Отношение шорцев к иному миру - Традиции и верования шорцев
Устный характер тюркской культуры с его повышенным вниманием к слову превратил диалог в универсальный механизм взаимодействия человека с внешней средой. Складывается впечатление, что общество, еще только начиная осознавать свою объективную выделенность из природы, интуитивно пытается восстановить разрушаемое единство-тождество, стремится всеми возможными способами продлить контакт.
Напряженный и драматический процесс двусторонних взаимоотношений мира людей и нелюдей сводился в итоге к обмену информацией и ее дешифровке. Мифический космос говорил на многих языках. И все же, поскольку "матрицей" иного существа был в конечном итоге человек, люди наделяли всевозможных духов способностью имитировать сугубо человеческое поведение. Охотники-шорцы рассказывали о хозяине тайги:
"Ночью он (эзи) ходит около охотничьего балагана, иногда стучит, иногда говорит-- но охотнику нельзя выйти на его стук из балагана. Ночью в тайге вдруг послышатся песни, словно играет кто-то,-- это хозяева тайги развеселились. Или пугает около балагана, ревет кто-то, кричит по имени три раза. Надо промолчать -- иначе душу возьмет, тогда по возвращении домой придется камлать и просить душу назад".
В мире духов, на их территории или в их присутствии считалось опасным проявить свою человеческую сущность: подать голос, отозваться на имя и т. п.-- "отчуждаемые" части человека могли стать добычей существа иного мира, стремящегося тем самым как бы восполнить свою ущербность.
Иной мир давал знать о себе не только подражанием речи человека; диапазон его звучания был много шире. Угли в очаге, потрескивая, сообщали о настроении духа огня, звон колец тагана предвещал появление гостя. По представлениям шорцев, душа-тень за год до смерти человека предупреждала его об этом щелкающими звуками. Дух двери в алтайской традиции был невидим, но обнаруживал себя внезапным шумом. Кормосы (злые духи) могли мяукать, кричать совой или подавать утробный голос. Услышать подобное человеку считалось дурным предзнаменованием.
В чувственно переживаемом мире, где естественное и вероятностное сливались, звучание было одним из возможных, а порой и единственным свидетельством реальности физических объектов и фантомов воображения. "Что ушам будет слышно, то и глазам будет видно",-- гласила шорская пословица, ставя знак приблизительного равенства между слышимым и видимым. Безмолвие приравнивалось к небытию. Звук, напротив, был свойством жизни, и люди чутко вслушивались в звучание природы.
Возникая из аморфности и молчания, тьмы и безвременья, мир заявлял о себе птичьим щебетом, рокотом, шелестом и треском. Жизнь и звук заполняли Вселенную. Эта ситуация изначальных времен ежегодно повторялась в весеннем пробуждении природы. Ее наступление хакасы определяли по первой зелени и грому, услышав который, женщины посолонь обегали юрту, стуча по ее кровле ковшом. Предвестником весны в шорском фольклоре иногда бывает хозяин горы:
"Весною, пока еще на дереве не распустились листья, пока еще на земле не выросла трава,-- тогда хозяин горы кричит. Также и осенью, когда трава, засохнув, клонится, когда листья деревьев, засохнув, опадают. Уши горы осенью начинают лучше слышать. Тогда (снова) кричит".
Здесь звук, сопоставимый по значимости с громовым раскатом, "открывает" и "закрывает" год. Раскаты грома весной (у тюрко-монгольских народов Сибири он считался криком небесного дракона), подобно первому крику ребенка, возвещали о возникновении новой жизни. У южных алтайцев -- и эту традицию разделяют многие тюрко-монгольские народы -- появление новорожденного сопровождалось возгласами и ружейными выстрелами. Буряты при родах не поднимали младенца с земли до тех пор, пока он не подавал голоса.
Сталкиваясь с феноменом звучания и голосом человека, архаичное сознание рассматривало последний в ряду таких важных характеристик, как имя, образ, душа. Шорцы считали, что если на охоте хозяин горы завладевал голосом человека (а тем самым и его "душой"), тот неминуемо умирал. Страх потерять даже "часть" себя был чрезвычайно велик. "Старики-шорцы даже боялись закричать ночью на собаку, лающую около дома,-- это дух, подстерегающий человека, мог начать лаять по-собачьи и таким образом обмануть человека и похитить его душу".
Голос был знаком, индивидуальной меткой человека. У многих народов Сибири с осознанием этой его функции был,- вероятно, сопряжен и феномен так называемых личных песен. Они отмечали все этапы жизни, от младенчества до старости, служили показателями гражданского состояния и родовой принадлежности. У тюрко-монгольских народов эта традиция не получила широкого распространения, хотя каждый из персонажей эпоса или шаманского камлания имел, как правило, свою собственную мелодию. Известно также, что в прошлом у хакасов были популярны "песни узутов" (недоброжелательных духов). Однако во избежание несчастья их разрешали петь только старым и одиноким людям, стоящим на пороге небытия.
Песня была как бы продолжением обыденного речения, она указывала на положение исполнителя в обществе. Отчасти поэтому песенный язык отличался многообразием. Например, мужские колыбельные песни тувинцев исполнялись горловым пением. Женским алтайцы считали звучание комыса. "Слабая" половина общества использовала его для тайного музицирования. Кроме того, этот инструмент применялся для условного "разговора" между влюбленными. Отдельные виды пения тем самым превращались в форму иноговорения. Примечательно, в этой связи, что язычковые инструменты типа комыса и варгана использовались и в шаманской традиции, где, вероятно, также выполняли функцию "переводчика". В 1983 г. С. И. Вайнштейну посчастливилось сделать редкий снимок: тувинская шаманка "держит у рта древний инструмент варган, который издает мрачный,. ,,потусторонний" звук".
Слияние реального и возможного (как вариант: природного и божественного) начал и в человеке, и на всех иных уровнях мироздания являлось камертоном мифопоэтического взгляда на мир. Оценка языковой деятельности имела и социальный аспект. Как уже говорилось, членораздельная речь была важнейшим показателем принадлежности к людскому сообществу. В одной из кумандинских легенд охотник, встретив хозяйку тайги, спрашивает ее: "Если ты человек, то разговаривай, если ты не человек, не задумала ли зло на меня"? Такая настороженность вполне оправданна, ибо опирается на представления о разноязычии представителей разных миров. Сравнимая с немотой или косноязычием, речь-иноговорение, обращенная к партнеру, оборачивалась враждебным непониманием. Дискомфортное состояние как следствие несостоявшегося диалога могло сопровождать и встречу с иноязычным чужаком, и неудачную попытку шамана установить контакт с божеством.
Из общей структуры мироздания и отношений между людьми и божествами становится очевидным, что зависимой стороной в диалоге ощущали себя все же люди. Поддержание необходимого диалога с обеих сторон обеспечивали посредники "полиглоты".
Похожие статьи
-
Отношение к женщине - Традиции и обряды Донских казаков
Уважительное отношение к женщине - матери, жене, сестре обуславливало понятие чести казачки, честь дочери, сестры, жены - по чести и поведению женщины...
-
Отношение к женщине - Обычаи и традиции вайнахских народов. Чеченцы. Нохчалла
У чеченцев женщина-мать имеет особый общественный статус. Мужчина только хозяин дома, а она издревле является хозяйкой огня, а самое страшное чеченское...
-
Краткая характеристика и описание шорцев, История шорского народа - Традиции и верования шорцев
История шорского народа Предки шорцев занимались металлургией, кузнечеством, охотой, рыболовством, подсобным скотоводством, примитивным ручным...
-
Введение - Традиции и верования шорцев
Шорцы - потомки местных самодийских и угорских племен, смешавшихся с группами тюркоязычных (главным образом, уйгурских и енисейско-кыргызских) племен,...
-
ВВЕДЕНИЕ - Традиции и обычаи древних славян
Слово "культура" происходит от слова "культ" - Вера, обычаи и традиции предков. Тот, кто забывает это, - не имеет права считаться Культурным человеком....
-
Понятие традиции и обычая - Традиции и обычаи башкирского народа
Традиции и обычаи созданы творческим гением народа, близки и дороги ему, веками служили и служат людям. Каждый народ имеет свои исторически сложившиеся...
-
ЙЙ. ТРАДИЦИИ И ОБЫЧАИ, Род и человек - Традиции и обычаи древних славян
Род и человек Скажи мне, какого ты рода, и я скажу, кто ты. В древности, все поколения семьи жили обыкновенно под одной крышей, да еще где-нибудь...
-
Заключение - Традиции и верования шорцев
По настоящее время у шорцев так и не сложилось цельной традиционной религиозно-мифологической системы. Религиозные верования представляют синкретический...
-
Отношение к старшим - Традиции и обряды Донских казаков
Уважение старшего - одно из главных обычаев казаков. Отдавая дань уважения к прожитым годам, перенесенным невзгодам, казачьей доли, наступающей немочи и...
-
Система религиозных верований - Народ Чукотки
Верование обряд реинкарнация народ чукотка Система религиозных верований народов Чукотки основана на том, что мир населен многочисленными духами -...
-
КРЕЩЕНИЕ, СВАДЬБЫ В РОССИИ - Традиции и обычаи русского народа
Древнейший обряд, который в православной и католической церкви относится к разряду таинств. Оно означает принятие человека в лоно христианской церкви....
-
Социальная иерархия - Традиции и обычаи древних славян
Славянское общество тех времен не разделялось на видимые разряды. Авторитет того или иного человека определялся его личной правдой, правдой его рода,...
-
Необычные и немного странные традиции и обычаи британцев - Традиции и обычаи Великобритании
Традиция обычай великобритания церемония Ни для кого не секрет, что британский народ помимо того, что чтит традиции и обычаи предков, еще и придумывает...
-
Введение - Традиции и обычаи Великобритании
Традиции и обычаи по праву считаются культурным наследием каждой страны. Они являются основой жизни и становления любого народа. В этих двух понятиях...
-
Определение и сущность традиций. Функции традиций Традиции свойственны человеку с моменты его появления на свет. На протяжении всей истории человечества...
-
Заключение - Трансформация земледельческой свадебной традиции в укладе жизни современного села
Что же сейчас происходит на свадебных торжествах? Как теперь в современном селе используются обычаи и традиции празднования свадьбы? Задавая себе этот...
-
Свадьба - Традиции и обычаи казахского народа
Национальный свадебный костюм невесты. Свадебный головной убор "Саукеле" не только самая дорогая часть убранства невесты, он также служит символом начала...
-
Введение - Свадебные традиции немцев
"История предков всегда любопытна для того, кто достоин, иметь Отечество". Н. М. Карамзин Темп современной жизни необычайно высокий. Большинство людей...
-
Осмысление нравственных традиций народа в трудах просветителей Урало-Поволжья
Осмысление нравственных традиций народа в трудах просветителей Урало-Поволжья Народы Урало-Поволжья, несмотря ни на какие испытания судьбы, никогда не...
-
Традиции и обычаи в казахской культуре
Традиции и обычаи в казахской культуре Наша национальная культура вобрала в себя достижения мировой культуры и является частью и продуктом мировой...
-
Традиции и инновации в казахской философии - Особенности казахской философии
Культура философия казахский народ Диахронный и синхронный анализ этнокультур выдвигает на передний план проблему соотношений традиций и инноваций....
-
Обычаи и традиции казахов, Свадебные обряды - Материальная культура казахов
Свадебные обряды Женитьба сына всегда волновала родителей. Будущую невесту высматривали раньше, чем сын достигнет совершеннолетия. Искали равную семью,...
-
Традиции и нравы Кыргызстана - Традиции и нравы Кыргызстана
Обычаи и традиции кыргызов , как и всех остальных народов мира, представляют собой сложный и богатый по своему содержанию этнический комплекс. На...
-
Введение - Традиции и нравы Кыргызстана
Голубая гладь озер, просторы гор, то поросших лесом, то пустынных. Огромные массивы голого камня... И рядом -- цветущие высокогорные луга, холодные...
-
Заключение - Традиции и обычаи башкирского народа
Праздник - это особая социокультурная форма организации специфической деятельности индивида (социальной общности) по упорядочению свободного времени,...
-
Человекоподобные божества - Культура и верования древних славян
С течением времени человек все больше освобождался от страха перед миром животных, и звериные черты в образах божеств постепенно начали уступать место...
-
Заключение - Традиции и новации в культурологии
Прежде, чем приступить к написанию реферата нами была поставлена цель: определение понятий традиции и инновации, их роль в культуре, различия и...
-
Это слово трудно переводимо. "Нохчо" - значит "чеченец". Понятие "нохчалла" - это все особенности чеченского характера в одном слове. Сюда включен весь...
-
Искусство и иные формы культуры - Искусство и его роль в жизни человека
Место, роль, значение искусства в разных социально-исторических ситуациях понималось по-разному. Часто бывало так, что искусство понималось как явление...
-
Особенности средневековой традиции индийского танца - Искусство средневековой Индии
Центрами танца в средневековой Индии всегда были храмы. Именно там проходили танцевальные представления, и многие религиозные деятели были одновременно...
-
Роль природно-климатических факторов в формировании некоторых особенностей культуры, традиций и характера азербайджанского народа Азербайджан богат...
-
Традиции - Культура и достопримечательности Финляндии
В отношении животных принят закон, запрещающий работающим людям оставлять дома без присмотра кошек или собак, которые в одиночестве будут, во-первых,...
-
Основные понятия культурологии, Ценности. Нормы. Культурные традиции - Основы культурологии
Ценности. Нормы. Культурные традиции Ценность Понимается как общепризнанная норма, сформированная в определенной культуре, которая задает образцы и...
-
Похороны - Традиции и обычаи древних славян
Говоря о языческом культе, нельзя не упомянуть о погребальных обрядах древних славян. Еще со времен пастушеского быта и вплоть до принятия христианства...
-
Фольклор и сферы его проявления Слово folklore принято переводить как "народная мудрость", а употребляется оно обычно как "народное творчество". Фольклор...
-
Отношение молодежи к официальной культуре - Современная молодежная контркультура
В отношении современной молодежи и официальной культуры присутствуют свои особенности. Еще недавно интерес к художественной литературе преобладал над...
-
Свадебный традиция сибирский Свадьба во все времена считалась одним из самых важных событий в жизни человека. Поэтому с ней связано множество обычаев и...
-
Введение - Трансформация земледельческой свадебной традиции в укладе жизни современного села
В моей курсовой работе я пытаюсь поднять вопрос, который в свете нашей современной жизни стал актуальным. Так случилось, что все устои и традиции...
-
Заключение - Обычаи и нравы Китая: традиции и современность
Китай известен как государство этикета и церемоний. Много пословиц были переданы от поколения к поколению типа "любезность, ничего не стоит", или...
-
Заключение, Библиографический список - Свадебные традиции немцев
В ходе выполнения исследовательской работы были рассмотрены свадебные традиции немцев, выяснены какие существуют символы свадьбы, приметы, аксессуары,...
Отношение шорцев к иному миру - Традиции и верования шорцев