Тамги и другие отличительные признаки - Происхождение и названия башкирских племен

Каждое племя имело свои атрибуты (т. е. свои существенные определители, признаки).

Таких атрибутов было четыре. Это: тамга (родовой знак собственности, клеймо), дерево, птица и оран (клич).

У кыпсаков, например, дерево - сосна, птица - ястреб, оран - туксаба, тамга - //, Y, П, У.

У тамъянцев: дерево - сосна, птица - сокол, оран - тутыя, тамга - /, U (подкова).

У тангаурцев: дерево - карагас, птица - беркут (карагуш), оран - байгара, тамга - полумесяц.

У бурзян: дерево - дуб, птица - орел, оран - байсунгар, тамга в форме стрелы.

У юрматынцев: дерево - рябина, птица - журавль, оран - айтайлак, тамга - вилы (трезубец), ПП (расческа).

У усерганцев: дерево - рябина, птица - журавль, оран - усерган, муйтен, туксаба (т. е. несколько), тамга - Х.

У табынцев: дерево - карагас, птица - карагуш, оран - салауат, тамга - О, П.

У катайцев: дерево - можжевельник, птица - аист, оран - тилак, тамга - вилы.

У айлинцев: птица - лебедь, дерево - тополь, оран - салауат, тамга - полумесяц.

У минцев: птица - ястреб, дерево - береза, оран - алас, тамга - = (ребро птицы).

Общеродовая тамга являлась внешним выражением единства рода. Тамгами пользовались для определения собственности. Так, башкир, отыскав в общинном или родовом лесу дерево с пчелами (борть), или выбрав для борти особое дерево, ставил на нем свою тамгу, после чего дерево считалось его собственностью. Башкиры таврили также животных, заклеймив их своей тамгой, ставили тамги на орудиях охоты, рыболовства и пчеловодства, на предметах домашнией утвари и прочих. Мастера ставили тамги на своих изделиях.

Тамгу можно рассматривать и как своеобразный герб племени. Они ставились и на границах родоплеменных территорий (на камнях, на деревьях твердой породы). По конфигурации тамги исследователи определяют места расселения того или иного племени. Каждое племя имело до 150 тамг. Выше приведены лишь наиболее распространенные. Позднее тамги становятся семейными, начали применятся и вместо подписи на различных официальных договорах и документах.

Дерево, птица - отголоски древних языческих верований башкир. Поклонение деревьям в целом характерная чертадревних тюрков. По их мнению, деревья обладали чудодейственной силой. Обычай хоронить под деревом или же сажать дерево на могилу усопшего связаны также с языческими поверьями.

Оран, как правило, состоял из имени отдаленного предка - патриарха рода. Иногда ораном могло служить название рода или племени. Оран обычно выкрикивали при вступлении в сражение или во время боя, чтобы отличать своих от врага и чтобы вдохновить друг друга. Ораном выражали и радость победы.

Похожие статьи




Тамги и другие отличительные признаки - Происхождение и названия башкирских племен

Предыдущая | Следующая