Теоретические основы понятия "кулачный бой", Сущность понятия "кулачный бой" - Кулачный бой как элемент традиционной культуры
Сущность понятия "кулачный бой"
Кулачный бой ассоциируется у одних с дракой или с видом единоборств. Кулачные бои являлись последствием древнейших ритуалов. Привязка игрищ к календарному циклу служит этому подтверждением.
Кулачный бой -- это одно из направлений боевого искусства и, одновременно, считается народной забавой, определяющейся как бой на кулаках. Кулачный бой развивается на Руси с давних времен. Кроме развлекательной функции, кулачный бой был самобытной школой военных действий, совершенствующийся у населения навыки, необходимые для защиты родной земли. Для определения противоборства помимо термина "кулачный бой" использовались следующие определения: "кулачная бойка", "бойка", "кулачки", "навкулачки", "бойовище" [25].
Владимир Иванович Даль в середине девятнадцатого века дает такое определение: "Рукопашь, рукопашка, рукопашный бой, драка, схватка, ручной бой, холодным оружием или дубинами и кулаками" [13].
Борьба -- это вид единоборства, рукопашной схватки двоих людей, в которой каждый старается победить другого, свалив соперника с ног [36].
Необходимо определить значение терминов "единоборство и боевое искусство".
Единоборство - способ, позволяющий уцелеть в бою, достигнуть целей по самообороне или нападению на противника.
Боевое искусство подразумевает реализацию через бой с его системой высших ценностей, духовное самосовершенствование, а не просто физическое. Каждое боевое искусство может быть использовано в качестве единоборства, с другой стороны единоборство практически всегда является одной из основ искусства боя. Боевое искусство - это сфера общечеловеческой деятельности, которая ведет к вершине саморазвития и самосовершенствования, познания силу собственного духа и физическому совершенству [14].
На Руси кулачный бой совмещал два смысла:
- 1. Боевое искусство -- боевая техника с использованием оружия и подручных средств. 2. Обрядовый (игровой) бой -- дозволенный этическими и культурными нормами.
Кулачные бои - часть восточнославянской и русской народной спортивной традиции. Древняя традиция кулачных боев восходит к эпохе родоплеменного строя и "военной демократии" у восточнославянских племен [37].
Г. Н. Базлов выводит традицию русских кулачных боев из родовых отношений, при этом используемый в исследовании термин "родовая дружина" подразумевает не только родственные связи, но происхождение данного явления [4].
Фундаментальное исследование данной проблемы проведено Н. П. Новоселовым, выявившем связь и преемственность организации, тактики и приемов боя, начиная от дружины воинских формирований Киевской Руси до артелей кулачных бойцов начала XX в. [29].
Связь кулачного боя и воинского искусства, подготовки воинов в эпоху Средневековья очевидна. В средние века бокс становится элементом массовой воинской культуры. Рыцари, готовясь к боевым схваткам, отрабатывали, в том числе и удары кулаком, упражнялись в рукопашных схватках. Источники того времени донесли до нас сведения, например, о том, что итальянские монахи занимались "боксом" в XI-XII вв. и оттуда эта культура проникла в Англию, где с течением времени и развилась в полноценный вид спорта [26].
Кулачный бой - явление традиционной культуры. Система самозащиты, обряд, игра, социальный институт - вот перечень черт народного кулачного боя. Он связан с навыками крестьянского труда. Как отмечает А. В. Куц, "Характерными чертами телесной и двигательной организации русского кулачного боя являются: спиралевидный, нелинейный характер движений, отсутствие многоступенчатой иерархии уровней мастерства и формализованных упражнений, вместо которых используются игровые упражнения и спонтанные движения" [21, c. 13]. В XIX - начале XX в. в целом определено единство в видах рукопашных сражений, времени и правилах организации на всей территории Российской империи [41].
Кулачный бой, как "потеха" имел несколько разновидностей. Помимо одиночных боев ("сам на сам" или "один на один") популярность имели массовые бои ("стенка на стенку" и "свалка-сцеплялка"). В бою как "на стенках", так и в одиночных боях уважались гуманные правила боя. Они переходили из поколения в поколение. Группы дрались голыми кулаками или в рукавицах. Бой проходил лицом к лицу. Нанесение ударов в спину запрещалось; удары наносили в голову, грудь, туловище. Нарушители этих правил наказывались своими же бойцами. Строго запрещалось наносить удары ногами или головой, бить с "подножки". Нельзя было преследовать ударами убегающего или упавшего соперника.
Перед боем "один на один" кулачные бойцы троекратно целовались и обнимались [17, с. 12 - 13].
Боевая схватка может проводиться как с практической задачей самообороны и самозащиты, так и с состязательной задачей, в рамках спортивной борьбы. Если схватка происходит в качестве вида спортивных состязаний, в таком случае применяются определенные правила и приемы борьбы, специфические для каждого вида соревнований. Применяя специальные действия, позволенные правилами турнира, в борьбе преодолевается взаимное сопротивление.
Главная задача в схватке борцов - победить своего соперника, продемонстрировать контроль над ним, пресечь его возможные дальнейшие действия. Фактически это может произойти через нанесения увечий или смерти противнику; в рамках спортивной борьбы, относительно ее вида, это выражается в том, что конкурент принужден, быть обездвиженным, испытывая угрозу физических повреждений. Спортсмены применяют различные приемы борьбы, помогающие сделать соперника неустойчивым и повалить его на землю с помощью различных видов бросков, обездвиживания соперника боевыми и удушающими приемами. Перечень используемых приемов ограничен правилами спортивной борьбы. Дополнительно, в некоторых направлениях борьбы оцениваются действия борцов, которые частично связаны с элементами состязаний.
Исключение боя из воспитания привело к формализации мужчин. Как следствие, к росту внутрисоциальной агрессивности [26].
В настоящее время специалисты выделяют следующие отечественные виды рукопашных единоборств: "русский стиль", "славяногорицкая борьба", "кулачный бой", "самоз", "тверская буза", "самбо" [31].
Кулачные бои - это результат адаптации брачного боя к новым видам отношений, которые возникли при переходе от общины к государству. Были распространены повсеместно с первобытно - общинного строя во всех социально-экономических формациях [34].
Рассмотрим драки как форму кулачного боя без правил.
Драка - это прямое столкновение территориального характера, возникающее, как правило, стихийно, без предварительной подготовки. Драки формировали общественное мнение, восприятие "своих" и "чужих", определяли территориальные и групповые отношения.
Драка - это 1) Следствие нарушения определенной территории 2) Может возникнуть в результате оскорблений 3) Физический конфликт людей, направленный на реализацию определенных интересов 4) Инструмент мести или нападения 5) Демонстрация лидерских качеств [45].
Драка воспринимается большинством как нечто отрицательное, так как может принести увечья, травмы, психологические нарушения. Первоклассных драчунов относят к хулиганам. Такие люди имеют высокую адаптацию в условиях стресса. Мало кто видит в драке достоинства.
Драка - это 1) умение противостоять противнику 2) умение отстаивать свою территорию 3) право на жизнь 4) умение отстоять мировоззрение в конфликте [45].
Драться сможет определенный тип личности - сильный, волевой, смелый, инициативный, независимый. Эти качества присущи людям бойцовского характера. Драка - всегда агрессивно-травматична и лишена налета декоративности. Доказывать свое право на жизнь (необязательно в прямых столкновениях) нужно часто. Хороший спортсмен может крайне плохо проявить себя в драке, так как - это проявление стихийное. В практике много примеров, когда человек, не владея боевым искусством, был хорошим уличным бойцом.
А. В. Грунтовский изучал эволюционный процесс драки, как феномен, развивающийся из игрового соперничества в животном мире: бой за территорию и брачный бой [12]. Т. А. Агапкина и А. А. Плотникова определяют "бой" в качестве ритуальных игр и ритуального процесса, направленного на влияние хорошего урожая у населения [2].
Д. К. Зеленин рассматривает драку как последствие древней тризны, во время которой проходили состязания у могилы умершего человека [17]. А. К. Секацкий подчеркивает, что драка - инструмент воспитания "духа воинственности", которая необходима мужской части общества [36]. М. В. Вадейша определяет драку в качестве схожих с другими календарными ритуальными состязаниями и сражениями. Б. В. Горбунов считает, что бой - это игра, включающая состязательный момент с определенным военным сюжетом как явление народной культуры, выражающее необходимую сферу жизнедеятельности. В. А. Холодная расценивает драку как важный элемент социализации подростков и молодежи. Т. Б. Щепанская подчеркивает в драке демографические процессы, так как драка представляется как телесная практика, соотносящаяся с жизненными этапами (рождение, брак, смерть) и имеющая влияние на некоторые демографические аспекты [44].
Соперничество является основным элементом драки, где индивидуальное соперничество выражает желание продемонстрировать своим способности, силу, мощь. Групповое соперничество часто представляется, как борьба за территорию своего города, деревни, края и/или брачной сферами [7].
На Руси в каждом крае был своей противник, с которым на протяжении нескольких поколений враждовали люди. Это может быть связано с тем, что деревни часто размещались на близком расстоянии друг от друга. Противники дрались на гуляньях, специально шли туда, чтобы подраться.
Итак, за основу в работе берем определение кулачного боя как боевого искусство и народной потехи, представляющая собой бой кулаками, т. к. оно наиболее полно раскрывает, на наш взгляд, сущность данного явления. Будем рассматривать его формы: единоборства и драку.
Похожие статьи
-
Возникновение славянских школ боевых единоборств относится приблизительно к III - II векам до нашей эры. Самым древним славянским единоборством следует...
-
Функции кулачного боя - Кулачный бой как элемент традиционной культуры
Кулачный бой как аспект традиционной народной культуры в древние времена был регулятором определенных отношений: 1. человек и человек: кулачный бой имел...
-
Кулачный бой как прообраз единоборств и как прообраз драки может иметь разные последствия. Нами разработаны рекомендации для различных специалистов в...
-
Понятие и виды форм, методов и средств социально-культурной деятельности Социально-культурная деятельность, как и любая другая имеет те или иные цели и...
-
Заключение - Кулачный бой как элемент традиционной культуры
В культурологии тема кулачного боя является маргинальной и находится в стадии изучения. Анализ исторической, педагогической, психологической,...
-
Литература и источники - Кулачный бой как элемент традиционной культуры
1. Абаев, Н. В. Психофизические упражнения ушу / Н. В. Абаев. - Улан-Удэ: Бур. кн. изд., 1989. - 160с. 2. Агапкина, Т. А. Мифопоэтические основы...
-
Язык культуры и ее функции, Понятие языка культуры - Основы культурологии
Понятие языка культуры Языком культуры в широком смысле этого понятия называют те средства, знаки, формы, символы, тексты, которые позволяют людям...
-
Происхождение человека и культуры - Основы антропосоциогенеза
Само слово "культура" является одним из наиболее употребляемых слов в языке. Но это говорит, скорее о многозначности, чем об изученности стоящего за ним...
-
Определение и сущность традиций. Функции традиций Традиции свойственны человеку с моменты его появления на свет. На протяжении всей истории человечества...
-
Культура как объект управления Культура всегда была специфической областью, в ней всегда очень активно действовали механизмы саморазвития, а...
-
К наиболее ярким чертам древнеиндийской культуры можно отнести: чрезвычайный консерватизм (на протяжении тысячелетий строились одни и те же дома,...
-
Что такое "знак" и "символ" в культуре - Основы культурологии
Как известно, культура, начинаясь с организации, порядка, ритуала, упорядочивает (структурирует) окружающий человека мир. Когда речь идет о символах, о...
-
Чем же состоит сущность христианской веры? - Значение античной цивилизации для современной культуры
Христианство - монотеистическая религия. Христиане верят в триединство Бога - Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Христиане верят в пришествие Сына...
-
Социология культур, Культура и общество - Основы культурологии
Культура и общество Каково культурное содержание социума? Ответить на данный вопрос помогает само определение культуры: Культура выступает как система...
-
Философия культуры: методологические основания - Основы культурологии
Прежде всего следует отметить связь культурологии и философии. С одной стороны, культурология, выделяясь из философии, выступает как стиль...
-
Гендерный подход к анализу культуры Культура -- это то, что не создано природой, а создано людьми в процессе постижения и упорядочивания мира. Культура...
-
Можно выделить следующие трактовки понятия "ментальности": - Основы культурологии
Ментальность -- это общий тип поведения, свойственный индивиду и представителям определенной социальной группы, в котором выражено их понимание мира в...
-
Человек и культура в психоаналитической концепции З. Фрейда - Основы антропосоциогенеза
В целостной форме свою культурологическую концепцию 3. Фрейд изложил в книге "Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии" (1913) и в ряде...
-
Типология культур Прежде всего следует отметить, что выделяют различные типы культур в зависимости от подходов и методов к изучению культуры и огромного...
-
Проблема этнической субстанции В ходе активной дискуссии о природе этничности произошла дихотомия на сторонников и противников идеи реальности этнической...
-
Сходства и различия между традиционной и инновационной культурами Сочетание традиций и новаций присуще любой культуре. Первые воплощают в себе...
-
Понятие и термин "культура". Структура культуры - Структура культуры
Культура - Латинское слово cultura вошло в обиход европейской мысли лишь во второй половине XVIII века, когда латынь перестала быть живым языком и даже -...
-
Массовая и элитарная культура - Основы культурологии
В рамках определенной исторической эпохи всегда существовали различные культуры: интернациональная и национальная, светская и религиозная, взрослая и...
-
СУЩНОСТЬ ОРГАНИЗАЦИОННОЙ КУЛЬТУРЫ - Организационная культура
Организационная культура - это убеждения, нормы поведения, установки и ценности, которые являются теми неписанными правилами, определяющими как должны...
-
Культура в ее историческом развитии, Античные представления о культуре - Основы культурологии
Развитие культуры сопровождалось становлением ее самосознания. Мыслители всегда стремились понять и осмыслить явления культуры. Этот процесс и есть...
-
Смыслы, коды и универсалии культуры - Основы культурологии
Смыслы культуры -- это то содержание, которое не может быть выражено непосредственно и однозначно. Смысл может быть понят как то, что обеспечивает...
-
Художественная культура: Ее сущность заключается в том, что человек, называемый художником (а им может быть не только профессионал, но и народный...
-
Структурный анализ и деконструкция культуры - Основы культурологии
Структурализм поставил перед собой задачу исследования культуры на строгой научной основе с использованием точных методов естественных наук. В качестве...
-
СМИ: понятие и виды Средства массовой информации рассматривают в последнее время не столько в качестве средств общения, с помощью которых происходит...
-
Социология культуры -- это научная дисциплина, объектом изучения которой является общество как социокультурная система. В социологии культуры объединены...
-
Понятие и сущность молодежной контркультуры - Современная молодежная контркультура
Официальное появление термина контркультура связано с именами Т. Роззака, Ч. Рейча и Дж. М. Иингера, которые проводили исследования по идеологии и...
-
Человеческое общение - чрезвычайно многогранный процесс, реализующийся в разных сферах и на разных уровнях социальных отношений и изучаемый различными...
-
В чем заключен фундаментальный характер языка культуры - Основы культурологии
Вопрос языка культуры можно отнести к фундаментальным, по крайней мере по трем основаниям: Вопрос языка культуры -- это вопрос ее смысла. В XVII-- XVIII...
-
Этнические и национальные культуры - Основы культурологии
Разделение понятий "этническая культура" и "национальная культура" связано с самими понятиями "этнос" и "нация". Этнос -- это этносоциальный организм,...
-
Методологические основания социологии культуры - Основы культурологии
Методологические основания социологии культуры составляют: Парадигма -- определенная классическая научная разработка, которая воспринимается...
-
Теоретические аспекты исследования Кавказских народов, Понятие этногенеза - Кавказские народы
Понятие этногенеза Этногенез -- греческое слово, состоящее из понятий " Этнос " -- народ, и " Генезис " -- развитие. Термин " Этногенез " обычно...
-
Развитие представлений о культуре в эпоху Возрождения и Новое время - Основы культурологии
Возрождение -- это культурный процесс, точнее культурный переворот, стоящий в тесной связи с переворотом экономическим. Он выражается в росте...
-
На земном шаре по разным оценкам проживает от 2 до 2,5 тысяч народов, все они обладают уникальными самобытными чертами и историей, что делает их важной...
-
Общеадыгское и локальное в традиционной инструментальной культуре адыгов
Общеадыгское и локальное в традиционной инструментальной культуре адыгов Выявление общеэтнических и субэтнических характеристик в определенном сегменте...
-
ПОНЯТИЕ ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ. КРИТЕРИИ ДУХОВНОСТИ - Духовность, духовная культура
Понятие духовной культуры: - содержит в себе все области духовного производства (искусство, философию, науку и пр.), - показывает социально-политические...
Теоретические основы понятия "кулачный бой", Сущность понятия "кулачный бой" - Кулачный бой как элемент традиционной культуры