Проблема менталитета в отечественной литературе - Этнический менталитет
В отечественной психологии разработка данного понятия относится к более позднему периоду. В начале 90-х российскими исследователями были сделаны первые попытки дать новому термину адекватное наполнение. Вклад в разработку теории ментальности внесли и некоторые отечественные ученые как близкие к методологии новой интеллектуальной истории - А. Я. Гуревич, А. П. Ястребитская, В. П. Даркевич, Ю. Л. Бессмертный, так и не принадлежащие к этой научной традиции - Л. М. Баткин, А. В. Арциховский, Н. В. Воронин, Б. Л. Романов, И. Г. Дубов, В. К. Кантор, А. С. Ахиезер. "Менталитет" это абстрактное и емкое понятие пришло на помощь обществоведам, историкам, психологам до этого использовавшим в основном марксистскую парадигму, став панацеей, единственно правильным объяснением всех существующих проблем.
Одни из первых определений менталитета были довольно размытыми, например, "менталитет - духовно-психологический облик общества". Позднее "менталитет" стали определять как "совокупность представлений, воззрений, "чувствований" общности людей определенной эпохи, географической области и социальной среды, особый психологический уклад общества, влияющий на исторические и социальные процессы". Данное понятие "используется главным образом для обозначения оригинального способа мышления, склада ума или даже умонастроений (например, национальный - грузинский, русский, немецкий и др. или региональный - скандинавский, латиноамериканский и другие менталитеты).
С развитием психологии, логики, лингвистики, культурологии, термин "менталитет" получил в каждом отдельном научном направлении свое специфическое истолкование. Понятие "менталитет" ("ментальность") стало занимать прочное положение и в отечественной психологической литературе, так Т. Г. Стефаненко считает, что "при определении этноса как группы, ключевой характеристикой которой является осознание людьми своей к ней принадлежности, именно ментальность -- наиболее подходящая категория при изучении социально-культурных особенностей народов. Более того, с первых шагов становления этнопсихологии крупнейшие ее представители изучали именно ментальность, хотя и под другими названиями".
А. Я. Гуревич, которому принадлежит первая попытка зафиксировать категориальный статус данного понятия, подчеркивает, что ментальность как обобщенный способ восприятия мира, манера чувствовать и думать, характерная для людей определенной эпохи, должна составлять предмет психологического изучения. Указывает на необходимость исследования менталитета в рамках социальной психологии и украинский исследователь менталитета Р. А. Додонов.
Согласно определению И. Г. Дубова, менталитет - это некая интегральная характеристика людей, живущих в конкретной культуре, которая позволяет описать своеобразие видения этими людьми окружающего общества и объяснить специфику реагирования на него.
Понятие менталитета этнокультурной общности гораздо более широко и всеобъемлюще, нежели то, что мы называем культурой, общественным сознанием и идеологией. Менталитет, являясь своеобразным интегратором, косвенно или прямо проявляется в самых разных аспектах жизни общества, в специфике политических, экономических, социальных, культурных и других общественных отношений и процессов.
Многие исследователи справедливо отмечают передачу ментальных конструкций от поколения к поколению в генотипе. "Менталитет - это родовая память. Она основывается на синтезе природной и социальной программ наследования". Не случайно некоторые авторы (И. К. Пантин, немецкий исследователь Э. Шулин) при определении менталитета употребляют термин генетики "код": "этический код", "познавательный код". Здесь значение термина "менталитет" достаточно близко подходит к смыслу юнговского понятия "архетип".
Однако не только ментальное начало, передающееся в генотипе, влияет на этнокультурную реальность, сама эта реальность также формирует менталитет, передающийся уже следующим поколениям. "Этническая ментальность, - отмечает Р. А. Додонов - может стать иллюстрацией процесса биологического закрепления социокультурных изменений, без которых этносы давно бы превратились в чисто социальные целостности"
Отмечая близость ментального начала со сферой бессознательного, Т. Г. Стефаненко пишет, что "ментальность тесно связана с областью коллективного бессознательного". Можно согласится с тем, что менталитет пересекается с коллективным бессознательным, но не исчерпывается им. Менталитет "означает нечто общее, лежащее в основе сознательного и бессознательного, логического и эмоционального, т. е. глубинный и поэтому труднофиксируемый источник мышления, идеологии и веры, чувства и эмоций".
Выделяя в менталитете три уровня, С. В. Гринева отмечает, что самый первый слой можно назвать "нерефлексируемый, чувственный пласт". Он формируется на уровне массового (коллективного) бессознательного".
Ментальность, как отмечают многие ученые (Ю. Митке, А. Я. Гуревич, М. Ю. Шевяков), является по своей сути не индивидуальной, а групповой характеристикой и отражает специфику отношения к миру тех или иных групп. Исследователь русского менталитета М. Г. Горбунова также считает, что менталитет относится к сфере внеличного, коллективного.
Менталитет - это наиболее константная часть социальной информации, которая наименее подвержена изменениям и детерминирована в большей степени этнической составляющей, нежели производственными отношениями и социальным строем.
В менталитете, безусловно, присутствует пласт бессознательного. "Ментальность, - пишет, например, А. Я. Гуревич, - во многом, - может быть, в главном - остается непрорефлектированной и логически не выявленной. Ментальность - тот уровень общественного сознания, на котором мысль не отчленена от эмоций, от латентных привычек и приемов сознания, - люди ими пользуются, обычно сами того не замечая, не вдумываясь в их существо и предпосылки, в их логическую обоснованность"
Похожие статьи
-
Проблема менталитета в зарубежной литературе. Школа "Анналов" - Этнический менталитет
Одним из первых в своих работах термин "менталитет" стал использовать французский этнолог и социо-антрополог Л. Леви-Брюль. Он изучал дологическое...
-
Функции менталитета и его носители - Этнический менталитет
Будучи устойчивой основой существования человека, менталитет представляет собой активный фактор человеческой жизнедеятельности. Во-первых, он...
-
Литература - Этнический менталитет
1. Андреева Г. М. Социальная психология. - М., 1996. 2. Вальцев С. В. Структура, содержание и особенности национального менталитета: [монография]. - М.:...
-
Введение, Подходы к определению понятия менталитет - Этнический менталитет
Несмотря на обилие этнопсихологических исследований, национальный менталитет как один из основных компонентов психологического склада нации остается...
-
Структурирование менталитета - Структурные элементы национального менталитета
Несмотря на подобные, вполне объективные, трудности в определении понятия "менталитет", в его характеристиках, правда, не претендующих на статус четкого...
-
Понятие "национализма" - Проблема этнической субстанции
Пределом разрыва с ортодоксальной позицией в российском обществознании можно привести замечание российского культуролога Л. Г. Понина: "национальное живо...
-
Национальный характер. Менталитет: сущность, проблемы
Национальный характер. Менталитет: сущность, проблемы Такие феномены, как Этничность , Нация , Национальный Характер , Язык, национальная идея,...
-
Этнические конфликты и этнические проблемы современной России не представляют собой исключительного явления, они имеют многочисленные аналогии, как в...
-
Антропологический поворот проблемы - Проблема этнической субстанции
Функциональный подход к исследованию этнического основан на абсолютизации изменчивости, ситуативности, а онтологический - постоянства, укорененности. Но...
-
Структура психологического склада нации - Этнический менталитет
Существуют различные подходы к структурированию компонентов психического склада. Один из них - психогенетический. Такой подход позволяет понять позицию...
-
Элементы психологического склада нации Понятие "психический склад нации" - наиболее общая психологическая характеристика нации. Это неповторимое в своей...
-
Заключение - Проблема этнической субстанции
Этническая общность нация социальный Любая культура есть не механическая сумма разных этнических, политических, религиозных и других культур, а единое...
-
Проблема этнической субстанции В ходе активной дискуссии о природе этничности произошла дихотомия на сторонников и противников идеи реальности этнической...
-
Понятие менталитета - Структурные элементы национального менталитета
Понятие менталитета, особенно в словосочетании "российский менталитет", превращается, если уже не превратилось, в один из самых популярных терминов...
-
Интеллектуальное неудовлетворение, связанное с холистической тупиковостью ортодоксальной марксистской культурологии, сопровождалось на рубеже 70-80-х гг....
-
Этнические проблемы России Сибирь и Дальний Восток - Этнические проблемы Сибири и Дальнего Востока
Азиатская часть России впервые выходит на первые роли в системе приоритетов государственного развития. В течение всего советского периода Сибирь и...
-
Гендерный подход к анализу культуры Культура -- это то, что не создано природой, а создано людьми в процессе постижения и упорядочивания мира. Культура...
-
Заключение - Этнические проблемы Сибири и Дальнего Востока
В основу нового подхода к оценке ситуации в Сибири и на Дальнем Востоке положены четыре принципиальных положения: А) признание объективного характера...
-
Состояние, проблемы, перспективы развития современного самодеятельного художественного творчестваи их традиции Проблема непрофессионального и массового...
-
Современное понимание проблемы массовой культуры
Анализируя современную литературу по интересующей нас проблематике, можно сказать о кардинальной переоценке термина "массовая культура". Массовая...
-
ЭТНИЧЕСКИЕ КОНТАКТЫ И ИХ РЕЗУЛЬТАТЫ - Межэтнические коммуникации
Этнос контакт коммуникация Как ни один человек не может жить без каких-либо взаимоотношений с другими людьми, так и ни одна этническая общность не...
-
Как особое направление теоретизирования социология культуры в мировой социальной мысли концептуально и категориально оформляется постепенно, начиная с...
-
Ментальность как тип культуры. Смысл ментальности - Основы культурологии
Непосредственным изучением культуры как ментальности занимается французская историческая школа "Анналов", одним из ярких представителей которой является...
-
Население Дальнего Востока. Проблемы народов - Этнические проблемы Сибири и Дальнего Востока
Численность населения Дальнего Востока - более 7,6 млн чел. Городское население составляет около 76%. Дальний Восток - самый малонаселенный район...
-
Выводы сделанные в процессе изложения основных разделов реферата, позволяют прийти к следующим итогам Список использованной литературы 1) Артыкбаев Ж. О....
-
Национальный характер как проблема социально-философского анализа
В начале XXI века современное общество столкнулось с комплексом проблем, требующих кардинально новых концептуальных подходов к объяснению последствий...
-
Заключение - Этническое самосознание
В заключение хотелось бы сказать несколько слов об этносах, населяющих Пермский край. Пермское сообщество характеризуется многообразием этнической...
-
Понятие этноса - Этническое самосознание
Человеческие общности имеют разную природу и разные формы бытия. В качестве таковых выступают, прежде всего биологические и социальные системы, которые...
-
Этнические формы - Лев Николаевич Гумилев: пассионарная теория этногенеза
Химера Этническая форма и продукт контакта несовместимых (имеющих отрицательную комплиментарность) этносов, принадлежащих к различным суперэтническим...
-
Варна выделил шесть основных препятствий, или "камней преткновения", мешающих эффективной межкультурной коммуникации. 1. Допущение сходств. Одной из...
-
Определение категории "толерантность" и ее парадоксы
Определение категории "толерантность" и ее парадоксы Te hominem esso memento! (Помни, что ты (только) человек) Слова этого эпиграфа заимствованы из речи,...
-
Культура -- неотъемлемое свойство человека - Человек творец культуры
Однако представления о том, кого следует считать культурным человеком, могут быть разными. Древние римляне называли культурным того, кто умеет выбирать...
-
Семья - характеристика и типология Семья - важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях, т. е....
-
Самодеятельное художественное творчество, как эстетический аспект развития общества Самодеятельное творчество на протяжении всей истории своего...
-
Типология культур Прежде всего следует отметить, что выделяют различные типы культур в зависимости от подходов и методов к изучению культуры и огромного...
-
Эмтнос (греч. народ) -- группа людей, объединенных общими признаками: объективными либо субъективными. Различные направления в этнологии (этнографии)...
-
Культурная экспансия (от лат. expansio - распространение) представляет собой расширение сферы влияния доминирующей (национальной) культуры за...
-
Первоначально проблемы межкультурной коммуникации стали предметом научного исследования в США в середине прошлого столетия под влиянием целого ряда...
-
Заключение, Список использованной литературы - Структура культуры
Таким образом, подводя вышесказанное можно сказать, что под культурологией понимается наука о наиболее общих закономерностях развития культуры. В...
-
Проблема границ в современном театре - Современный театр
Идея Леманна о кардинальном изменении театральных форм не ставится под сомнение, однако до сих пор остается открытым вопрос о языке их описания....
Проблема менталитета в отечественной литературе - Этнический менталитет