получающее "потенцию символических значений". Так, в произведении "На качелях" образ взлетающих качелей символизирует балансирование человеческого тела между землей и небом, а человеческой души между жизнью, сравниваемой с шаткой доской, и смертью. Поэт пишет стихотворение в семидесятилетнем возрасте, объясняя историю его возникновения следующим образом: "...Сорок лет тому назад я качался на качелях с девушкой, стоя на доске, а платье ее трещало от ветра...". Здесь появляется не характерный для Фета оборот "играть жизнью"; но эта роковая игра совсем не страшит поэта, если он оказывается вместе с любимой. Автор выражает смирение человека перед лицом неизведанного, воспринимая смерть как предначертание судьбы:
И опять в полусвете ночном
Средь веревок, натянутых туго,
На доске этой шаткой вдвоем
Мы стоим и бросаем друг друга.
Правда, это игра, и притом
Может выйти игра роковая,
Но и жизнью играть нам вдвоем -
Это счастье, моя дорогая!
На качелях
Образные средства лирики А. А. Фета, одновременно имеющие отношение к теме жизни и смерти, составляют достаточно объемную группу. Это происходит из-за того, что, с одной стороны, автор выражает смирение человека перед лицом неизведанного, воспринимает смерть как предначертание судьбы, но в то же время не склонен раньше времени признавать ее могущества. Многие из образов восходят к мифам и фольклору, являясь достаточно традиционными в русской образной системе, хотя и получают новое звучание. Образы, связанные с онтологическими категориями, являются компонентами более широких или компаративных образов, а реализованные в контексте прямые значения лексем, переосмысливаются в образно-символические. Наиболее показательными являются символ огня (особенно в метафорическом значении), воды (и всего, что связано с водной стихией) и звезд. Цветы в его произведения, как правило, символизируют жизнь (роза, ландыш, обобщенный образ ночных цветов). При этом практически все деревья (ива, сосна, ель, дуб, береза) косвенно или прямо соотносятся с темой смерти.
Многие образы в лирике А. А. Фета нельзя однозначно отнести к теме жизни или смерти не только из-за ситуации, в которой они появляются, а благодаря характеристикам, которые дает им автор (особенно с помощью полярных эпитетов). Апеллируя к образу, поэт может намеренно не раскрывать его полностью, оставляя необходимую долю абстракции (даже в отношении категорий жизнь / смерть), которая повышает степень эмоционального воздействия произведения.
Похожие статьи
-
Смерть в образно-поэтической системе А. А. Фета - Тема хаоса и космоса в лирике Ф. И. Тютчева
В фетовских стихотворениях практически не встречается случаев описания поэтапного человеческого угасания, ведущего к смерти, смертельно больных людей и...
-
Заключение - Тема хаоса и космоса в лирике Ф. И. Тютчева
В результате проведенного исследования мы пришли к выводу, что мифопоэтическая система Ф. Тютчева базируется на бинарном противопоставлении Хаоса и...
-
Истоки представлений Тютчева о Хаосе и Космосе Бытие в мире, а также существование сознаний, способных отражать, либо творить этот мир, и с помощью языка...
-
Бальмонт называл поэзию Тютчева "психологической лирикой", сравнивая ее в этом плане с Фетом: "В их поэзии, лишенной героического характера и берущей...
-
Образы орла и лебедя как олицетворение творческих сил космоса в лирике Ф. И. Тютчева
В тютчевской поэзии выделяется два типа творческого действия, свойственных не только тютчевскому герою, но присущих всему космосу в целом. Олицетворением...
-
Понятие Образ жизни является междисциплинарным. Об образе жизни пишут философы, юристы, экономисты, социологи, культурологи, психологи и т. д. В качестве...
-
Тема сна в лирике Б. Л. Пастернака - Изучение творчества Б. Л. Пастернака в школе
Материалом для исследования данной темы послужили стихотворения Б. Л. Пастернакa [33], написанные им с 1913 по 1953 годы. Предметом нашего исследования...
-
В Евангелии Матфей упоминает об Искариоте лишь то, что, "бросив сребреники в храме, он вышел, пошел и удавился" [Матфей, 27:5]. Тема оказывается не...
-
Образ папы римского, Новые идеи. Тема любви к человечеству - "Божественная комедия" Данте
Поэма являет собой полноценный путеводитель по жизни в Италии на пороге новой эпохи. В ней появляются отголоски ярких противоречий между феодальным...
-
Бытовая сторона жизни помещиков XIX века С древнейших времен в русском государстве служилое сословие являлось привилегированным. Выходцы из древних...
-
Тема народного страдания и скорби в поэме "Реквием" - Особенности творчества Анны Ахматовой
Массовые репрессии в стране, трагические события личной жизни (неоднократные аресты и ссылки сына и мужа) вызвали к жизни поэму "Реквием" (1935-1940)....
-
Поэтика Пастернака: основные исследования Поэтический мир Отдельный вопрос, который должен волновать с формальной точки зрения при исследовании...
-
Немногим более полувека назад Александр Блок писал, что "не разгадан еще даже шифр, скрывающий клад лермонтовской поэзии". [11, с.27] Сейчас эта горькая...
-
Поэтика Мандельштама - Жизнь и творчество Осипа Эмильевича Мандельштама
Осип Эмильевич Мандельштам, оспаривая одного из своих предшественников, поэта К. Бальмонта, принципиально противопоставляющего свое лирическое "я" всем...
-
Формирование гуманистической концепции в произведениях о войне - Лирика поэзии Высоцкого
В разнообразной ролевой лирике Владимира Высоцкого есть особая тема, к которой он обращался на протяжении всего своего творческого пути, и которая была...
-
Последние годы жизни. - Биография А. А. Фета
Последние годы жизни Фета отмечены новым, неожиданным и самым высоким взлетом его творчества. В 1877 году Фет продает старое имение, Степановку, и...
-
Астафьев рассказ деревня произведение Написанный в середине восьмидесятых годов рассказ Виктора Астафьева "Жизнь прожить", поднимает важные проблемы....
-
Lyra - гр. Музыкальный инструмент, под звуки которого исполнялись стихи. В лирике на первом плане единичные состояния человеческого сознания:...
-
Создание образов при помощи звуков в творчестве Э. М. Ремарка - Творчество Ремарка
В сложной художественной структуре произведений Э. М. Ремарка звук выполняет функцию тончайшего инструмента искусства, например в "Возращении" "Мы...
-
Максим Горький (настоящие имя и фамилия Алексей Максимович Пешков) (1868-1936), русский писатель, публицист. Происхождение, образование, мировоззрение....
-
Жизнь как постижение смерти Начало движения к пониманию "вечного" Эпизод смерти князя Андрея вбирает в себя все этапы внутренних поисков персонажа,...
-
Обращение Блока к теме русской поэзии - Жизнь и творчество Александра Александровича Блока
1910-е гг., когда Блок обратился к глубоко личной и одновременно традиционной теме русской поэзии -- Родине, к ее судьбе и судьбе художника, неразрывно с...
-
"Жизнь Арсеньева" - Творчество И. А. Бунина периода эмиграции: основные темы и жанры
С 1930 года в течение нескольких лет Бунин работает над своим знаменитым автобиографическим романом "Жизнь Арсеньева". Эта книга - своеобразный сплав...
-
Восприятие революции как проявление свойств жизни города - Города в лирике поэтов
Революция - явление глобального масштаба, изменившее мировую историю, оказавшее влияние на все стороны жизни России. Поэты серебряного века по-разному...
-
Образ Бога - Жизнь и творчество М. А. Цветаевой
Отношение поэта к Богу было противоречивым и складывалось в течение всей жизни и творчества М. Цветаевой. Возможно, это связано с изначальным методом...
-
Художественное своеобразие русского постмодернизма - Философия романа В. Пелевина "Чапаев и Пустота"
Характерные для постмодернизма общие черты - интертекстуальность, игра и диалогизм обнаруживают в русских текстах свою специфику. По мнению Б. Гройса,...
-
Родины и природы в творчестве Есенина - Творчество С. Есенина
Для Есенина родной край, родина - это средняя Россия, село Константиново Рязанской губернии, это Русь деревенская, с крестьянским бытом и древними...
-
Творчество Ювенала - Римская сатира. Творчество Ювенала
Ювенал - последний классик римской сатиры. Вряд ли слова "сатира" и "сатирический" имели бы то значение, которое мы в них вкладываем, если бы не было...
-
Сборник "Тростник" - Символика заглавий книг и произведений Анны Ахматовой
"Действительность предстает в поэзии Ахматовой своими трагическими сторонами. Однако ее собственный художественный мир отнюдь не дисгармоничен. Это не...
-
Богоявленские аспекты в творчестве Александра Введенского
Анализ произведений Александра Введенского требует нестандартных подходов. Им создан мир непривычных образов, мир перепутанных семантических связей и...
-
Вся сложная хронотопическая и субъектно-словесная структура толстовского повествования служит выражению жизненно-изобразительного и идеологического...
-
Субъектно-словесная структура повествования определяется, во-первых, господством повествователя, во-вторых, постоянными переходами "нейтрального"...
-
Тема поэта и поэзии в творчестве В. Маяковского
Тема поэта и поэзии в творчестве В. Маяковского В. Маяковский -- крупнейший поэт двадцатого столетия, который намеренно выступал в ярко-желтой кофте, его...
-
Москва в творчестве А. С. Пушкина - Москва в жизни и творчестве А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова
Москва в романе А. С. Пушкина " Евгений Онегин " Отдельное место Москва занимала в жизни А. С. Пушкина. "Москва... как много в этом слове для сердца...
-
Образ Татьяны На протяжении своего творческого пути А. С. Пушкин создал ряд ярких женских образов. Это и пылкая, страстная Земфира из поэмы "Цыганы", и...
-
"Долгий путь" А. А. Блока от поэта к Поэту - Поэт и поэзия в лирике А. А. Блока
"Здесь, в связи с острыми мистическими и романтическими переживаниями, всем существом моим овладела поэзия Владимира Соловьева" (А. А. Блок). В данном...
-
Образ Семена Давыдова - один из главных художественных образов романа. Давыдов - питерский рабочий, коммунист. балтийский моряк, такие делали революцию в...
-
Заключение - Жизнь и творчество В. Цоя
Бардовская, или авторская, песня переживала немало взлетов и падений, она-то была одним из наиболее признаваемых и любимых жанров, то о ней забывали...
-
В системе образов, мужских и женских, в романах и рассказах Гарди надо отнести умение писателя так строить свой сюжет, что на первый план в одном...
-
Особый мир ребенка как начало взрослой жизни в повестях "Почем в Ракитном радости" и "Друг мой Момич" К. Д.Воробьева Без С. Т.Аксакова, Л. Н.Толстого в...
Пограничные образы, передающие отношение к жизни и смерти - Тема хаоса и космоса в лирике Ф. И. Тютчева