Анализ взаимоотношений Иуды Искариота с другими учениками Христа - Трактовка образа Иуды в литературе ХХ века
Булгаков в "Мастере и Маргарите" не описывает всех учеников Иешуа. Он отступает от традиций и изображает на страницах романа только одного - Левия Матвея. Однако сам Иешуа не считает Левия Матвея своим учеником и даже высказывает сомнения в правильности его записей. Интересен в этом контексте вывод Б. М. Гаспарова о том, что "ученик - евангелист" так же, как Иуда, становится предателем Иешуа, "он тоже...предает своего учителя тем, что оказывается не в силах правдиво рассказать о нем" [10; 93].У Булгакова и Иуда вовсе не является учеником Иешуа, в городе он мало известен - почти тень, незаметная личность. Ведь даже Пилат - человек, наделенный неограниченной властью и имеющий доступ к любой информации, - называет "грязного предателя" старым, в тот момент, когда Иуда молод и красив.
В произведении Андреева отношения Предателя и других учеников Христа показаны неоднозначно. Так же, как и в евангельском тексте, у Андреева их двенадцать. Но в самом рассказе "Иуда Искариот" Андреев представляет читателю лишь пятерых учеников, чьи образы играют определенную, довольно важную роль в произведении. Апостолы в тексте Андреева совершенно разные: у каждого свой характер, свое видение мира, свое особое отношение к Иисусу. Но всех их объединяет одно - любовь к своему учителю и... предательство.
Чтобы раскрыть сущность предательства, автор, наряду с Иудой вводит таких героев, как Петр, Иоанн, Матфей и Фома, причем каждый из них является своеобразным образом-символом. У каждого из учеников подчеркивается наиболее яркая черта: Петр-камень воплощает в себе физическую силу, он несколько груб и "неотесан", Иоанн нежен и прекрасен, Фома прямодушен и ограничен. Иуда же с каждым из них соревнуется в силе, преданности и любви к Иисусу. Но главное качество Иуды, которое неоднократно подчеркивается в произведении, - его ум, хитрый и изворотливый, способный обмануть даже самого себя. Все считают Иуду умным.
Автор неоднократно подчеркивает животное начало в Иуде. Петр сравнивает Иуду с осьминогом: "Я видел однажды в Тире осьминога, пойманного тамошними рыбаками, и так испугался, что хотел бежать. А они посмеялись надо мною, рыбаком из Тивериады, и дали мне поесть его, и я попросил еще, потому что было очень вкусно...Иуда похож на осьминога - только одною половиною". Автор проводит параллель между Предателем и моллюском, его сноровкой, подвижностью. Кроме того, у осьминогов есть странная привычка - поедать самих себя, свойственно также им такое "средство" для спасения от врагов, как отрывание своих же конечностей. Автор, называя Иуду моллюском, символически задает тему самоубийства, предательства самого себя.
Ученики Иисуса сравнивают Иуду со скорпионом: "Он ссорит нас постоянно,- говорили они, отплевываясь,- он думает что-то свое и в дом влезает тихо, как скорпион, а выходит из него с шумом" "Существует легенда, что это животное, будучи окружен кольцом горящих углей, наносит себе смертельный удар жалом, чтобы избежать мучительной смерти". Сравнение со скорпионом еще раз подчеркивает склонность героя к самоуничтожению.
Однако же и Иуда называет остальных учеников трусливыми собаками, которые бегут, как только человек наклоняется за камнем.
Иуду и остальных учеников объединяет еще один общий признак - все они в разной степени характеризуются наличием темного, неодухотворенного начала, в противоположность Иисусу. Но только Иуда не скрывает свою двойственность, свое так называемое "уродство", свои темные стороны. Этим он выделяется на фоне других учеников. Петр, Иоанн не имеют своего мнения. Они делают то, что им говорят. Всем, кроме Иуды, важно то, что о них подумают.
Однако у Андреева имеет место и обратное: если человек предает другого, он тем самым предает и себя. Иуда, совершив предательство, обвиняет в предательстве и остальных учеников. Он, единственный из апостолов, не может смириться со смертью любимого учителя. Иуда укоряет учеников в том, что они могут есть и спать, могут продолжать прежнюю жизнь без Него, без своего Иисуса.
Удивительно, но сам Иуда предавал для того, чтоб все узнали, что Иисус невинен. Зачем же он так настойчиво пытается оклеветать своего любимого Учителя? Иуда делает это сознательно: возможно, в глубине души он надеется на чудо - спасение Иисуса, - он хочет обмануться. А возможно, он предает, чтобы открыть остальным ученикам глаза на себя и заставить их измениться - ведь он настойчиво предлагает им пути ко спасению Иисуса.
Итог оказался не таким, каким его хотел видеть Искариот. Иисус умирает прилюдно. Ученики, отрекшись от учителя, становятся апостолами и несут свет нового учения по всему миру. Иуда-предатель предает и обманывает, в конечном счете, самого себя.
Таким образом, взаимоотношения между Иудой и другими учениками Христа не только раскрывают многие качества его личности, но и во многом объясняют причины его предательства.
Похожие статьи
-
Следующий критерий сравнения образов Предателя в анализируемых текстах - это взаимоотношения Иуды и Христа. Писатели по-разному представляют сюжетную...
-
В Евангелии Матфей упоминает об Искариоте лишь то, что, "бросив сребреники в храме, он вышел, пошел и удавился" [Матфей, 27:5]. Тема оказывается не...
-
Сопоставив образы Иуды в анализируемых произведениях, нетрудно заметить, что Предатели отличаются даже внешне. М. А. Булгаков в романе "Мастер и...
-
Толкование образа Иуды Искариота в религиозных текстах и осмысления его в современной литературе Несмотря на то что в литературе XX века к данному...
-
Образ Иуды, одного из учеников Христа, вызывает неоднозначное отношение к себе на протяжении многих веков существования христианства. Традиционно Иуда...
-
ВВЕДЕНИЕ - Трактовка образа Иуды в литературе ХХ века
Евангельская тема традиционна в мировой литературе. Уходя своими корнями в далекое прошлое, она на протяжении ряда столетий привлекала внимание многих...
-
ЗАКЛЮЧЕНИЕ - Трактовка образа Иуды в литературе ХХ века
Основные черты образа Иуды Искариота и его проблематика в современной литературе На протяжении долгих веков одним из наиболее прочных нравственных...
-
Дон Жуан как вечный образ в литературе
Дон Жуан как вечный образ в литературе Вечные образы -- литературные и мифологические персонажи, которые имеют общечеловеческое значение и нашли...
-
В истории русской литературы ХХ века немного можно назвать романов, которые бы породили столько споров, как роман М. Булгакова "Мастер и Маргарита". М....
-
"...не красавец, но и не дурной наружности, ни слишком толст, ни слишком тонок; нельзя сказать, чтобы стар, однако ж и не так, чтобы слишком молод " -...
-
Мировоззрение Достоевского после ссылки (образ Иисуса Христа) - Петербург Достоевского
При каждом упоминании Белинским Иисуса Христа у будущего автора "Карамазовых" мгновенно менялось лицо - "точнее заплакать хочет..." Учитель бил в самую...
-
Анализ романа - Ф. М. Достоевский "Идиот"
Роман "Идиот" стал реализацией давних творческих задумок Ф. М. Достоевского, его главный герой - князь Лев Николаевич Мышкин, по авторскому суждению...
-
Вечные образы в мировой литературе
Вечные образы -- это художественные образы произведений мировой литературы, в которых писатель на основе жизненного материала своего времени сумел...
-
Драматургия 60-90-х годов - Современная русская литература
Рубеж 60-80-х годов был ознаменован активным поиском новых форм в драматургии и театре. Внимание к тем житейским моментам, которые служат точкой...
-
Трилогию мультфильмов о былинных русских богатырях - Алеше Поповиче, Добрыне Никитиче и Илье Муромце, созданную на студии анимационного кино "Мельница",...
-
Каллен - Эволюция образов вампиров и бессмертных в литературе и фольклоре
Элис. Элис Каллен, родившаяся в 1901 под именем Мэри Элис Брендон - вампир, обладающий способностью предсказания и член Олимпийского Клана. Она является...
-
"Чудик" Рассказ написан в 1967 году и впервые опубликован в журнале "Новый мир". Используются биографические данные, прежде всего это имя Василий, где...
-
Вступление - Образ "маленького человека" у Гоголя
Однажды при Гоголе рассказан был канцелярский анекдот о каком-то бедном чиновнике, страстном охотнике за птицей, который необычайной экономией и...
-
Американская мечта - "Американская мечта" в романе "Великий Гэтсби" Фицджеральда
Квинтэссенцией американской мечты принято считать представление о том, что каждый человек, обладающий способностями, энергией и трудолюбием, способен...
-
Анализ произведений, содержащих тему Города - Образ города в поэзии Пастернака
В основе нашей работы лежит анализ стихотворных произведений Пастернака, включенных в основную часть пятитомного собрания сочинений поэта ([1]). Названия...
-
Основные образы поэмы - Анализ взаимодействия правды и вымысла, лежащих в основе "Песни о Роланде"
Песня роланд народность поэма Как и всякий героический эпос, "Песнь о Роланде" содержит много вымышленных образов, а достоверные личности предстают...
-
Лагерная правда человеческого существования в рассказах Шаламова - Литература рубежа XIX-XX веков
Варлам Тихонович Шаламов 1907-1982 Колымские рассказы (1954-1973) Сюжет рассказов В. Шаламова -- тягостное описание тюремного и лагерного быта...
-
Саша Соколов р. 1943 Школа для дураков - Повесть (1976) Герой учится в специальной школе для слабоумных детей. Но его болезнь отличается от того...
-
Феномен "другой" прозы - Литература рубежа XIX-XX веков
Представители: Сергей Каледин, Михаил Кураев, Татьяна Толстая, Виктор Ерофеев, Вячеслав Посцух, Леонид Гаврушев, Людмила Петрушевская, Олег Ермаков и др....
-
Женские образы романа Михаила Шолохова "Тихий Дон"
Роман М. А. Шолохова "Тихий Дон" -- грандиозная эпопея. В нем перед читателем встают судьбы людей, захваченных водоворотом исторических событий в...
-
АНАЛИЗ ВТОРОЙ САТИРЫ, ТРЕТЬЯ САТИРА - История русской литературы XVIII в
"На зависть и гордость дворян злонравных" . Имеет особую структуру в виде диалога. Авторскую позицию выражает Филарет, а реакционную - дворянин Евгений....
-
НАШ ГОСПОДИН ЧИЧИКОВ - "Лекции по русской литературе". Владимир Набоков
Старые английские переводы "Мертвых душ" не стоят медного гроша и должны быть изъяты из всех публичных и университетских библиотек. Когда я писал...
-
Почему роман "Дон Кихот" называют шедевром мировой литературы?
"Дон Кихот" Сервантеса - книга колоссального внутреннего объема. Это книга, которая оказалась значительно шире своего первоначального замысла - осмеяния...
-
Процесс формирования личности в произведениях Б. Сокпакбаева "Меня зовут Кожа" и "Путешествие в детство" Казахская современная детская литература...
-
Творчество Н. Носова в детской литературе - Анализ произведений Н. Носова
В творчестве Н. Носова особенно хорошо прослеживаются черты, присущие детской литературе. С. Маршак писал: "Если в книге есть четкая и законченная...
-
Вольтури - Эволюция образов вампиров и бессмертных в литературе и фольклоре
(Более 3000 лет назад). Дата перерождения (вампиры). Точная дата неизвестна. Известно то, что в момент обращения Аро было около 39-40 лет. Аро выглядит...
-
Здесь выделяют 2 вида дисциплин: 1) все науки об искусствах, в которых есть похожие на литературоведение теории, однако при одинаковых методах предметы...
-
Метафора и сравнение - Теория литературы
У каждого слова есть свое значение, нередко мы употребляем слова не в их собственном, а в переносном смысле. Это происходит и в повседневной жизни, и в...
-
Одной из важных и характерных особенностей киевского цикла служат образы трех богатырей, действия и судьба которых тесно связаны. В образах этих...
-
Заключение - Образ злого гения и последствий его злодеяний в романе Патрика Зюскинда "Парфюмер"
Гренуй гениален. Но все же кто он для автора? Принципиальный ответ на этот вопрос, содержится в подзаголовке романа: "История одного убийцы". Здесь...
-
ПУБЛИЦИСТИКА ДРЕВНЕЙ РУСИ - Древнерусская литература
Выдающимся памятником первой половины XIII века является публицистический памфлет "Моление Даниила Заточника", Который дошел до нас в списках XV - XVI...
-
Специфика русских былин Былины - это русские народные эпические песни. Они повествуют о подвигах богатырей, сражающихся с чудовищами или вражеским...
-
Поэзия 60-90-х годов - Современная русская литература
Поэзия 60-х годов, так же как и проза, связана с современностью. Современность в представлении поэтов - это не просто сегодняшний день, а движение...
-
Все сильнее звучат в литературе, начиная с XIX века, городские мотивы. Как поэт, так и писатель - это чаще всего житель города, горожанин. Город, как...
-
Кощей - Эволюция образов вампиров и бессмертных в литературе и фольклоре
Кощей Бессмертный - антагонист в русских сказках и фольклоре. В книге, написанной на основе лекций П. П. Глобы, находим занятную информацию: Имя Кощей...
Анализ взаимоотношений Иуды Искариота с другими учениками Христа - Трактовка образа Иуды в литературе ХХ века