Автор и его герой в оценке современников (первые критические отзывы на роман М. Ю. Лермонтова "Герой нашего времени")
После появления романа М. Ю. Лермонтова "Герой нашего времени" (апрель 1840 г.) в литературе сложились две тенденции в оценке современниками образа главного героя и автора. Они сформировались после публикации рецензий В. Г. Белинского и С. О. Бурачка. Исследователь В. М. Маркович, во вступительной статье к антологии М. Ю. Лермонтова, определяет эти позиции как оправдательную и обвинительную.
Позиция оправдания принадлежала Белинскому, который сочувственно и даже восторженно отозвался в краткой рецензии о повести "Бэла", в обзоре "Русские журналы" в 1839 г. в "Московском Наблюдателе". Позже Белинский представил подробный анализ "Героя нашего времени" в статье ""Герой нашего времени". Сочинение М. Лермонтова" (Санкт-Петербург, 1840 г); в котором критик дал социально-философское объяснение пороков Печорина. Сам автор в предисловии романа будто вторит ему, что Печорин - "это портрет, составленный из пороков всего нашего поколения, в полном их развитии" [4, с. 7].
Белинский не отрицал порочности и даже преступности главного героя романа. Прежде всего, он объяснял очевидность пороков и пресупной воли Печорина честностью и трезвостью его нравственной самооценки, а качества его сознания связывал с одним из плодотворнейших проявлений духа времени.
Одним из таких проявлений времени по Белинскому была рефлексия. Это переходное состояние духа, в котором "человек распадается на два человека, из которых один живет, а другой наблюдает за ним и судит о нем" [1, с. 76]. Свой век он по преимуществу считает веком рефлексии, и Печорин его яркий представитель.
Противостояла Белинскому позиция обвинения, которая сразу определилась как морализаторская. Морализаторский пафос с полной очевидностью проявился в статье С. О.Бурачка "Герой нашего времени. М. Лермонтов (разговор в гостиной)" 1840 г.
Бурачок с 1840 г. издавал журнал "Маяк современного просвещения и образованности". Рецензия на роман Лермонтова вошла в состав обширного критического обозрения под общим заглавием "Книги литературные". Творчество Лермонтова, по мнению критика, знаменует собой прискорбный "упадок" русской литературы, в котором повинны "Жуковский и Пушкин" [5, с. 973]. Столь жесткий приговор современной литературе и роману мотивировался тем, что там "философии, религиозности, русской народности и следов нет" [3, с. 54].
Именно с этих позиций Бурачок обвинил Лермонтова в безнравственности. Опираясь на вступительную статью Марковича, мы можем сказать что, суть предъявляемого обвинения сводилась к тому, что в лермонтовской прозе оправдывается и эстетизируется зло. Основой этой позиции Бурачок считал эгоизм и гордое своеволие, которое оборачивается конфликтом с окружающим миром. Так же он выводил мысль о том, что творчество лермонтова способствует торжеству зла в жизни и сознании общества, и сам роман он видел идеалом легкого чтения: "внутреннее построение романа никуда не годится: идея ложная, направление кривое. Оболочка светского человека схвачена довольно хорошо, черты духа и сердца человеческого обезображены до нелепости" [3, с. 53].
Лермонтова критик представлял "безнадежно далеким от религии и народности - отщепенцем, клевещущим на современное поколение русских людей" [6, с. 8] и выдавающим чудовище, а не человека, представителем этого поколения.
Лермонтов отреагировал на статью Бурачка несколькими строчками в первой редакции предисловия к "Герою нашего времени". Он отмечал, что журналы "почти все были более чем благосклонны к этой книге", автор продолжал: "...прочитав грубую и неприличную брань, - на душе остается неприятное чувство, как после встречи с пьяным на улице <...>" [5, с. 974]. В окончательном тексте предисловия, опубликованном во втором издании романа в 1841 г., эти слова были сняты. В заключение своей статьи критик напоминал еще живому тогда поэту о неизбежности "тяжкого отчета перед Богом".
Как мы видим, морализаторская тенденция Бурачка была основана на теории официальной народности, в основе которой лежит принцип триединства: "самодержавие, православие, народность". Бурачок интерпритирует Печорина с точки зрения официальной идеологии и морали, и видит героя воплощением зла и невежества, воспеваемого автором.
Восторженный отзыв о "Герое нашего времени" Ф. В. Булгарина был опубликован в статье " "Герой нашего времени". Сочинение М. Лермонтова" 1840 г. в консервативной "Северной пчеле".
Булгарин хвалил роман Лермонтова, интерпретируя его, в отличие от Бурачка, как образцовое произведение, разрешающее главный нравственный вопрос времени, направленное против разгула эгоизма и "пресыщения жизнью в начале жизни" [2, 69]. Он считал, что Печорин лицо не новое и оригинальное, он должен быть похож на западного европейца; "Потому что Запад образовал эти холодные существа и заразил их язвою эгоизма в те лета, когда мы должны пылать любовью, дружбою, самоотвержением" [2, с. 69]. "Записки Печорина" Булгарин называл исповедью эгоиста, пресыщенного жизнью. Критик восторженно отзывался о герое, замечая, что в иронических суждениях Печорина "разоблачается холодный ум, который в иных людях заступает место души" [2, с. 70].
Неожиданно высокая оценка "Героя нашего времени" вызвала недоумение современников. От Булгарина можно было ожидать, скорее, обвинительных выпадов в стиле Бурачка, он так же придерживался теории официальной народности. Опираясь на исследование Марковича, мы можем сказать, что сочувственное отношение Булгарина к роману Лермонтова было во многом связано так же с обстоятельствами полемики, которую вела "Северная пчела" в 1840 г с журналом "Маяк" и его критиком Бурачком. Нелицеприятная оценка Булгарина как автора нравственно-сатирических романов (Иван Выжигин", "Петр Выжигин", "Памятные записки титулярного советника Чухина" и др.) "была высказана Бурачком в том же самом литературном обозрении, частью которого явилась рецензия на "Героя нашего времени". Именно поэтому Булгарин постарался истолковать роман Лермонтова как аргумент в пользу собственной сочинительской практики, усмотрев в нем "обличение пороков высшего света и дидактическое утверждение нравственной идеи" [5, с. 977].
Булгарин склонялся к истолкованию драмы Печорина как к исторически значимой и закономерной, сближаясь в этом с Белинским. Конкретные оценки романа Булгарина и Бурачка были противоположными, а тенденциозные ориентиры одинаковыми. Таким образом, сталкивались два проявления морализаторской тенденции.
Рецензия С. П. Шевырева на роман Лермонтова явилась позже всех прочих журнальных откликов - "Герой нашего времени". Соч. М. Лермонтова 1841 г. Изложенная в ней концепция перекликается с взглядами Булгарина и Белинского, в интерпретации драмы Печорина с точки зрения значимости в истории.
Шевырев воспринимал Печорина как героя с душевной болезнью - скукой. Это "вечный голод развратной души, которая ищет сильных ощущений и ими насытиться не может. Это самая высшая степень апатии в человеке, проистекающей от раннего разочарования, от убитой или промотанной юности" [7, с. 89]. Как и Белинский, Шевырев усматривал в печоринской скуке символ общественного недуга. Критик считает, что развращенная юность породила в Печорине "томительную скуку", а та, "сочетавшись с непомерною гордостью духа властолюбивого", создала в нем злодея" [7, с. 91]. Это злодейство опасно для общества, так как "половина души его [Печорина] высохла, а осталась другая, живущая только затем, чтобы мертвить все окружающее..." [7, с. 90].
Шевырев в своей рецензии обозначает новые акценты: корнем этого зла Шевырев видит западное воспитание, чуждое всяким чувствам веры. Он относил Печорина принадлежащим не к нашей существенной жизни, но "миру мечтательному, производимому в нас ложным отражением Запада" [7, с. 95]. Печорин по Шевыреву только призрак, "отброшенный на нас Западом, тень его недуга, мелькающая в фантазиях наших поэтов...Там он герой мира действительного, у нас только герой фантазии -- и в этом смысле герой нашего времени..." [7, с. 94]. Шевырев выделял в произведениях Лермонтова глубокую истину и нравственную важность в том отношении, что автор "выдает нам этот призрак, принадлежащий не ему одному, а многим из поколений живущих, за что-то действительное -- и нам становится страшно, и вот полезный эффект его ужасной картины" [7, с. 94].
Несмотря на положительную оценку романа, Шевырев сделал и ряд замечаний. Видя в герое сильную, но черствую душу, критик считал, "что такие люди, как Печорин, не ведут и не могут вести своих записок" [7, с. 91]и находил это главной ошибкой Лермонтова. Он так же отмечал, что рассказ Печорина не отличается от рассказа самого автора; исходя из этого, говорил, что было бы лучше, если бы автор вел повествование от своего имени: "ибо своим личным участием как рассказчика мог бы несколько смягчить неприятность нравственного впечатления, производимого героем повести" [7, с. 91]. герой лермонтов печорин роман
Лермонтовскую трактовку Печорина Шевырев воспринимал как следствие индивидуалистических заблуждений Лермонтова. Морализаторская тенденция в итоге торжествовала и здесь.
Подводя итог, мы можем сказать, что с момента публикации романа М. Ю. Лермонтова "Герой нашего времени" в литературной среде образовались два оппозиционных взгляда на интерпретацию автора и его героя. Возглавили противоборство Белинский и Бурачок. Первый оценивал Печорина с точки зрения социально-философских оправданий пороков и исторического влияния "духа времени. Второй же интерпретировал героя в духе морализаторства. В его оценке Печорин оказался воплощением зла, невежества и безграничного эгоизма в оклевеченном автором русском обществе. На наш взгляд, эта танденция не обоснована.
Взгляды Булгарина Шевырева были близки по морализаторскому духу к концепции Бурачка, в их оценках лермонтовский герой был главным злодеем своего времени. Однако, как и Белинский, они не исключали влияния общественного недуга на пороки Печорина. Но они попытались выявить основы этого недуга. Булгарин первым высказал предположение, что истоки печоринского эгоизма лежат в западном влиянии. Шевырев подтверждал это и добавлял, что сам герой является лишь "призраком", отброшенным на нас Западом. Он соглашался, что Печорин герой нашего времени, но герой мира фантазий, производимого отражением Запада.
Итак, среди двух основных, мы считаем необходимым выделение и третьей тенденции. Представляющей собой не только синтез оппозиционных взглядов в оценке героя романа, но и добавляющей особое видение появления его пороков.
Список используемой литературы
- 1. Белинский, В. Г. "Герой нашего времени". Сочинение М. Лермонтова // Лермонтов, M. Ю.: pro et contra / Сост. В. М. Маркович, Г. Е. Потапова. СПб.: РХГИ, 2002. С. 74-82. 2. Булгарин, В. Ф. "Герой нашего времени". Сочинение М. Лермонтова // Лермонтов, M. Ю.: pro et contra / Сост. В. М. Маркович, Г. Е. Потапова. СПб.: РХГИ, 2002. С. 66-74. 3. Бурачок, С. О. "Герой нашего времени" М. Лермонтов (Разговор в гостиной) // Лермонтов, M. Ю.: pro et contra / Сост. В. М. Маркович, Г. Е. Потапова. СПб.: РХГИ, 2002. С. 53-66. 4. Лермонтов, М. Ю. Собрание сочинений. В 4х томах. Т.4. Проза. Письма. Примеч. И. Л. Андроникова. М., "Худож. лит.", 1976. 542 с. 5. Лермонтов, M. Ю.: pro et contra / Сост. В. М. Маркович, Г. Е. Потапова, вступ. статья В. М. Марковича, коммент. Г. Е Потаповой и Н. Ю. Заварзиной. СПб.: РХГИ, 2002. 1080 с. (Русский путь). 6. Маркович, В. М. Лермонтов и его интерпретаторы // Лермонтов, M. Ю.: pro et contra / Сост. В. М. Маркович, Г. Е. Потапова. СПб.: РХГИ, 2002. С. 7-53. 7. Шевырев, С. П. "Герой нашего времени". Соч. М. Лермонтова // Лермонтов, M. Ю.: pro et contra / Сост. В. М. Маркович, Г. Е. Потапова. СПб.: РХГИ, 2002. С. 82.
Похожие статьи
-
Онегин и Печорин: проблема героя времени в русской литературе
Онегин - это русский, он возможен только в России, в ней он нужен и его встречают на каждом шагу... "Герой нашего времени" Лермонтова - его младший брат....
-
В своих статьях, посвященных И. С. Тургеневу, признанный классик англо-американской литературы Г. Джеймс отзывался о старшем современнике из России как о...
-
Хемингуэй фашизм партизан Темой нашего исследования является своеобразие системы персонажей в романе Эрнеста Хемингуэя "По ком звонит колокол". Тема...
-
Герой "новой драмы" как "герой времени"
Проблема драматического героя -- один из вопросов, имеющих давнюю историю. Он всякий раз возникает при попытке описать литературный процесс и найти в нем...
-
ВВЕДЕНИЕ - Галерея героев романа "Отверженные"
"До тех пор, пока в силу законов общества и его нравов над человеком будет тяготеть проклятие, которое в эпоху расцвета цивилизации создает для него ад...
-
Роль эксперимента в развитии сюжета - Самосознание главного героя в романе Джона Фаулза "Волхв"
Действие романа происходит в Англии (I и III части) и в Греции (II часть) в 1950-е годы. Роман наполнен вполне узнаваемыми реалиями времени. Главный...
-
Потерянное поколение-- понятие, возникшее в период между двумя войнами (Первой и Второй мировой). Так называют на Западе молодых фронтовиков, которые...
-
Молодой человек приличной внешности просит разрешения поцеловать молодую особу, угрожая при этом, что если она ему откажет, то он застрелится. Девушка...
-
Философская концепция "игра в бога" - Самосознание главного героя в романе Джона Фаулза "Волхв"
Ценой увлекательной игры в жизнь становится смерть: взаправдашняя (до отъезда в Грецию) возлюбленная Николаса, брошенная им ради иллюзорного мира,...
-
Заключение - Самосознание главного героя в романе Джона Фаулза "Волхв"
Роману Дж. Фаулза "Волхв" присущи множество черт экспериментального психологического романа. Кроме того, что в романе описывается психологический...
-
Роль "Мага" в сюжетной линии романа - Самосознание главного героя в романе Джона Фаулза "Волхв"
Роль мага, волшебника, учителя, всемогущего бога, искусителя и судьи играет на острове загадочный миллионер и великий мистификатор Морис Кончис. Он...
-
Межкультурный диалог в романах писателя - Париж как художественный феномен в романах Г. Газданова
Как заметила исследователь Матвеева Ю. В., "Газданов...один из самых удавшихся "иностранцев" эмигрантской литературы, в творчестве которого явно...
-
Введение - "Евгений Онегин" как "проблемный роман"
В середине февраля 1825 года в лавке петербургского издателя и книгопродавца Ивана Васильевича Сленина поступила в продажу новая книжка, небольшая, в...
-
"Отцы и дети", Смысл заглавия - Романы Тургенева "Отцы и дети" и "Дворянское гнездо"
Смысл заглавия Спустя два года после публикации "Дворянского гнезда", И. С. Тургенев начинает работу над новым произведением. Речь идет о романе "Отцы и...
-
"Народные" корни главных героев - Романы Тургенева "Отцы и дети" и "Дворянское гнездо"
В центре романа - история глубоко личная и трагическая, история любви Лизаветы Михайловны Калитиной и Федора Ивановича Лаврецкого. Дочь "бывшего...
-
Заключение - Параллели между мифом и реальностью в романе "Сто лет одиночества"
Какой вывод можно сделать, прочитав роман"Сто лет одиночества"? В первую очередь, мне кажется, автор хочет сказать людям, что не нужно быть гордыми и...
-
Жан Вальжан - Галерея героев романа "Отверженные"
Герои Гюго -- это всегда люди значительной судьбы. Такова прежде всего судьба главного героя "Отверженных" -- ожесточенного жизнью каторжника Жана...
-
ЗАКЛЮЧЕНИЕ - Галерея героев романа "Отверженные"
Гюго роман отверженные Сюжет "Отверженных" строится в основном на сцеплении событий и обстоятельств "необычных" и совершенно исключительных....
-
Первый вывод, который можно сделать из романа Ф. М. Достоевского, состоит в том, что он, как и другие гениальные произведения представляет собой открытую...
-
Художественная ценность - "Американская мечта" в романе "Великий Гэтсби" Фицджеральда
Существенные изменения претерпел творческий метод Фицджеральда в обрисовке персонажей, пейзажа по сравнению с предыдущими произведениями. В...
-
Мое впечатление о романе "Мастер и Маргарита"
Роман М. А. Булгакова "Мастер и Маргарита" во многом можно назвать автобиографичным. В образе Мастера можно проследить черты самого Булгакова. Автор...
-
В. Пелевин и литература русского постмодернизма - Философия романа В. Пелевина "Чапаев и Пустота"
"А вообще в русской литературе было очень много традиций, И куда ни плюнь, обязательно какую-нибудь продолжишь. В. Пелевин Пока на одном конце континента...
-
Анализ романа М. Булгакова "Мастер и Маргарита"
По жанру "Мастер и Маргарита" -- роман. Жанровое своеобразие его может быть раскрыто следующим образом: сатирический, социально-философский,...
-
Кратко о главных героях - История создания и истоки романа Ф. Рабле "Гаргантюа и Пантагрюэль"
Гаргантюа - один из главных героев, которому полностью посвящена первая книга. Прототипом героя Рабле служит одноименный персонаж т. н. народной книги...
-
Для начала отметим черты, присущие обоим героям. Первое, на что я обратила внимание при прочтении произведений - схожесть судеб. Создается впечатление,...
-
К важнейшим культурным концептам романа "Преступление и наказание", определяющим трудный поиск истин бытия главными героями, относятся: § поиск -...
-
Изучение сложного для восприятия и понимания романа Федора Михайловича Достоевского "Преступление и наказание", насыщенного философскими проблемами,...
-
Преступление достоевский правонарушитель молодежный "Преступление и наказание" - сложное, многоплановое произведение. Оно дает простор мысли для самых...
-
Сюжет романа Джона Фаулза "Волхв" - Самосознание главного героя в романе Джона Фаулза "Волхв"
Действие романа происходит в Англии и Греции в 1950-е годы. Роман наполнен вполне узнаваемыми реалиями времени. Главный герой произведения - Николас Эрфе...
-
История написания романа "Волхв" Предварительные наброски сюжета и романа относятся к 50-м годам, работа над первой версией продолжалась более десяти...
-
В романном корпусе Газданова русско-парижский дискурс реализовался на разных художественных уровнях, в том числе и в типе главного героя романов...
-
Биография Джона Роберта Фаулза - Самосознание главного героя в романе Джона Фаулза "Волхв"
Английский романист и эссеист, мастер полифоничного повествования и намеренно двойственной концовки. Среди самых известных романов Фаулза - "Женщина...
-
9-й класс. Включение в биографию писателя материалов по теме "Лермонтов в Москве". Московское окружение поэта. Сатира Лермонтова на старую дворянскую...
-
В этой курсовой работе мы будем изучать двух талантливых поэтов: А. С. Пушкина и М. Л. Лермонтова. Мы будем рассматривать их творчество и сравнивать их...
-
Особливості основної ідеї роману - проблеми людяності Часто роман Ремарка "Тріумфальна арка" називають найсумнішим твором ХХ століття. З цим можна...
-
Идейные споры "отцов" и "детей". Кто же прав? - Романы Тургенева "Отцы и дети" и "Дворянское гнездо"
Описывая вспыхивающую между героями социальную неприязнь, автор выявляет разрушительные стороны кирсановского аристократизма и базаровского нигилизма....
-
Истинный нигилист - "и не гений" - Романы Тургенева "Отцы и дети" и "Дворянское гнездо"
Написание романа совпало с важнейшими реформами девятнадцатого столетия, а именно отменой крепостного права. Век знаменовал собой развитие промышленности...
-
Фантина - Галерея героев романа "Отверженные"
Фантина - это девушка из маленького городка, приехавшая в Париж. Ее история не нова. Она очень молода, невинна, наивна и красива. Она и три ее подруги...
-
Анализ романа Набокова "Лолита"
"Лолита" Владимира Набокова - один из самых противоречивых, спорных, талантливых, огромных по своей значимости романов мировой прозы ХХ столетия. У одних...
-
Галерея героев, Монсиньор Бьенвеню - Галерея героев романа "Отверженные"
Основа произведения -- незабываемая галерея героев. С точки зрения Гюго, есть две справедливости: одна, которая определяется юридическими законами, и...
Автор и его герой в оценке современников (первые критические отзывы на роман М. Ю. Лермонтова "Герой нашего времени")