"Поддельные" частушки, Частушка сейчас - История частушки. Частушка на этапах российской и советской истории

В начале 20 века, и особенно в годы Советской власти, на сцене, в кино, в книгах и даже в учебниках нередко появлялись подделки под народные частушки, сочиненные на заказ поэтами или участниками различных хоров. Такие самодеятельные частушки не услышишь на улице, народ их не подхватывает.

Прежде бабам жизнь какая -

Замужем век мучиться;

А теперь мои три дочки

В институтах учатся.

"Замужем век мучиться" - как и первую строчку, просто не спеть. Частушка песенка молодежная. А тут героиня - пожилая женщина (у нее три взрослые дочки!). Не частушка это - ни по форме, ни по содержанию. Зато автор похвалил советскую власть! Похвалил какой-то один человек. Но можно было сказать, что это, мол, мнение самого народа. Ведь такие стишки печатались без фамилии, в ряду настоящих частушек.

Частушка сейчас

В современной деревне поют немало старинных частушек: они не потеряли для певцов своего смысла, как не потеряла смысла любовь и все, что с ней связано. Но жизнь меняется -- меняются, переделываются и частушки. Раньше было: "Без лучины, без огня зажег сердечко у меня", сегодня поют: "Без бензина, без огня...". В отличие от песни, частушка переделывается легко. Кто-то спел:

Ох, ох, не дай Бог,

В солдата влюбляться:

Усы капки, как иголки,

Лезет целоваться.

А кто-то, глядя па приехавшего заводского парня, тут же добавляет:

Ох, ох, не дай Бог,

С рабочими знаться:

Руки в дегте, сам в вару,

Лезет целоваться.

Однако постоянно создаются и совсем новые частушки, в которых старое -- только мелодия, только привычная форма и неистощимый народный юмор:

Как у наших у ребят

Голова из трех частей:

Карбюратор, вентилятор

И коробка скоростей.

Или:

У миленочка в дому

Была конференция:

Ему невесту выбирала

Вся интеллигенция!

Есть очень много шуточных припевок, веселых нескладух, нелепиц "На березовой осине рукавица расцвела..." -- не отсюда ли вышли современные школьные нелепицы?

Вместе с частушками нередко печатаются тоже коротенькие, тоже молодежные песенки, но чем-то и отличающиеся от частушки -- напевом, особым построением, зачинами.

И в прежние годы, и в наши дни, когда разгорается настоящая русская пляска, самые умелые плясуны и плясуньи, выделывая невозможные коленца, еще и весело выкрикивают "Сам играю, сам пляшу, сапоги с дырам ношу!".

В наше время мало кто обращает внимание на русский фольклор. Хотя его стараются возрождать. Но есть кое-что из русского фольклора, что в данный момент знаю практически все, но не придают этому никакого значения - это частушка. Ее поют наши бабушки и дедушки, когда собирают застолья, но попроси у молодого поколения спеть несколько частушек, то можно чаще всего увидеть порой только притупленные взгляды. Это доказывает и то исследование, которое я провела среди учащихся своей школы. По результатам анкетирования из 58 опрошенных учеников 100% детей слышали и сами пели когда-то частушки, но только 15% смогли дать определение этому понятию, только 8% школьников смогли привести хоть какие-то факты из истории возникновения частушки, и, к сожалению, только 3% анкетируемых были готовы спеть 1-2 частушки. А ведь частушка - пожалуй, единственный вид народного поэтического творчества, не только сохранившийся, но и развивающийся в наше время.

Похожие статьи




"Поддельные" частушки, Частушка сейчас - История частушки. Частушка на этапах российской и советской истории

Предыдущая | Следующая