Адам - Жизнь и творчество М. А. Цветаевой

Существует весьма оригинальный взгляд русского философа Н. Бердяева на образ Адама: "Разделение полов есть следствие падения Адама, потому что Адам был андрогином. Софийность человека в русской традиции тоже соответствует его андрогинности. Только целостный бисексуализм человека есть образ и подобие Божие. Христос тоже был мужедевой" [15, c.10].

В стихотворении "О первое солнце над первым лбом!" именно Адам престает виновником всех бед:

О первая ревность, о первый яд

Змеиный - под грудью левой!

В высокое небо вперенный взгляд:

Адам, проглядевший Еву!

"О первое солнце над первым лбом!", 1921 [5, с.73].

Образ Адама - это воплощение первого Человека, первого мужчины. М. Цветаева пишет:

Берегись жены,

Дабы, сбросив прах,

В голый час трубы

Не предстать в перстнях. "Но тесна вдвоем...", 10 мая 1921 [5, с.744].

"...В мире все материально, приходит и уходит, тает, исчезает, кончается; только Бог вечен и Дух, а он "всегда один" [10, с. 72]. Готовиться к иной, вечной жизни нужно уже на земле, не совершать грехов. Вот чему должен научиться Адам и каждый его потомок! Так в интерпретации Марины Цветаевой Адам воплощает в себе дискретность, всю сложность христианского учения.

Похожие статьи




Адам - Жизнь и творчество М. А. Цветаевой

Предыдущая | Следующая