Метонимия и синекдоха - Теория литературы

Метонимия

Обычно определяется как вид тропа, в основе которого лежит ассоциация по смежности. Тогда как метафора основывается на сравнении или аналогии таких предметов мысли, которые реально между собой не связаны (так принято думать), независимы один от другого, метонимия основывается на реальной Связи, на реальном отношении между предметами. Эти отношения, делающие два предмета мысли логически смежными друг другу, могут быть разных категорий.

1. вещь - материал

Фарфор и бронза на столе, духи в граненом хрустале...

2. содержимое - содержащее

Трещит затопленная печь...

3. носитель - свойство

Смелость города берет...

4. создание - создатель

Читал охотно Апулея...

5. орудие - его действие, причина - следствие, форма - содержание

Театр рукоплещет...

Примеры Языковой метонимии Встречаются повсюду в повседневной речи: выпить стакан, поставить цветы в воду. Немало примеров и Поэтической метонимии:

Сапожком - робким и кротким -

За плащом - лгущим и лгущим...

(Цветаева)

Так пел ее голос, летящий в купол,

И луч сиял на белом плече,

И каждый из мрака смотрел и слушал,

Как белое платье пело в луче.

Блок.

Я навел на нее лорнет и заметил, что мой дерзкий лорнет рассердил ее не на шутку (Лермонтов),

Если метафору иногда определяют как сжатое сравнение, то метонимию можно было бы определить как своего рода сжатое описание. "Театр рукоплескал" говорим мы вместо "публика, собравшаяся в театре, рукоплескала"; здесь "театр" есть сжатое описание слитного понятия, сосредоточенное на признаке, который существен для данного воззрения: места, объединяющего разнородную толпу лиц и потому определяющего ее как целое. Точно также метонимия "окончить университет"сжимает выражение "курс обучения в университете"; или -- другой пример: "Я три тарелки съел" (Крылов), где образ тарелки не мыслится нами раздельно от ухи, составляющей его содержание, но мыслится здесь лишь единое понятие "три тарелки ухи"; так и в летописном выражении: "унаследовать пот отца своего" мы имеем метонимию одним словом дающую сжатое описание трудов, сопряженных с унаследованной властью.

Синекдоха

Основана на отношениях количества: большее вместо меньшего или меньшее вместо большего. (часть заменяет целое, лат. pars pro toto). Жирмундский и Томашевский считали синекдоху частным случаем метонимии и предлагали не пользоваться этим термином.

Существует Два варианта синекдохи:

    1) использование единственного числа вместо множественного - Скажи-ка, дядя, ведь не даром

Москва, спаленная пожаром,

Французу отдана?

(Лермонтов.)

И думал он:

Отсель грозить мы будем шведу.

Здесь будет город заложен

Назло надменному соседу

    (Пушкин) 2) определенное большое число, вместо неопределенного множественного

Ослы! Сто раз вам повторять! (слова Фамусова)

Есть еще:

3) вместо целого называется часть, явственно представляющая в данной ситуации целое: "Эй, борода! А как проехать отсюда к Плюшкину?" (Н. Гоголь) - здесь совмещены значения "человек с бородой", "бородач" ("мужик") и "борода"

Так, пушкинское "Все флаги в гости будут к нам" трактуется в одной статье и как синекдоха: флаги, вместо корабли, и как метонимия: флаги вместо "купцы разных государств". Очевидно, вся эта зыбкость и сбивчивость терминологии обусловливается тем, что исходят из попыток точно установить предмет, который стоит за данным выражением, что как раз и представляет почти всегда большие принципиальные трудности в силу самой природы словесного (в частности, поэтического) иносказания. В основе своей, однако, синекдохический процесс мысли существенно отличается от метонимического. Метонимия представляет собой как бы сжатое описание, состоящее в том, что из содержания мысли выделяется существенный для данного случая, для данного воззрения элемент. Синекдоха, напротив, выражает один из признаков предмета, именует часть предмета вместо его целого, причем называется часть, а целое лишь соподразумевается; мысль сосредоточивается на том из признаков предмета, на той из частей целого, которая или бросается в глаза, или почему либо важна, характерна, удобна для данного случая. Другими словами, мысль переносится с целого на часть его, и потому в синекдохе (как и в метафоре) легче, чем в метонимии, говорить о переносном смысле образа. Раздельность выражения и выражаемого, прямого и переносного смысла в ней выступает отчетливее, ибо в метонимии отношение предмета к его данному выражению есть, приблизительно, отношение содержания мысли к сжатому ее описанию, в синекдохе -- отношение целого к не только выделенной из него, но и обособленной, тем самым, его части. Эта часть может стоять в разных отношениях к целому. Простое количественное отношение дает наиболее бесспорные синекдохи типа единственного числа вместо множественного, о которых и не встречается разногласий у теоретиков. (Напр., у Гоголя: "все спит -- и человек, и зверь, и птица"). Но в другого порядка отношения могут вскрываться в синекдохе, не делая ее еще метонимией. Исходя из такого разграничения обоих явлений легче избежать колебаний. "Столько-то штыков", "Все флаги" и пр. окажутся тогда синекдохой, независимо от точки зрения на соподразумеваемый предмет, ибо что бы ни разуметь под флагами -- просто-ли корабли, купеческие ли корабли и пр. -- данное выражение указывает лишь один из признаков, одну из частей слитного содержания мысли, которое как целое соподразумевается. Другие примеры синекдохи: "очаг", "угол", "кров" в смысле дома ("у родного очага", "в родном углу", "гостеприимный кров"), "носорог" (название животного по одной его части, бросающейся в глаза), "дожить до седых волос" вм. до старости, "до гробовой доски", "лето" в смысле года ("сколько лет"), "хлеб да соль", "красненькая" (десятирублевка) и пр.

Метонимические выражения Типичны для разговорной речи. Метонимия помогает экономить речевые усилия, слова. По мере повторения они могут дать начало новым значениям слова. Многие слова в их обычном значении имеют метонимическое происхождение. Немец (первоначально - немой, т. е не умеющий говорить по-русски, иностранец, затем только германец)

Похожие статьи




Метонимия и синекдоха - Теория литературы

Предыдущая | Следующая