Заключение - Крымские этносы и особенности их расселения

На основе проведенной научной разработки темы, а также анализа имеющихся публикаций по данной тематике и его результатов, можно сделать определенные выводы и обозначить следующие пути практического применения полученных результатов.

В научной литературе до сих пор нет единого однозначного определения понятия "этнос", потому что оно используется в разноплановых науках, адаптирующих это определение каждая под свою направленность.

Проблемы этногенеза лежат на границе естественных и исторических наук, где социальные аспекты переходят в исторические.

Заселенный людьми еще в глубокой древности, Крым никогда не был моноэтничной территорией. Крым - особое геополитическое образование, традиционно отличающееся своей этнической мозаичностью. Он издревле заселялся представителями различных этносов, носителями разнообразных культурных традиций и религиозных взглядов. Историю заселения и формирования этнического состава населения Крыма можно разделить на несколько периодов: древний, раннесредневековый, средневековый, период существования Крымского ханства, образование Таврической губернии, Крым в ХХ в. и современный период.

Население Крыма, его этнический состав и культура формировались двумя путями: вторжение (или переселение) различных племен и народов и внутреннее саморазвитие, которое приводит к взаимопроникновению этносов (результатом этих процессов стало формирование таких крымских этносов, как крымские татары, караимы, крымчаки и др.).

Одной из главных особенностей Крымского п-ова является этнический состав его населения: это единственное крупное административно территориальное образование Украины, где подавляющее большинство населения (57,9%) составляют этнические русские, а этнические украинцы, проживающие в Крыму (около 24%), подверглись русификации в большей степени, чем в любом другом регионе страны.

Кроме трех наиболее крупных этносов Крыма (русские, украинцы и крымские татары), на п-ове проживает еще более 100 относительно небольших по численности этнических групп, в том числе и автохтонных. Такое этническое разнообразие дополняется наличием различных языковых, культурных, религиозных традиций, а также отсутствием крупных межнациональных конфликтов. Об этом свидетельствуют итоги социологических исследований Киевского международного института социологии (весна 2003 г.), согласно которым, самый низкий в Украине уровень ксенофобии (наличия предубеждений к представителям других национальностей) был получен в АРК и на Волыни. Это может служить залогом возрождения Крыма как традиционно открытого поликультурного общества.

Характеризуя особенности расселения этносов, следует отметить, что центральные, южные, западные и восточные р-ны Крыма имеют более пестрый этнический состав, нежели северо-западные, северные и северо-восточные, что объясняется объективными историческими, политическими, экономико-географическими и др. причинами. При этом крупные города являются более многонациональными, а административные р-ны отличаются менее пестрым этническим составом населения в сравнении с городами. Русские, украинцы и крымские татары проживают по всей территории Крымского п-ова (хотя не без некоторых региональных различий).

В конце 80-х г. г. началось массовое возвращение на историческую родину крымских татар, а также крымских армян, болгар, греков и немцев, депортированных в годы II Мировой войны. Это приводит к существенным изменениям в количественном составе данных этнических групп и их региональном расселении по Крыму. Так, например, в связи с возвращением на родину депортированного крымско-татарского населения, его процент в составе населения Крыма резко возрос, а территории его расселения расширившись, изменились.

Похожие статьи




Заключение - Крымские этносы и особенности их расселения

Предыдущая | Следующая