Гоголь и религиозные искания его времени. Христианская позиция писателя. "Размышления о божественной литургии". - Роль Н. В. Гоголя в русской литературе XIX века
Николай Васильевич Гоголь был своеобразным человеком. Его характер был противоречивым. Он часто бывал, странен, замкнут, молчалив, нелюдим, мрачен, иногда поступал необъяснимо эксцентрично, а иногда, напротив, был прост и весел. Одни люди изображали Гоголя беззаботным весельчаком, озорным и чудаковатым, другие же - мистиком, мучеником христианской веры. Гоголь был глубоко религиозным человеком, но эта религиозность появилась у него не сразу. Гоголь мечтал быть полезным человечеству. И эта мечта появилась у него еще в юношеские годы. Он говорил: "Я думал просто, что выслужусь и все это доставит служба государственная. От этого страсть служить была у меня в юности очень сильна". Он также говорил: " Мысль о службе у меня никогда не пропадала". Можно сказать, что вся его жизнь была службой, службой России, службой человечеству. Но чтобы служить, чтобы смочь это сделать, по его же словам, нужно "узнать получше природу человека вообще и думу человека вообще". "С этих пор этих пор человек и душа человека сделались, больше чем когда-либо, предметом наблюдений. Я остановил на время все современное..." Гоголя перечитал очень много книг, книг законодателей, душеведцев и наблюдателей за природой человека. Его занимало все, где только выражалось познание людей и души человека, от исповеди светского человека до исповеди монаха. "...и на этой дороге, нечувствительно, почти сам не ведая как, я пришел ко Христу, увидевши, что в нем ключ к душе человека и что еще никто из душезнателей не всходил на ту высоту познания душевного, на которой стоял он". Так Гоголь пришел к Богу. В своей "Авторской исповеди" он сказал, что он раньше верил в Бога, но "как-то темно и неясно".
Свою христианскую позицию Гоголь показал в своей книге "Выбранные места из переписки с друзьями". Начиная работать над этой книгой в 1846 году, Гоголь был глубоко убежден, что его посетило божественное откровение. Вскоре, через год, он закончил работу над книгой. В ней он лишь отчасти использовал свои действительные письма 1843-1846 годов, а большинство статей написал в виде писем заново. В чем же состоит христианская позиция Гоголя? В том, что каждый человек на свете должен служить, что каждый человек должен стать христианином. И, самое главное, каждый человек должен заглянуть себе в душу, познать ее, проанализировать, потому как "найдя ключ к своей душе, найдешь ключ и к душам других людей". Гоголь говорил, что верховная инстанция всего есть церковь и разрешение вопросов жизни - в ней.
В главе "Несколько слов о нашей церкви и духовенстве" Гоголь говорит о том, что русским народом православная церковь незнаема. Он выражает глубокое сожаление об этом. В главе "Христианин идет вперед" Гоголь утверждает, что "для христианина нет оконченного курса; он вечно ученик и до самого гроба ученик". То есть для верующих учение не заканчивается никогда. Они постоянно развиваются. В "Светлом воскресении" Гоголь повествует о празднике воскресения Христа, о том, что этот праздник воспразднуется прежде всего в России, русским народом. И он объясняет почему: "Мы еще растопленный металл, неотлившийся в национальную форму; еще нам, возможно, выбросить, оттолкнуть от себя нам неприличное и внести в себя все, что уже невозможно другим народам, получившим форму и закалившимся в ней". Религиозные искания гоголевского времени очень четко показал Белинский в письме Николаю Васильевичу: "Неужели же Вы не знаете, что наше духовенство находится во всеобщем презрении у русского общества и русского народа? Про кого русский народ рассказывает похабную сказку? Про попа, попадью, попову дочь и попова работника. Кого русский народ называет: "дурья порода, колуханы, жеребцы"? Попов. Не есть ли поп на Руси для всех русских представитель обжорства, скупости, низкопоклонничества, бесстыдства? И будто всего этого вы не знаете. Странно. По-вашему, русский народ - самый религиозный в мире? Ложь". В этом небольшом отрывке прослеживается мысль о том, что русские христиане были неистинными, что обряды совершались только формально. В народе ходили слухи о воровстве в кругах духовенства, и это действительно было так. Трудно было добиться доверия у народа, нагло обманывая и обворовывая его.
Во времена Гоголя церковь яростно преследовалась, но отвечала на это спокойствием и равнодушием. Этот факт подчеркивает в письме к гр. А П. Т...му и сам Гоголь. Он говорит: "Зачем хотите вы, чтобы наше духовенство, доселе отличавшееся спокойствием, столь ему пристойным, стало в ряды европейских крикунов и начало, подобно им, печатать опрометчивые брошюры?" Сам Гоголь говорил, чтобы защищать церковь в это ненастное время, необходимо было самому прежде ее узнать. В то время церковь вообще мало кто знал. Но духовенство не бездействовало. И Гоголь был уверен и утверждал, что где-то в глубине монастырей и в тишине келий готовятся неопровержимые сочинения в защиту церкви нашей. Церковь действовала медленно, не спеша, обдумывая все поступки, молясь и воспитывая самих себя. Некоторые говорили, что церковь была безжизненна, но они говорили неправду, потому что церковь есть жизнь. Но ложь та была выведена логически и сформирована правильным выводом, но правда скрывается в том, что мы безжизненны, а не церковь. Гоголь говорил и о том, что защищать русскую церковь в его время равносильно тому, что уронить ее, и что есть для всех одна пропаганда - жизнь, и только жизнью люди должны люди защищать церковь. С философской точки зрения Гоголя мы должны благодеяниями и чистотой душ возвещать истину на стороне церкви. Ходили слухи во времена Гоголя, что духовенство и вовсе отстранено от прикосновения с жизнью. Но эта нелепость не имела существенной доли правды. Духовенство было ограничено в его соприкосновениях с людьми. "Попы становились дурными, что чересчур сделались светскими". Во времена Гоголя положение церкви было сложное, но не было такого положения, из которого бы христианская церковь не нашла бы выхода.
Похожие статьи
-
"...не красавец, но и не дурной наружности, ни слишком толст, ни слишком тонок; нельзя сказать, чтобы стар, однако ж и не так, чтобы слишком молод " -...
-
Сочетание юмора и драматизма, а порой и трагизма очень характерно для цикла повестей Гоголя, которые принято называть "петербургскими". К ним относятся...
-
Антон Павлович Чехов - один из самых выдающихся русских и европейских писателей. Отец его был крепостным, но выбился из рядового крестьянства, служил в...
-
НАШ ГОСПОДИН ЧИЧИКОВ - "Лекции по русской литературе". Владимир Набоков
Старые английские переводы "Мертвых душ" не стоят медного гроша и должны быть изъяты из всех публичных и университетских библиотек. Когда я писал...
-
Роль И. А. Бунина (1870-1953) в отечественной литературе XIX-XX вв
Россия, русский, русское - любовь, с любовью, о любви. Это и есть стержень судьбы великого русского писателя Ивана Бунина. Иван Алексеевич принадлежал к...
-
Новый тип реализма складывается в XIX веке. Это критический реализм. Он существенно отличается от ренессансного и от просветительского. Расцвет его на...
-
Сходства и отличия в позициях Е. Базарова и М. Волохова - История русской литературы 19в. 2 треть
Написанный в переломный момент исторического развития России роман "Отцы и дети" показал острые проблемы современности, которые еще долго после появления...
-
Онегин и Печорин: проблема героя времени в русской литературе
Онегин - это русский, он возможен только в России, в ней он нужен и его встречают на каждом шагу... "Герой нашего времени" Лермонтова - его младший брат....
-
Политика Николая 1 в период после восстания 14 декабря 1825 г. - откровенно-беззастенчивая политика палача. Характеризуя ее, Герцен писал: "Первые годы,...
-
Процесс формирования личности в произведениях Б. Сокпакбаева "Меня зовут Кожа" и "Путешествие в детство" Казахская современная детская литература...
-
Значение А. Н. Островского для русской литературы - История русской литературы 19в. 2 треть
Александр Николаевич Островский (1823--1886) по праву занимает достойное место в ряду крупнейших представителей мировой драматургии. Значение...
-
Война 1812 года в русской литературе
Война 1812 года в русской литературе Отечественная война 1812 года, вызвав мощное патриотическое движение широких народных масс, показала всему миру...
-
Русская литература в начале ХХ века
Конец XIX - начало XX века ознаменовался глубоким кризисом, охватившем всю европейскую культуру, явившемся следствием разочарования в прежних идеалах и...
-
АЛЕКСАНДР НИКОЛАЕВИЧ РАДИЩЕВ, (1749-1802гг.) - История русской литературы XVIII в
(1749-1802гг.) С именем А. Н. Радищева в истории русской литературы 18 века связано зарождение критического реализма. Два автора, два писателя в истории...
-
ГАВРИЛ РОМАНОВИЧ ДЕРЖАВИН, (1743-1816гг.) - История русской литературы XVIII в
(1743-1816гг.) Эпоха просвещения в России 18 века явилась колыбелью подлинного поэта, художника Державина. Эти эстетические открытия обновили и обогатили...
-
ПОЭМА "ТЕЛЕМАХИДА" - История русской литературы XVIII в
Взяв за основу древнегреческой миф, а также произведение Гомера "Одиссея", Тредьяковский задумывается написать поэму просветительского, нравоучительского...
-
ВАСИЛИЙ КИРИЛЛОВИЧ ТРЕДЬЯКОВСКИЙ, (1703-1769 гг.) - История русской литературы XVIII в
(1703-1769 гг.) В историю русской литературы 18-ого века Тредьяковский вошел, как основоположник классицизма, как талантливый преобразитель русского...
-
ШЕСТАЯ САТИРА, СЕДЬМАЯ САТИРА - История русской литературы XVIII в
"О истинном блаженстве". В этой сатире Кантемир рисует идеал спокойной жизни от общественной борьбы. Знаменательна смысловая и идейная нагрузка: "Тот...
-
ИВАН АНДРЕЕВИЧ КРЫЛОВ, (МОЛОДОЙ КРЫЛОВ) (1769-1844) - История русской литературы XVIII в
(МОЛОДОЙ КРЫЛОВ) (1769-1844) В историю русской литературы И. А. Крылов вошел как великий баснописец, как "дедушка" русской литературы. Основное его...
-
Любовь главного героя и ее роль в повести - Нравственные искания в рассказе А. П. Чехова "Ионыч"
Сложнее дело обстояло с их развитой дочерью Катей, милой пианисткой, в которую доктор Старцев, конечно же, влюбился. В русской классической литературе...
-
Особый мир ребенка как начало взрослой жизни в повестях "Почем в Ракитном радости" и "Друг мой Момич" К. Д.Воробьева Без С. Т.Аксакова, Л. Н.Толстого в...
-
Актуальность данной темы обусловлена тем, что "Россия является "многонациональным "государством, что отражено также в ее "конституции. На ее территории...
-
Максим Горький Максим Горький (Алексей Максимович Пешков, 1868-1936) родился 16 (28) марта в Н.-Новгороде. Обстоятельства его ранней биографии и...
-
Хронологически произведение Н. В. Гоголя создавалось в то же время, что и книга Диккенса. Жанр "Записок сумасшедшего" не имеет аналогов в гоголевском...
-
20 век в России принес окончательное формирование тоталитаризма. В период наиболее жестоких репрессий, в то время, когда человек был окончательно...
-
В. Пелевин и литература русского постмодернизма - Философия романа В. Пелевина "Чапаев и Пустота"
"А вообще в русской литературе было очень много традиций, И куда ни плюнь, обязательно какую-нибудь продолжишь. В. Пелевин Пока на одном конце континента...
-
Введение - Нравственные искания в рассказе А. П. Чехова "Ионыч"
Заслоненный на время титаническими фигурами Достоевского и Льва Толстого, скромный Антон Павлович Чехов (1860-1904) сегодня снова приковывает к себе наше...
-
Тематика и проблематика - Гоголь "Мертвые души" (частичный анализ произведения)
В соответствии с главной идеей произведения -- показать путь к достижению духовного идеала, на основе которого писателем мыслится возможность...
-
Бытовая сторона жизни помещиков XIX века С древнейших времен в русском государстве служилое сословие являлось привилегированным. Выходцы из древних...
-
ИВАН ТУРГЕНЕВ (1818-1883) - "Лекции по русской литературе". Владимир Набоков
Иван Сергеевич Тургенев родился в 1818 г. в Орле - небольшом провинциальном городке среднерусской полосы, в семье состоятельного помещика. Его детство...
-
Повесть "Записки из подполья" написана Достоевским в 1864г и занимает особое место в его творчестве. "Записки из подполья" - сложное и многогранное...
-
В произведениях В. Ф.Тендрякова предметом художественного исследования являются характеры подростков, и вписаны они в круг вопросов далеко не детских, а...
-
Русская религиозная идея и Русское государство. - "Истоки и смысл Русского коммунизма" Бердяев А. Н
Бердяев говорит здесь о типе русского человека, о русской душе. Его понимание загадочности русской души, противоречий, характерных для нее заключается в...
-
НИКОЛАЙ МИХАЙЛОВИЧ КАРАМЗИН, (1766-1826гг.) - История русской литературы XVIII в
(1766-1826гг.) Радикальному европейскому сентиментализму, сентиментализму Руссо и Дидро, на русской почве не оказалось подходящих условий для развития....
-
ПОВЕСТЬ "ПУТЕШЕСТВИЕ ИЗ ПЕТЕРБУРГА В МОСКВУ" - История русской литературы XVIII в
Перед тем, как написать свое произведение, Радищев определил цель книги: "Я взглянул окрест меня - душа моя страданиями человечества уязвлена стала....
-
Поэзия 60-90-х годов - Современная русская литература
Поэзия 60-х годов, так же как и проза, связана с современностью. Современность в представлении поэтов - это не просто сегодняшний день, а движение...
-
ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ОСОБЕННОСТИ - История русской литературы XVIII в
Построение оды, его торжественно-потетический стиль, гиперболические описания, космические сравнения, метафорность языкового слога, риторические фигуры -...
-
Драматургия 60-90-х годов - Современная русская литература
Рубеж 60-80-х годов был ознаменован активным поиском новых форм в драматургии и театре. Внимание к тем житейским моментам, которые служат точкой...
-
Первое произведение современной казахстанской детской писательницы Алии Баянды - "Сказки для маленького Ельжана". На его страницах Ельжан проходит...
-
СТАРООБРЯДЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА - Литература формирующейся русской нации XVII века
Раскол в русской церкви и его сущность. В XVII в. церковь оставалась единственным институтом феодального государства, нарушавшим принцип централизации....
Гоголь и религиозные искания его времени. Христианская позиция писателя. "Размышления о божественной литургии". - Роль Н. В. Гоголя в русской литературе XIX века