Исследования взаимодействия людей в музее - Изучение практик посещения художественного музея

В этом разделе я рассмотрю работы, позволяющие изучать музей, как пространство социального взаимодействия. Действительно, рассмотренные выше исследования, в основном, опирались на идеи о влиянии культурного капитала человека и его способности дешифровывать объекты искусства, пространственных форм экспозиции на опыт восприятия искусства и посещения музея. Однако в литературе также предлагается рассматривать музей, как место для совершения социальных практик. Такой подход восходит к традициям этнометодологии, разработанной Гарольдом Гарфинкелем (Гарфинкель, 2007), который исследовал локальное, а не внешнее, производство социального порядка. Сегодня существует литература, касающееся рассмотрения музея с точки зрения этого подхода к анализу взаимодействия посетителей между собой и влиянии такого взаимодействия на процесс восприятия искусства.

Люди чаще посещают музей в компании с другими людьми, поэтому исследования, по большей части, сконцентрированы на взаимодействии людей внутри групп, участниками которых они стали (Lehn, Heath, Hindmarsh, 2001). Лен, Хит и Хиндмарш исследуют взаимодействие в группах посетителей разнообразных музеев и говорят, что такое взаимодействие напрямую влияет на восприятие человеком искусства, потому что, очень часто люди именно в обсуждении понимают, как дешифровать произведение. Исследователи, с помощью видеозаписей взаимодействия людей и записанных разговоров у экспонатов, делают выводы, что те люди, которые окружают взаимодействие посетителя с объектом сильно влияют на полученный опыт. Так, в случае отца с сыном, ребенок может привлекать внимание родителя ко всем интересующим его экспонатам, а взрослый, в свою очередь, будет вынужден объяснять, что тот или иной экспонат отражает.

Ен Чанг, проводит большое исследование литературы о посетителях музее и концентрируется на том, каким образом осуществляется получение нового знания посредством посещения музея, и что может влиять на этот опыт (Chang, 2006). Так, он выделяет 3 измерения, два из которых я уже рассматривал. Он говорит о значимости личных мотиваций человека, пространственной организации и влиянии других посетителей и персонала музеев. МакМанус (цит. gо Chang) рассматривает опыт восприятия музейных экспонатов разными группами людей и приводит статистику по этим группам. Так, он утверждает, что группы, в которых присутствуют дети, являются самыми активными и вовлеченными во взаимодействие с музейными объектами, они изучают многие экспонаты, много обсуждают увиденное и проводят дольше времени в музее, чем остальные группы. В тоже время, группы посетителей, состоящие из взрослых людей, уделяют намного меньше времени экспонатам и, в целом, проводят меньше времени на выставке. МакМанус объясняет это приоритетом к взаимодействию друг с другом, а не с музеем. Это объяснение подтверждается наблюдениями о том, что одиночные посетители намного сильнее сконцентрированы на чтении лейблов у объектов, отчасти, потому что у них нет смещения акцента на других участников группы. Выводы МакМануса позволяют поддержать количественными данными идею о значимости других посетителей в опыте посещения музея.

В этой главе были рассмотрены основные теории, касающиеся связи искусства с формированием неравенства в обществе. Разное искусство в разной степени способно служить этой цели, популярное в меньшей, классическое в большей. В социологической литературе художественный музей, заключающий в себе, в основном, классическое, высокое искусство, рассматривается, как институция, позволяющая выстроить соответствующие символические границы между классами. Социологами музей рассматривается с разных сторон: исследователи говорят о разделении образовательной и сохранительной функции, о тенденции к коммерциализации в современном музее, о заимствовании музеем некоторых функций храма. Многие работы по исследованию музеев опираются на данные опросов, но не изучают публику музея изнутри, с точки зрения конкретного посещения в пространстве музея, тогда как область исследований публики занимается исключительно анализом поведения людей во время визита, однако не ставит перед собой социологических вопросов и не использует социологических интерпретаций. Таким образом, попытка совместить подход из исследований публики с социологической постановкой проблемы о конструировании неравенства посредством посещения музея станет важной задачей данной работы.

Похожие статьи




Исследования взаимодействия людей в музее - Изучение практик посещения художественного музея

Предыдущая | Следующая