Исторический очерк - Город Александров

В 13 в. в этих местах, богатых лесом, были охотничьи угодья переяславских, звенигородских, позднее московских князей. В середине 13 в. Великую слободу, как она тогда называлась, в составе переяславского княжества унаследовал от отца князь Александр Ярославич (позднее Невский). В 1302 княжество перешло во владение московского князя Даниила, младшего сына Александра Невского. С этого времени переяславская земля навсегда перешла в руки московских князей. На полпути от Троице-Сергиевого монастыря к Переяславлю Новому (с 15 в. Переславль-Залесский), на рубеже Ополья и Залесья издавна существовало поселение, называвшееся Великой слободой. Первое упоминание о Великой слободе встречается в жалованной грамоте сына Дмитрия Донского, князя Юрия Дмитриевича, Стефано-Махрищенскому монастырю 1434 г. В начале 15 в. Великая слобода -- волостной центр, где жили княжеские люди. В начале 16 в. название "Великая слобода" исчезает, возможно, слобода сгорела, вместе с ней исчезло и название. История Нового села Александровского документально отмечена с начала 16 в. в завещательной грамоте князя Ивана III от 1504 г.

В 1513, как сообщает летопись, прибыл в Александровскую слободу московский князь Василий III, и Новое село становится "местом для прохлады" князя при его летних разъездах по монастырям. Со временем село выросло в большое дворцовое, с начала 16 в. это уже крупная княжеская резиденция. В 1513 по распоряжению Василия III возводится каменное здание -- Покровский собор (в том же 16 в. переосвящен в Троицкий) с отдельно стоящей колокольней. Летописец под 7022 г. от сотворения мира отметил, что церковь "священа бысть 11 декабря в Новом селе Александрове, тогда же князь великий и во двор вшел". Василий III, по примеру западноевропейских монархов, решил построить резиденцию и выбрал для этого Александровскую слободу. Очарованный красотой ее природы, богатством охотничьих угодий, близостью к духовной обители, месту своего крещения -- Троице-Сергиевому монастырю, великий князь направил в слободу лучших русских и итальянских мастеров, руками которых был создан Московский Кремль. В кратчайший срок, с 1508 по 1513, они возвели роскошный "европеизированный" загородный дворец, одну из дальних резиденций московского государя, способную разместить не только великокняжескую семью, ближайшее ее окружение, но и значительное число членов Государева двора, рядовых дворцовых служителей из двора. Василий III был в слободе в 1525, перед разводом с первой женой, Соломонией Сабуровой, осенью 1528 великий князь принял в слободе посольство Казанского ханства; поездки Василия III в слободу стали особенно частыми с середины 20-х гг. 16 в. После смерти великого князя Александровская слобода переходит во владение его вдовы Елены Глинской. По ее указанию в слободе были возведены крепостные деревянные стены с башнями и воротами. Александровская слобода явилась для Глинской не только любимым и безопасным местом пребывания, но и особым вдовьим наделом или опричным владением. После смерти Елены Глинской семилетний Иван (будущий Иван Грозный) и его брат Юрий, оставшись круглыми сиротами, чуждались и боялись московского двора в Кремле и, видимо, предпочитали уединение, которое находили в материнском "опричном" Новом селе. Уже будучи государем, Иван IV бывал в Александровской слободе. Из Александровской слободы отправлял он посольства в Ногайскую Орду и к князю Темрюку Черкасскому. В слободе в достаточном количестве хранились шубы, породистые и обычные боевые кони, доспехи, ткани, драгоценная посуда, деньги -- Александровская слобода, помимо других функций государевой резиденции, исполняла роль своеобразного филиала великокняжеской казны, хранительницы ценностей и сокровищ. Но особое место в жизни двора Александровская слобода заняла после учреждения опричнины. Иван Грозный укрепил место своего убежища, обложив стены материнской крепости "снаружи поверх бревен... кирпичом от земли до стрельниц", как писал Генрих Штаден. В канун опричнины Иван IV бывал в Новой слободе порой три раза за год. В декабре 1564 загородная правительственная резиденция становится столицей Российского государства. Это было связано с отъездом Ивана IV из Москвы, где жили ненавистные царю бояре. В Александровскую слободу государя сопровождали избранные бояре и дворяне, приказные люди, сорокатысячное войско (конное), имущество, разместившееся на четырех тысячах саней. Спустя месяц по прибытии царем была объявлена опричнина. Уже к осени 1565 в слободу сошлись все нити внутреннего управления. В ней функционировали опричные приказы, опричная Боярская дума и ряд иных привычных учреждений. По утверждению историка Н. М. Карамзина, слобода "...сделалась городом, украшенная церквами, домами, лавками каменными. Тамошний славный храм Богоматери сиял снаружи разными цветами, серебром и золотом: на всяком кирпиче был изображен крест. Царь жил в больших палатах, обведенных рвом и валом; придворные, государственные, воинские чиновники в особенных домах. Опричники имели свою улицу, купцы также. Никто не смел ни въехать, ни выехать оттуда без ведома Иоаннова: для чего в трех верстах от слободы, прозванной Неволею, обыкновенно стояла воинская стража. В сем грозно-увеселительном жилище, окруженном темными лесами, Иоанн посвящал большую часть времени церковной службе, чтобы непрестанною набожною деятельностию успокоивать душу". Несмотря на то, что посольский приказ оставался в ведении земщины, именно слобода была едва ли не главным местом международных переговоров и подписания соглашений. Послов и посольства Англии, Швеции, Крыма, Великого княжества Литовского, Дании, папского престола, иных государств принимали в Новой слободе. С 1568 в ней располагалась царская книгописная палата и печатный двор, слобода обрастала стрелецкими и служилых людей по прибору слободками, поселками иноземных наемников, торгами. В начале осени 1571 в Александровскую слободу были свезены тысячи невест со всей страны: предстоял выбор третьей жены для царя (ею стала Марфа Собакина) и первой для его старшего сына Ивана (Евдокия Сабурова). Из Александровской слободы отправилось "втай" опричное войско на Новгород, вчинившее там погром, от которого город никогда уже не оправился. Именно в Александровской слободе была открыта первая в России провинциальная печатня, где ученик Ивана Федорова -- Андроник Тимофеевич Невежа -- выпустил в 1577 "Псалтырь Слободскую". При Государевом дворе работала книгописная мастерская, где составлялся Лицевой летописный свод. Иван Грозный, будучи человеком просвещенным, имел одну из богатейших библиотек, основу которой составляли редчайшие книги, доставшиеся в наследство от Софьи Палеолог. Знаменитое собрание древних книг до сих пор не найдено. Многие склонны считать, что следы знаменитой либерии (библиотеки) Грозного затерялись именно в Александровской слободе. Там же была основана первая в России консерватория, куда по указу царя со всех концов страны были свезены лучшие певцы, музыканты, среди которых крупнейшие мастера хорового пения -- Иван Нос и Федор Христианин. Сам государь также принимал участие в "сочинительстве" музыки. Сохранились созданные им стихиры с надписью "Творение царя Иоанна".

Единственным известным изображением Александровского кремля периода Ивана Грозного является гравюра, находящаяся в книге датского посла Якоба Ульфельдта, названной "Путешествие в Россию датского посланника Якоба Ульфельдта". В ней находятся впечатления об Александровской слободе, о русском царе -- "жестоком фараоне".

17 лет с перерывами провел в Александровской слободе Иван IV. Покинул слободу в 1581. Смерть сына Ивана, им и убиенного, стала причиной отъезда царя. Никогда более он туда не возвращался, слобода впоследствии уже не имела былого значения в политической и культурной жизни государства. Александровская слобода на долгие годы стала обычным дворцовым селом.

В годы польско-литовской интервенции 1611-13 в слободе находился укрепленный лагерь русских войск под командованием полководца М. В. Скопина-Шуйского. В Смутное время дворцовый ансамбль был значительно разрушен и разграблен. Михаил Федорович вскоре после избрания на престол обратил внимание на резиденцию в Александровской слободе: "...быть здесь государеву хоромному строению". В слободе ремонтируются государевы палаты, царские конюшни, нанимаются мастера для поновления иконстасов Покровской церкви. В середине 17 в. на этом месте начинается строительство Успенского женского монастыря, вобравшего в себя постройки бывшего Государева двора. В 1649 строитель соседней Лукиановой пустыни старец Лукиан стал постригать в монахини жительниц Александровской слободы. В 1651 царь Алексей Михайлович пожаловал им земли слободы и Успенскую церковь, ставшую главным храмом нового монастыря. В двух деревянных кельях у храма жили тогда 12 монахинь. Сначала обитель была небогатой. В 1654 патриарх Никон, проезжая через слободу, благословил монахинь и пожаловал им немного из своих дорожных съестных припасов. Постепенно монастырь, находившийся на "богомольной" дороге Москва--Ростов, разбогател, занял почти всю территорию слободы. В 1666 в монастыре было уже более 100 монахинь, в 1682 -- более 200. В Успенском монастыре, связанном с установлением самодержавия в России, побывали многие представители царского двора, среди которых имя Петра I занимает особое место. Во время стрелецкого бунта в Москве в 1689 Петр укрылся за стенами обители. Вскоре после подавления мятежа царь расправился со своими политическими противниками. По его приказу к Распятской церкви-колокольне были пристроены палаты, куда заточили его сводную сестру Марфу, насильно постриженную в монастырь под именем Маргариты. Марфа прожила в монастыре почти десять лет. Похоронена в Сретенской церкви, рядом со своей сестрой Феодосией. Судьба дочери Петра I Елизаветы также оказалась тесно связанной с Александровской слободой. Она унаследовала ее как личные владения от Екатерины I. В 1730 Елизавета Петровна была сослана в слободу. Заступничество Бирона помешало Анне Иоанновне заточить ее в монастырь. Однако здесь Елизавета Петровна прожила более 10 лет, до восшествия на престол. В 1764 Успенский монастырь был возведен в 1 класс. В начале 20 в. здесь было 4 храма, при обители действовали больницы, странноприимный дом, школа для девочек. В монастыре жили 264 монахини.

В 1778 дворцовая Александровская слобода получила статус города. Это был обычный провинциальный город Владимирской губернии. Он делился рекой Серой на две части -- Посад и Заречье. Посад -- торговая часть -- имел 93 торговых лавки, 4 питейных, 3 кожевенных и солодовых завода. На посадских улицах стояло 165 купеческих и 200 мещанских домов. В другой части города -- Заречье -- возвышался Успенский монастырь, ниже по течению стояло 95 лавок, 5 питейных, 5 кожевенных и солодовых заводов, 68 купеческих и мещанских домов, 43 кузницы. Особое место в городе занимал кузнечный промысел, что нашло отражение в изображении на гербе города. Наряду с кузнечным ремеслом, традиционным для Александровского уезда, было бумаготкацкое производство. Толчком для развития промышленности стало строительство железной дороги, которая была проложена от Москвы на север через Александров. Старейшая Троицко-Александровская бумаготкацкая мануфактура была основана в 1846. Продукция александровских мануфактур пользовалась спросом на многочисленных ярмарках -- Нижегородской, Ирбитской. в Москве, Харькове и др. Современный Александров -- промышленный город; ведущее предприятие -- радиозавод -- в 1932 выпустил первую продукцию -- радиоприемник "Орленок" (известен ныне телевизорами марки "Рекорд"); действует комбинат искусственных кож; имеются предприятия легкой и пищевой промышленности. В 1921 на территории бывшего Успенского монастыря был открыт историко-архитектурный и художественный музей "Александровская слобода". В 1991 Успенский женский монастырь был возрожден, на его территории продолжает действовать музей.

Похожие статьи




Исторический очерк - Город Александров

Предыдущая | Следующая