Українці на етнічних картах першої половини ХІХ століття
Посилення національно-визвольних рухів у Європі в першій половині ХІХ ст., процес формування націй, загострення національних конфліктів у багатонаціональних імперіях Європи спричинили необхідність вивчення етнічного складу держав та окреслення території проживання кожного народу. Поряд з етнографічними та статистичними дослідженнями почали з'являтись етнічні карти, що грунтувались на науковій основі, офіційних статистичних даних. Зокрема, це мапи Я. Чапловича, П. Шафарика, Г. Берггауса.
Етнічні карти окресленого періоду вивчені недостатньо. Частково їх досліджували вітчизняні науковці С. Рудницький1, С. Томашів - ський2, Ф. Максименко3, І. Ровенчак і А. Сімутіна4, Р Сосса5, чеський вчений Й. Гурський6.
Однією з перших етнічних мап, на якій зображено розселення українців, є "Ethnographische Karte des Kцnigreichs Ungern sammt Croatien, Slavonien, der ungrischen Militдrgrenze und der Seekьste" ("Етнографічна карта Королівства Угорщини, Хорватії, Славонії і угорського Військового кордону") німецькою мовою відомого словацького письменника та громадського діяча Яна Чапловича (1780-1847). На ній зображено тільки територію українського Закарпаття, яке входило до складу угорської частини Австрійської монархії. Це - одна з перших спроб проілюструвати етнічний склад населення багатонаціональної Австрійської імперії.
Карта долучалась до першої частини праці Я. Чапловича "Gemдlde von Ungern" ("Описи Угорщини")7, виданої в Пешті 1829 р. Основу цього дослідження склали результати часткового перепису (ревізії) населення Австрійської монархії 1753-1754 рр. і першого регулярного перепису, який розпочався 1818 р.
У праці зазначено, що русинів нараховується 359 тисяч, вони поділяються на ліссаків, лемаків та інших, замешкують повністю тільки один комітат, разом з іншими народами проживають у 13 комітатах, як більшість - у трьох: Березькому, Угочанському,
Мармароському, за релігією всі греко-католики8. Автор відмітив також швидке (удвічі) збільшення населення серед русинів і волохів (румунів) у цих комітатах за останні п'ятдесят років9. Проте це не означало зростання кількості тих, хто розмовляє по-руськи (по-українськи). Навпаки, через те, що русини частково приставали до словаків чи мадярів, кількість руськомовних зменшилась10.
Згадана карта укладена за мапами Угорщини словацького картографа Яна Ліпського (1766-1826), створена способом ареалів, кольорового фону й написів у форматі 28х37 см, масштаб не вказаний. На ній показано розселення дев'яти народів у політичних кордонах Угорського королівства, зокрема українців (на карті "рутенів") - жовтим кольором; а також адміністративні межі між комітатами й повітами, гідрографічну мережу, незначну кількість населених пунктів.
Українсько-словацька етнічна межа від кордону з Г аличиною входить у Південну Лемківщину й прямує на південний схід, охоплює Зборів, минає Бардіїв, прямує на південь до Г анушавців і далі до Требішова, охоплюючи Михаловці (проходить сучасними північно-східними районами Прешовського краю Словаччини).
Українсько-угорська етнічна межа вгнутою до півночі дугою йде на схід, охоплюючи Середнє, і на південний схід, минаючи Добронь, через Жнятине, Береги, минаючи Берегове правим берегом річки Самош, не доходячи до Сатмар Неметі, повертає на північний схід (проходить сучасною територією Закарпатської області України).
Українсько-румунська етнічна межа, охоплюючи Шаркиз, повертає на північ, оминає Герцу та йде на південний схід до Бік - саду й далі на схід до Руськової, охоплює її й прямує на північний схід до кордону з Галичиною (проходить північними частинами округів Сату-Маре й Марамуреш Румунії).
Українські етнічні межі зображені досить схематично, крім того, як зазначав С. Томашівський, "зовсім хибно"11: з заходу українська територія зменшена (західна частина українсько-словацької етнічної межі), а зі сходу - сильно збільшена (східна частина українсько-словацької та українсько-румунська етнічні межі).
На українській етнічній території позначено ареали розселення: сотаків ^оїакегіа)12 з населеними пунктами Ганушавці, Стропків, Снина, Гуменне; угорців (Мукачеве й Сигіт з околицями); німців (Шенборн з околицями).
Винятково важливою для обгрунтування окремішності українців стала карта чеського вченого Павла Йозефа Шафарика (1795-- 1861) "Slovaшkу zemevid" ("Слов'янські землі")13, яка побачила світ 1842 р. у Празі.
Задум укласти карту розселення слов'янських народів на початок ХІХ ст. виник у П. Шафарика під час роботи над книгою <^1о - vanske starozitnosti" ("Слов'янські старожитності")14. Допомогу в цьому надав небіж ученого Ян Шафарик, і 1838 р. мапа була готова. Кошти на друкування виділила Російська академія наук, і 1839 р. її було віддано на гравіювання чеському картографу Венцеславу Мер - класу (1809-1867)15. 1842 р., крім карти, П. Шафарик опублікував монографію "Біоуашку №гойорш> ("Слов'янська етнографія")16, яка слугувала доповненням до мапи. Популярність карти й монографії сприяла повторним виданням останньої 1842 р. і 1849 р., а 1843 р. монографію було видано в Москві в перекладі Осипа Бодянського17. Карта ж залишалась не перекладеною, оскільки В. Мерклас не володів російською мовою, а друкування мапи в Росії було неможливим технічно. Тому П. Шафарик надіслав своєму перекладачеві 250 примірників карти, які й були долучені до монографії18. Згодом праця П. Шафарика "Слов'янська етнографія" була перекладена польською й німецькою мовами. Чеською мовою "Слов'янська етнографія" й долучена до неї карта "Слов'янські землі" були перевидані ще раз 1955 р.19
Картографічною основою мапи "Слов'янські землі" стала відповідна частина карти Європи Б. Г. Рейманна, що була видана в Берліні, яка через свою застарілість, як зазначав П. Шафарик у вступі до "Слов'янської етнографії", потребувала повної переробки20.
Карта "Слов'янські землі" укладена на основі опрацювання вченим великої кількості офіційних статистичних джерел, зокрема матеріалів перших регулярних переписів населення в Австрії в 1818-1830, 1834-1846 рр., карт, відомостей, одержаних від слов'янських етнографів, філологів, географів із різних куточків Європи, а також результатів особистих досліджень21.
Відомості про українську етнічну територію та українсько - польську етнічну межу П. Шафарик отримав від О. Бодянського й М. Касторського22, про українсько-румунську етнічну межу та населення Буковини - від В. Мацієвського. Крім того, для укладання карти були використані матеріали, які надіслали І. Вагилевич, Д. Зубрицький, ректор Чернівецької семінарії В. Сухопан, М. Кір'яков. При визначенні топонімії Г аличини значну допомогу автор отримав від Я. Головацького. Українсько-словацьку етнічну межу П. Шафарик визначив на основі власних досліджень23.
Карта створена технікою мідериту, розфарбована від руки, формат 55х76 см, масштаб - у географічних милях, близько 1:4 500 000, у лівому верхньому куті розташована невелика додаткова етнічна карта-врізка Північно-Західної Росії (розміром - 9х14 см).
Способами ареалів і кольорового фону зображено розселення семи слов'янських народів на теренах Східної Європи, визначено їхні етнічні межі, позначено місця компактного проживання інших народів на цих землях. Усі слов'янські народи зображено зеленою фарбою, етнічні межі між ними - лініями різних кольорів. Крім того, позначено політичні кордони, гідрографічну мережу, достатньо багато населених пунктів.
Варто зазначити, що при визначенні топонімії автор наніс на карту назви населених пунктів, які вживало корінне населення - селяни. Тому на українській суцільній етнічній території їх подано в українській транскрипції.
Східні слов'яни, за картою П. Шафарика, поділяються на росіян, українців (малорусів), білорусів і новгородців.
Українські етнічні межі зображені так:
- - українсько-польська етнічна межа починається біля Сарнаків на річці Західний Буг, далі тягнеться в південному напрямку до Білої, Межиріччя, Радина й Вогина, охоплює Сосновицю, Уршу - лин і Рухачів, досягає річки Вепр, по якій прямує до Красноставу, відтак тягнеться на південний захід до Туробіна й на південь, оминає Горай, доходить до Крешова, Лежайська, охоплює Переворськ, Дубецько, Динів, доходить до Березова, оминає його з півдня й прямує до Коросна й Дуклі, повертає на захід і, звиваючись, тягнеться до Ясла, Нового Санчу і на південь - до Північної (проходить сучасними східними теренами Любельського, південними Підкарпатського і південно-східними Малопольського воєводств Польщі); - українсько-словацька етнічна межа проходить від Північної в південно-східному напрямку до Бардіїва, звиваючись, - до
Стропкова, Гуменного, Сечовців і річки Уж (проходить сучасними північно-східними районами Прешовського краю Словаччини);
- - українсько-угорська етнічна межа тягнеться по річці Уж у південно-східному напрямку до Ужгорода, далі - до Мукачевого, Берегів, Виноградова, Г альмі (проходить сучасною територією Закарпатської області України); етнічний кордон картографічний слов'янський - українсько-румунська етнічна межа прямує від Гальмі до Хуста, Вишкова, Довгого Поля, Сігета, уздовж річки Тиси - до Ясіні, сягає витоків річок Прут і Черемош, далі тягнеться вздовж річки Черемош, доходить до Чернівців і Хотина, відтак правим берегом Дністра прямує до Цекинівки, на лівому березі Дністра оминає Каменку, Рибницю, далі тягнеться вздовж Дністра до Дністровського лиману й узбережжя Чорного моря (проходить північними частинами округів Сату-Маре й Марамуреш Румунії, сучасною територією Чернівецької й Одеської областей України). Уся Бессарабія означена румунською; - українсько-білоруська етнічна межа починається західніше Сарнак, прямує на південний схід по річці Західний Буг через Не - мирів до Берестя й на південь до Терешполя, Коденя, Славатичів, Володави, далі, звиваючись, - на північний схід, оминає Мокряни, досягає витоків річки Піни, прямує на південний схід, пересікаючи річки Прип'ять і Стохід, повертає на схід до річки Горині між Дубровицею й Століном, далі тягнеться на південний схід, оминає Глинне, прямує на схід до Словечного, повертає на північний схід до Скородного й по річці Славечній прямує до річки Прип'ять, уздовж неї доходить до річки Дніпро, по Дніпру тягнеться на північ до Лоєва й гирла річки Сож, далі у північно-східному напрямку через Добрянку - до річки Снови, відтак - до Нового Міста, Мглина й Луковиців; до української суцільної етнічної території зараховано Стародубщину (проходить сучасними північними теренами Любельського воєводства Польщі, південними - Брестської й Гомельської областей Білорусі та Брянської області Російської Федерації); - українсько-російська етнічна межа починається на північ від Луковиців і проходить, звиваючись, у південно-східному напрямі через Вигонські постоялі двори, Погар, Толстодубову, Крупець, входить в українську територію російським півостровом до Конотопа, прямує в східному напрямку до Суджі, Золочева, Липців, Вовчанська, Бирюка, Острогожська, досягає річки Дон, тримаючись якої, іде на південний схід до Казанської, Нижнього Мамона, Богучар, Біловодська й сягає річки Сіверський Донець біля гирла річки Айдар, по Сіверському Дінцю тягнеться на південний схід до Каменської, не доходячи до якої, повертає на південний захід до Кам'яного, Ольховатки, Андріївки, Багатиря, відтак на південь до Старомлинівки, Красної Поляни, і прямує на південний захід до Олексіївки, Кирилівки, Вільного, Токмака, Кронталя, Семенівки, Каракуї, Перекопа й Каркінітської затоки (проходить територією сучасної Брянської області Росії, зі сходу входить у Сумську область України, тримається сучасного українського державного кордону з Росією в Харківській області, проходить південно-східними теренами Бєлгородської й південними Воронезької, північними Ростовської областей Росії, південними територіями Луганської, Донецької, Запорізької й Херсонської областей України). Крим і Приазов'я до Таганрога означені як території, де живуть татари (Крим), ногайці, німці та греки.
Українською зображена й Кубань. Етнічну межу тут проведено від річки Єї на півночі до річки Кубань на півдні, на заході від узбережжя Азовського моря до річки Середній Єгорлик і Усть - Лабінської на сході (охоплює майже всю сучасну територію Краснодарського краю Росії).
На карті зображено також розселення інших народів на українських землях: поляків - у Галичині біля Яслисьок і Хирова; сербів - на північ від сучасного Кіровограда; німців - у Г аличині (південніше Львова й понад річкою Лімницею), на півдні (понад річкою Південний Буг із півночі від Миколаєва, західніше Одеси, у Буджаку, понад річкою Дніпро біля сучасного Дніпропетровська, у Криму), на півночі в Чернігівщині; болгар - у Буджаку; греків - у Приазов'ї (понад річкою Кальміус і біля Таганрога), у Криму біля Балаклави.
Карта й монографія П. Шафарика мали великий вплив на політичне та культурне життя кожного слов'янського народу, стали "новим словом і в славістиці, і в етнічній картографії"24.
Карта "Слов'янські землі" вперше подала цілісне уявлення про розселення слов'янських народів.
Особливо важливе значення вона мала для українців, оскільки в ній, за висловом К. Студинського, "Шафарик визначив малоруському наріччю окреме, самостійне місце поміж слов'янськими мовами з його національною територією, з його мовними питоменностями, статистикою, державною приналежністю та віросповіданням"25 усупереч тогочасним політичним поглядам. Зображення українських земель єдиним цілим підкреслювало неприродність і несправедливість їхнього поділу між різними державами. На цій карті українці були вперше показані як окрема нація. Саме тому праця П. Шафарика була високо оцінена українськими вченими, письменниками, громадськістю.
Я. Головацький писав: "Землевид словенський" первий представив світові 15-мільйонний народ - очертив, означив його..."26.
Т. Шевченко присвятив П. Шафарику поему "Єретик", де є такі слова: "Слава тобі, Шафарику, вовіки і віки, що звів єси в одне море слов'янськії ріки"27.
С. Рудницький вважав, що карта П. Шафарика "Слов'янські землі" дала "перше наукове розслідження й картографічне представлення етнографічних меж українського народу"28, вона добре представила загальний обсяг українських земель, на ній вперше було нанесено українські географічні назви29.
Її важливість для науки полягає ще й у тому, що на ній було вперше подано топонімію мовою корінного населення кожного краю.
Праці П. Шафарика довгий час використовувались іншими картографами для створення власних мап. Щодо зображення української суцільної етнічної території, то відповідну частину карти вченого практично без змін скопіював Г. Берггаус30, вона лягла в основу мап Й. Гойфлера31, Р. А. Фрьоліха32.
Саме тому праці П. Шафарика не втратили своєї актуальності донині. Використання цих джерел особливо важливе в етнокар - тографічних дослідженнях українських земель.
Укладанням етнічних карт у Німеччині в ХІХ ст. займався відомий учений-картограф Гайнріх Берггаус (1797-1884), котрий був автором численних карт і атласів. Етнічні мапи він почав публікувати в атласах світу.
Як зазначено на мапі, "Ethnographische Karte von Eьropa" ("Етнографічна карта Європи") укладена Г. Берггаусом на основі географічних даних Ф. фон Штюльпнагеля в березні 1845 р. і ви - гравіювана в листопаді 1846 р. Її публікація представлена в другому томі "Dr. Heinrich Berghaus' Physikalischer Atlas" ("Фізичного атласу доктора Гайнріха Берггауса") у розділі "Ethnographie" ("Етнографія"). Мапа укладена на чотирьох аркушах (№ 5-8) загальним розміром 70х88 см, масштаб 1:6 000 00033.
Карта створена способами кольорового фону, написів і ареалів. Українська етнічна територія зображена на аркушах 6 і 8. Території розселення слов'ян позначені жовтою фарбою, а кожного окремого народу відмічені лініями й написами. Українці позначені як малоруси. Суцільна українська етнічна територія зображена так:
- - українсько-польська етнічна межа від Білої тягнеться на південь, оминає Радин, Люблін, проходить через Красностав, охоплює Замостя, Томашів, Ярослав, Перемишль, Сянік, повертає на захід через Ясло й біля Нового Санчу - на південь (проходить сучасними східними теренами Любельського, південними Підкарпатського й південно-східними Малопольського воєводств Польщі); - українсько-словацька етнічна межа прямує на південний схід, оминаючи зі сходу Кежмарок, Пряшів, Кошиці (проходить сучасними північно-східними районами Прешовського краю Словаччини); - українсько-угорська етнічна межа починається на північному сході від Уйгеля, творить, звиваючись, острови угорців (мадярів) українців і проходить через Ужгород, Мукачеве. Біля Виноградова вклинюється в угорську територію на захід і південь аж до Сатмар Неметі, утворюючи великі півострови українського етносу. Від Виноградова вона прямує на схід до Сигота (проходить сучасною територією Закарпатської області України); - українсько-румунська етнічна межа від Сигота проходить на північ, утворюючи вузький півострів румунів, повертається назад і прямує на північний схід, охоплюючи Кути, Снятин, Чернівці, Хотин, до Могилева-Подільського, охоплює Ямпіль, минає Балту, лівим берегом річки Дністер прямує до Дністровського лиману й Чорного моря, минаючи Дубоссари, Григоріополь, Тирасполь (проходить північними частинами округів Сату-Маре й Марамуреш Румунії, сучасною територією Чернівецької та Одеської областей України);українсько-білоруська етнічна межа починається від Білої, минає Берестя, вздовж річки Західний Буг (на карті - Буг) тягнеться на південь до витоків річки Прип'ять, звідси на північний схід до Дніпровсько-Бузького каналу, на південь - до Каменя-Ка - ширського, на схід, оминаючи Скородне, - до річки Прип'ять і по ній - до Дніпра, по ньому - на північ до Лоєва, відтак - на схід до річки Снови поблизу Городні й на північний захід до річки Іпуть, південніше Нового Міста, і далі на північ по цій річці до Суража та її джерел, де починається українсько-російська етнічна межа (проходить сучасними північними теренами Любельського воєводства Польщі, південними - Брестської й Гомельської областей Білорусі та Брянської області Російської Федерації); - українсько-російська етнічна межа від джерел річки Іпуть прямує на схід до верхів'я річки Судость, звідки повертає на південь і досягає Десни північніше гирла річки Судость, відтак тягнеться на південний схід, оминаючи Сєвськ і Рильськ, а на південному заході - Путивль, охоплює Білопілля, Суми, Ми - ропілля, Золочів біля Харкова, прямує на схід до Вовчанська, охоплює Валуйки, на півночі Лівенку й Бирюч, доходить до Острогожська й річки Дон, по якій проходить на південь до Казанської, охоплюючи Богучар, далі прямує на південний захід до річки Сіверський Дінець, по ній - до Слов'яносербська, на піввіддалі між Слов'яносербськом і Каменською, повертає на південний захід до Іванівської та Константинополя (проходить територією сучасної Брянської області Росії, зі сходу входить у Сумську область України, тримається сучасного українського державного кордону з Росією в Харківській області, проходить південно-східними теренами Бєлгородської й південними Воронезької, північними Ростовської областей Росії, південними територіями Луганської, Донецької, Запорізької й Херсонської областей України).
Крим і узбережжя Азовського моря до Таганрога зображені як татарські, з островами греків та німців. Українською місцевістю тут є тільки Генічеськ.
На карті позначені також ареали розселення: німців - понад річками Дніпро (біля Дніпропетровська, Запоріжжя, Берислава) і Південний Буг (біля Миколаєва), а також між Одесою й Овідіополем, біля Кіровограда, Львова, Івано-Франківська; сербів - між річками Синюха й Дніпро.
Фактично українську етнічну територію на карті зображено так, як у П. Шафарика, але менше позначено населених пунктів, причому ключовими переважно є зовсім інші, ніж у нього. Крім того, як українська етнічна територія не позначена Кубань.
Докладніше українські етнічні межі з поляками в Галичині, словаками, угорцями й румунами показано на "Ethnographische Karte der Цstereichischen Monarchie" ("Етнографічній карті Австрійської монархії"), що була укладена Г. Берггаусом 1845 р., надрукована у видавництві Ю. Пертеса в Готі 1846 р. і поміщена в тому ж "Фізичному атласі" Г. Берггауса в другому томі в розділі "Етнографія", аркуш 1034.
На мапі зображено українські землі, які входили до Австрійської монархії, і тільки частково ті, що були у складі Російської імперії. Тематична інформація передана способами кольорового фону, ареалів і написів, формат 36,5 х45,5 ом, масштаб не вказаний. Території розселення всіх слов'янських народів зображені блідо-жовтою фарбою, а кожного зокрема - написами та проведено етнічні межі між ними. За таблицею народів, українців налічується 2 822 400 осіб. Означені вони як "малоруси" ("Kleinrussen"), серед яких автор вирізняє русняків ("Russniaken"), покутян ("Pokuten") рутенців ("Ruthenen"). Особливої різниці між зображенням меж проживання українського народу з поляками, словаками, угорцями й румунами на цій і попередній картах немає.
Українські етнічні межі позначені так:
- - - українсько-польська етнічна межа від Красностава тягнеться річкою Вепр на південь, охоплює Замостя, повертає на захід і південний захід до російсько-австрійського кордону в Галичині, по якому прямує до Уланова на річці Сян, далі охоплює Лєжайськ, Гродзіско, минає Ланьцут, Блезову, охоплює Динів, оминає Бере - зів, повертає на захід, охоплює Риманів, проходить через Кросно до Дуклі, далі, оминаючи Ясло й Грибів, доходить до кордону з Угорським королівством і по ньому - до Мушини (проходить сучасними східними теренами Любельського, південними Підкарпатського й південно-східними Малопольського воєводств Польщі);українсько-словацька етнічна межа проходить від Мушини до Бардіїва, по річці Топлі тягнеться на південь, повертає різко на північ, де обходить Стропків, і прямує на південний схід через Лаборець до річки Снини, різко повертає на південний захід до річки Ондави, північніше Михаловців переходить через річки Лаборець і Ондаву, по останній прямує на південь до її гирла (проходить сучасними північно-східними районами Прешовського краю Словаччини); - українсько-угорська етнічна межа від гирла річки Ондави проходить по річці Уж на схід до Ужгорода, далі - на південний схід до Мукачевого, оминає Середнє, тягнеться на північ по річці Латориця, звідти оминає Шенборн, Береги, охоплює Берегове, вклинюється в угорську територію аж до річки Латориці, охоплює Виноградів, відтак прямує до Сатмар Неметі (проходить сучасною територією Закарпатської області України); - українсько-румунська етнічна межа починається біля Сатмар Неметі, проходить на північний схід до річки Тиси та по ній, оминаючи Хуст, Вилок, Сигіт, доходить до гирла річки Чорна Тиса, лівим берегом тягнеться до її верхів'я й до кордону з Галичиною, далі по цьому кордону на південний схід до Буковини й на північний схід до Вижниці та Чернівців (проходить північними частинами округів Сату-Маре і Марамуреш Румунії, сучасною територією Чернівецької області України).
Отже, описані нами етнічні карти є одними з перших, що були опубліковані в першій половині ХІХ ст. (у 1829-1846 рр.).
Для зображення української етнічної території автори використали способи кольорового фону (жовтий або зелений колір), ареалів і написів. Карти створені в масштабах оглядових мап.
Мапи укладені на науковій основі. Автори використали різні джерела, зокрема результати переписів населення, дані етнографічних досліджень, видані давніше карти.
Карти Я. Чапловича, П. Шафарика й Г. Берггауса показали загальну картину міжетнічних відносин у багатонаціональних державах Європи першої половини ХІХ ст.
Основне наукове значення описаних нами етнічних карт полягає в тому, що українці (русини) зображені на них як окремий народ, який проживає компактно. Зображення українців-русинів єдиним народом усупереч політичним кордонам, зокрема, на мапах П. Шафарика ("Слов'янські землі") і Г. Берггауса ("Етнографічна карта Європи"), сприяло визнанню того, що українці - це окрема велика нація, а не діалектна частина якоїсь іншої, і має право претендувати на власну державність.
Література
- 1 Рудницький С. Огляд національної території України. - Берлін, 1923. - С. 21. 2 Томашівський С. Етнографічна карта Угорської Руси. - СПб., 1910. - С. 9. 3 Максименко Ф. Межі етнографічної території українського народу // Бібліотечний збірник. Бібліографія на Україні. - К., 1927. - Ч. 3. - С. 68. 4 Ровенчак І., Симутіна А. Перші етнічні карти українських земель ХІХ століття (за матеріалами картографічного фонду ЛНБ ім. В. Стефа - ника АН УРСР) // Бібліотека - науці: зб. наук. статей. - К., 1990. - С. 69-77. 5 Сосса Р. Історія картографування території України. Від найдавніших часів до 1920 р.: короткий нарис. - К., 2000. - С. 140; Його ж. Картографування території України: історія, перспективи, наукові основи. - К., 2005. - С. 50-51. 6 Hьrsky J. Vznik a poslarn Safarikova Slovanskeho zemevidy // Safarik P. J. Slovansky Narodopis / K vydani pripravila H. Hynkova za spoluprace J. Hurskeho a L. Rehacka. - Praha, 1955. - S. 218-288. 7 Csaplovics J. Gemдlde von Ungern. - Pest, 1829. - Erster Teil. 8 Томашівський С. Вказ. пр. - С. 9. 9 Гнатюк В. Словаки чи Русини? (Причинки до вияснення спору про національність західних Русинів) // Записки Наукового Товариства імені Шевченка. - 1901. - Т. XLII. - С. 1-81. 10 Safarik P. J. Slovansky zemevid / V Merklas ryl. - [1:4 500 000]. - V Praze, 1842. - 1 к., кол.; 55х76 см. 11 Id. Slovansky narodopis / K vydani pripravila H. Hynkova za spoluprace J. Hurskeho a L. Rehacka. - Praha, 1955. - S. 9. 12 Hьrsky J. Op. cit. - S. 229. 13 SafarikPJ. Slowansky nдrodopis. - V Praze, 1842. 14 Шафарик П. И. Славянское народописание / Пер. с чеш. И. Бодянского. - М., 1843. 15 SafarikPJ. Slowansky nдrodopis. - V Praze, 1842. 16 Шевченко Т. Г. Твори: в 5-и т. - К., 1979. - Т. 1. - С. 253. 17 Berghaus H. Ethnographische Karte von Eьropa / Auf F. v. Stьlpnagels geogr. Zeichnung zusammengestellt von H. B[erghaus] im Mдrz Stich vollendet November 1846, von Mдdel II in Weimar. - 1 : 6 000 000. - 1 к. на 4 арк., кол.; 36,5x46 см - Gotha, 1847 // Dr. Heinrich Berghaus' Physikalischer Atlas. - Gotha, 1848. - Bd. 2. - Abth. 8: Ethnographie. - № 5-8. 18 Haeufler J. V Sprachenkarte der Цsterreichischen Monarchie sammt erklдrender Ьbersicht der Vцlker dieses Kaiserstaates, ihrer Sprachstдmme und Mundarten, ihrer цrtlichen und numerischen Vertheilung. - Ofen, 1845. - S. 6. 19 Frцhlich R. A. Neueste National und Sprachenkarte des Oesterreichis - chen Kaiserstaates und der angrenzenden Theile, mit genauer Angabe der einzelnen Sprachfamilien. - [1:1 970 000]. - Wien, 1849. - 1 к., багатоколір.; 61,5x82,5 cм, у футлярі 21x14,5 см. 20 Id. Ethnographische Karte der Цsterreichischen Monarchie / Nach Bernardi, Safarik und eigenen Untersuchungen von HBgs. [H. Berghaus]. Febr. 1845. - [1:3 700 000]. - Gotha, 1846. - 1 к., кол.; 36,5x46 см // Dr. Heinrich Berghaus' Physikalischer Atlas. - Gotha, 1848. - Bd. 2. - Abth. 8: Ethnographie. - № 10.
Похожие статьи
-
У XIV ст. велика частина українських земель увійшла до складу Великого князівства Литовського. Україна об'єднується з Литвою в одну державу як рівна з...
-
Ретроспектива української культури другої половини ХХ століття
Постановка проблеми. Наші часи у зв'язку з останніми революційними та військовими подіями, реформами й кардинальними змінами в країні, позначені...
-
Місцезнаходження скарбів Волині ХІ - першої половини ХІІІ ст
Давньоруські жіночі прикраси, як істотна частина вбрання, є предметними виразниками особливостей матеріальної і духовної культури XI-першої половини ХІІІ...
-
Інтенсивні глобалізаційні процеси та поява новітніх технологій у засобах комунікацій, промисловий раціоналізм і уніфікація візуально-комунікативних...
-
Її називають "найпліднішою" письменницею України. Марія Матіос є автором семи поетичних збірок, шести прозових книжок та автором першої в сучасній...
-
Вступ, Поселення та житло - Культура і побут населення України XIX-XX століть
За часів відродження української культури необхідним є і знання тих звичаїв і культурних досягнень, що мали місце минулих століть. Органічно...
-
Основні підходи до вивчення етнічних спільнот
Основні підходи до вивчення етнічних спільнот Етнос нація спільнота Головними рядоутворюючими категоріями етносоціології та соціології нації є етнос і...
-
Культурно-історичний розвиток Росії у XVІІІ столітті: боротьба тенденцій і труднощі прогресу
Автор аналізує специфічні особливості культурно-історичного розвитку Росії XVIII ст. Крізь призму боротьби західницьких і слов'янофільських тенденцій...
-
Українська освіта і наука у другій половині ХVІІ-ХVІІІ століттях - Періодизація української культури
У другій половині XVII--XVIII ст. освіта, наука і друкарство на Правобережній, Лівобережній і Слобідській Україні розвивалися в різних умовах. На...
-
Україна належить до тих країн світу, яка має чи не найстрокатішу в етнічному плані палітру населення-сьогодні на її території мешкають представники понад...
-
На довгі роки Олександр Архипенко залишався прапором українського мистецтва, на який орієнтувалися як українські митці, так і критики їхньої творчості....
-
Початок наступу тоталітаризму на осередки української культури - Українська культура XX століття
Отже, 20-ті роки були роками зростання, піднесення і розвитку української культури, національного відродження. Але це якраз серйозно турбувало Сталіна і...
-
З давніх часів Україна славилася театральним мистецтвом. Особливого розвитку н цей час набула Шкільна драма, Яку плекали в Києво-Могилянській академії,...
-
"... Ця річ уже сьогодні належить до видатних непроминальних творів." - Дмитро Павличко про "Солодку Дарусю". За роман "Солодка Даруся" Марія Матіос...
-
Культурний процес і культурний розвиток українського народу значно активізувалися. В Україні спостерігається відносно високий порівняно з Росією рівень...
-
В 1903 р. з інтервалом у півроку були засновані Катеринославська і Полтавська губернські вчені архівні комісії. Ці комісії спільно з Чернігівською склали...
-
Музика - Культура і побут населення України XIX-XX століть
Український народ має славу народу дуже музичного. Українська пісня, здобула cобі визнання в цілому світі. Подорож української капели, з хоровим співом у...
-
Український живопис другої половини ХІХ ст - Періодизація української культури
У другій половині XIX ст. в українському образотворчому мистецтві поширились принципи реалізму та народності, їх утвердженню та посиленню демократичних...
-
Розвиток української друкарської справи у ХVІІ-ХVIII століттях - Періодизація української культури
Україна залишалася одним з провідних районів книгодрукування. Найважливішими видавничими центрами були друкарні Києво-Печерської лаври, Чернігівського та...
-
Внесок польських дослідників другої половини ХІХ
Становлення краєзнавства як окремої галузі науки відбувалося на основі вивчення та систематизації досліджень наукових напрацювань попередників. Творчий...
-
Культурні здобутки та втрати в 40-80-х роках XX століття - Українська культура XX століття
Під час Другої світової війни всю територію України було окуповано німцями. Радянській владі, яка повернулась в Україну, необхідно було не тільки...
-
Культурна співпраця між київською інтелігенцією та чернігівським селянством на початку ХХ століття
Культурна співпраця між українською міською інтелігенцією та селянством набула особливої актуальності на початку ХХ ст. У цей період для збереження...
-
Відродження української культури в 20-х роках ХХ століття - Українська культура XX століття
Відмітною ознакою того часу стало відкриття українських шкіл. Протягом 1917--1918 навчального року в Україні відкрилося 30 українських гімназій,...
-
Перша англійська національна опера - "Дідона та Еней" - належить Генрі Перселла. Діяльність цього великого композитора протікала в основному в області...
-
1. Акти Вірменського суду міста Кам'янця - Подільського XVI століття // Укр. іст. журн. - 1964. - №5. - C. 140 - 152. 2. Бойко І. Правове становище...
-
Актуальність теми. Проголошення незалежності України стало потужним поштовхом для переосмислення власної історії. Цілком логічно, що соціум, який...
-
Архітектура України кінця ХVII століття
Архітектура України кінця ХVII століття Розглядаючи розвиток образотворчого мистецтва і архітектури на Україні в XVII ст., треба відмітити, що він...
-
Скульптура - Фламандське і голландське мистецтво XVII століття
Скульптура Фландрії 17 ст. розвивалась в межах загального розвитку барокового мистецтва разом з архітектурою, навіть залежною від неї. Але була переважно...
-
Митець український матіас архипенко "Плач Єремії" - один з кращих концептуальних рок-гуртів в Україні. Пісні "Плачу Єремії" - унікальне явище української...
-
2.3. Синтез орнаментальних і станкових форм у творчих пошуках М. Жука . При спробі співставити віхи розвитку мистецтва М. Жука І (бл.1899 - 1906), ІІ...
-
У середині XVII ст. в українських землях народний гнів вибухнув з такою силою, що кардинально змінив не лише хід національної історії, а й суттєво...
-
2.2. Стилізації епохи модерну як джерело формотворчих принципів у творчості М. Жука присвячений специфіці пластичної мови художника, що визріла на...
-
Українська проза останніх десятиліть відзначається появою художніх творів, які свідчать про активний пошук митцями нових тем, засобів виразності,...
-
У Другому розділі "Універсальне обдарування Михайла Жука як характерна прикмета творчої особистості доби модерну" Розглядаються чинники, які впливали на...
-
Висновок, Література - Культура і побут населення України XIX-XX століть
Матеріал виявився набагато цікавішим, ніж я вважала на початку написання роботи, і на превеликий жаль, значний його обсяг не вдалося вмістити в рамки...
-
Національна структура населення України - Національний склад населення сучасної України
Україна - одна з найбільших країн Європи, яка за чисельністю посідає шосте місце на континенті. Її населення становило майже п'яту частину всіх жителів...
-
Географічне положення - Психологія етносу: Росія
Росія свято обряд культура Росія є найбільшою країною в світі, що охоплює більше однієї восьмої площі Землі, та восьмою за чисельністю країною з...
-
Становлення українського етносу
Становлення українського етносу Відомий українофоб Шульгін, скрегочучи зубами, писав у білогвардійському денікінському журналі: "Добре відомо, що...
-
Складні і багатогранні процеси походження народів та їх культур постійно привертають до себе увагу. За свою багатовікову історію український народ...
-
Українська етнографія: предмет і джерела
Тема: Українська етнографія: предмет і джерела Дисципліна: Українська етнографія та краєзнавство Важливе місце серед різних напрямів вивчення краю займає...
Українці на етнічних картах першої половини ХІХ століття