Религия - Народ Чукотки

В основе религиозных верований и культа -- анимизм, промысловый культ.

Структура мира у чукчей включала три сферы: земную твердь со всем сущим на ней; небеса, где живут предки, умершие достойной смертью во время сражения или выбравшие добровольную смерть от руки родственника (у чукчей старики, не способные промышлять, просили ближайших родственников лишить их жизни); подземный мир -- обиталище носителей зла -- кэле, куда попадали люди, умершие от болезни. По поверью, промысловыми угодьями, отдельными местами обитания людей ведали мистические существа-хозяева, им приносились жертвы. Особая категория благодетельных существ -- домашние покровители, в каждой яранге хранились ритуальные фигурки и предметы. Система религиозных представлений породила соответствующие культы у тундровых, связанные с оленеводством; у береговых -- с морем. Были и общие культы: Наргынэн (Природы, Вселенной), Рассвета, Полярной звезды, Зенита, созвездия Пэгиттин, культ предков и т. д. Жертвоприношения носили общинный, семейный и индивидуальный характер. Борьба с болезнями, затяжными неудачами в промысле и оленеводческом хозяйстве была уделом шаманов. На Чукотке их не выделяли в профессиональную касту, на равных они участвовали в промысловой деятельности семьи и общины. От других членов общины шамана отличало умение общаться с духами-покровителями, разговаривать с предками, имитировать их голоса, впадать в состояние транса. Основной функцией шамана было врачевание. Он не имел специального костюма, его главным ритуальным атрибутом был бубен. Шаманские функции мог выполнять глава семьи (семейное шаманство).

Профессионального шаманства на Чукотке не было: чтобы стать шаманом, достаточно было себя таковым объявить. При этом шаман должен был вести хозяйство наряду со всеми членами общества, вознаграждение за совершение обрядового действа не могло доставлять средств к существованию. Люди, в той или иной мере обладающие шаманским даром, были в каждой семье. Однако искусные шаманы пользовались славой и популярностью. Некоторые из них в экстазе резали себе языки и другие части тела, не жалея собственной крови. Основными занятиями шаманов были лечение больных и предсказание будущего. Также они находили потерявшихся в тундре людей и оленей, устанавливали погоду, призывали зверей к охотникам. Шаманские заклинания обычно кратки и содержат призыв духа-помощника и обращение к нему с просьбой о благодеяниях. Общение с духами происходит посредством чревовещания. Непременный атрибут - бубен с колотушкой.

А вот специальная одежда для камлания, обязательная у чукчей и эскимосов, у корякских шаманов отсутствовала вовсе. Шаманами могли быть как мужчины, так и женщины, но особенно сильными у чукчей считались шаманы "превращенного пола", т. е. мужчины, выступавшие в роли хозяек, и женщины, перенимавшие одежду, занятия и привычки мужчин. В 30-40 годы шаманство, неправомерно отождествленное с институтом профессиональных служителей культа, оказалось под преследованием власти. В результате сегодня шаманская практика почти полностью забыта. Отдельно стоит сказать о своеобразном мировоззрении, восприятии жизни коренными обитателями Чукотки. Прежде всего - это полное единение с окружающей средой. Здесь человек никогда не стоял над природой, не стремился ею овладевать и управлять, а старался неспешно жить как ее гармоничная часть. Символичный образ чукотского аборигена: холодные морские волны несут на своих гребнях утлые рыбацкие суденышки. Их лодки, подбитые нерпичьим мехом, кажутся такими же гармоничными атрибутами моря, как плывущие рядом моржи.

Чукча, спокойно курящий трубку среди бушующей стихии, - это целая философия. Очевидец, выходивший с рыбаками в открытое море, рассказывал, что однажды их лодка дала течь, и снизу забил фонтан. Чукча, не умеющий плавать, спокойно достал старую кастрюлю и принялся не спеша вычерпывать воду, затем заткнул дырку ногой и держал ее в этом положении, пока не прибыли благополучно на берег. Отчаяние, цинизм и тоска не свойственны северной психологии. Чуждые тщеславия западных цивилизаций, арктические народы знают: бессмысленно пытаться господствовать над Великим Духом - Духом северной земли. И, может быть, именно поэтому они тысячелетиями успешно справлялись с тем, с чем не смогла справиться ни одна из европейских цивилизаций: жесточайшими морозами, вечностью зимы и полярной ночью, тонкостью и хрупкостью слоя арктической жизни.

Похожие статьи




Религия - Народ Чукотки

Предыдущая | Следующая