"Государственные преступники" - Очерки истории Тюменской области

Вступление России в полосу буржуазной эволюции вызвало оживление в общественно-политической жизни Тобольской губернии. Интеллигенция края разделяла надежды либеральных кругов европейской части страны на изменение всего стиля жизни великой державы. Кроме того специфика Сибири наложила особый отпечаток на настроения местной общественности. К таким своеобразным чертам следует отнести появление на рубеже 50--60-х гг. идей областничества, а также влияние политических ссыльных на общественно-политическую жизнь региона.

В период подготовки и проведения буржуазных реформ 60--70-х гг. XIX в. впервые в истории российского освободительного движения была поставлена проблема соотношения централизации и децентрализации. Она явилась ключевой для сибирских областников Г. Н. Потанина, Н. М. Ядринцева, В. И. Вагина, С. С. Шашкова и других. Жизнь некоторых из них непосредственно связана с Тобольской губернией. В Тобольске и Тюмени провел детские и юношеские годы Николай Михайлович Ядринцев. Во время учебы в Санкт-Петербургском университете он стал основателем кружка сибиряков, положившего начало движению областников. В 60-е гг. XIX в. это движение шло в русле демократических представлений разночинной интеллигенции.

В прокламациях "Патриотам Сибири", "Сибирским патриотам" областники выдвигали идею независимости региона и образования здесь в будущем демократической республики. Они протестовали против произвола местной администрации, ратовали за развитие в Сибири образования и культуры.

Возвратившись в 1865 г. из Санкт-Петербурга в различные города Сибири, областники развернули активную пропаганду своих взглядов. Н. М. Ядринцев до своего ареста и после освобождения много путешествовал по сибирским городам, бывал в Тюмени. В 1868 г. в журнале "Дело" были опубликованы его "Письма о сибирской жизни. Из Тюмени", написаны статьи "Тюменская жизнь", "Два соседа -- Екатеринбург и Тюмень" и некоторые другие, посвященные проблемам тюменского края.

Круг активных сторонников областничества был немногочислен и к 90-м гг. XIX в. их идеология пришла в состояние кризиса, столкнувшись с неоправдавшими надежд реалиями. Однако, насколько можно судить по прессе (журнал "Вопросы Сибири", газеты "Сибирь", "Сибирская газета", "Восточное обозрение" и др.), в период с 60-х по 80-е гг. прошлого века идеи самостоятельности региона весьма волновали сибиряков.

Другой особенностью общественно-политической жизни края явилось активное воздействие на нее политической ссылки и пребывания в губернии представителей различных политических направлений. Так как с 1823 г. в Тобольске, а с 1869 г. -- в Тюмени существовал Приказ о ссыльных, то ни один "государственный преступник" не миновал Тобольской губернии. Здесь начинался сибирский кандальный путь. От Тюмени он пролегал через Ялуторовск, Голышманово, Ишим, сворачивал на Тушнолобово, Абатское с выходом к Омску. С 70-х гг. отправляемых в Сибирь начали перевозить на баржах по рекам, а с постройкой железной дороги повезли в арестантских вагонах. В Тюмени из ссыльных формировали группы: кому поближе -- пешком, кому дальше -- реками. Вдоль ссыльной магистрали строили тюрьмы. В Зауралье главным из такого рода учреждений стал построенный к середине XIX в. тобольский тюремный замок. Его использовали как пересыльную тюрьму. За период с 1863 г. до 1897 г. в Сибирь было сослано 425,5 тыс. человек, в том числе в Тобольскую губернию -- 133,4 тысячи.

Особое место среди них принадлежало политическим. Это были люди высокой гражданской чести и совести, мужества, готовые к самопожертвованию ради светлых идеалов. Они верили в счастливое будущее Отчизны. Пусть их мечты, устремления оказались утопией, но в условиях той эпохи они выступали как горячие патриоты. Герои и мученики, творцы и жертвы исторических катаклизмов. Гордость и боль многострадального народа. И не одного народа, а едва ли не всех, населяющих многонациональную Российскую империю. Неизменное пополнение давали Украина, Белоруссия, Прибалтика, Кавказ. После восстания в 1863 г. в Польше волна ссылки выплеснула в Сибирь 18,5 тыс. мятежных поляков. Более 4 тыс. из них разместили в Тобольской губернии.

Один из самых умных и дальновидных администраторов того времени -- тобольский губернатор А. И. Деспот-Зенович стремился максимально использовать появление образованных и культурных людей из числа ссыльных поляков, нацелить их на "полезную для края деятельность" и "успокоить взволнованные недавними политическими тревогами умы". Проект губернатора "Об устройстве быта находящихся в Тобольской губернии политических преступников" был выражением нетипичных для провинциального администратора либеральных взглядов и в некоторой степени облегчил жизнь ссыльных.

И все же большинство ссыльных попадало в тяжелые условия, испытывало материальные трудности, лишения. Правда, официально тем, кто прибывал в ссылку предоставляли своего рода "льготы". Например, разрешали приписываться в государственные крестьяне или городские общества, получать земельный надел и вести хозяйство или поступать на службу (конечно, дозволенную), ездить в пределах округа приписки; их не лишали сословной принадлежности, у них не конфисковывали имущество.

Крестьяне-старожилы, однако, не хотели делиться землей, поэтому иногда возникали конфликты. Многие ссыльные обычно не имели навыков земледелия. В 90-е гг. каждый четвертый-пятый ссыльный был фактически нищим. Нужда заставляла соглашаться на любую работу, на самых кабальных условиях. Нанимались батраками к зажиточным крестьянам, подсобными работниками к предпринимателям, купцам.

Одних удары судьбы ломали, другие стойко выдерживали их и возобновляли общественную деятельность, занимались просветительством, учительством, врачевали больных, сотрудничали в прессе, писали научные труды и литературно-художественные произведения, скрытно печатали и распространяли нелегальную литературу и листовки, создавали подпольные организации единомышленников.

Когда в России развернулось "хождение в народ", ссылку в Тобольской губернии пополнило более 500 народников. Их численность выросла после убийства 1 марта 1881 г. народниками императора-реформатора Александра II. В Тобольской губернии оставляли преимущественно административно выселенных, главным образом, по двум обвинениям: "за революционную пропаганду" и "за политическую неблагонадежность ".

В губернии в 1887 г. появились и начали расходиться местные нелегальные брошюры: "Идеи на штыки не улавливаются", "Политический террор", "Письма из тюрьмы и ссылки..." Писали о злоупотреблениях сибирских чиновников, попрании законов, свирепой цензуре, о растоптанных человеческих судьбах. Брошюры разошлись сначала по Тобольску, потом появились в Тюмени, Ялуторовске, Ишиме.

В 1888 г. в губернии стал распространяться местный нелегальный журнал "Политическая ссылка". В полицейских управлениях сыщики сбились с ног в поисках издателей. Оказалось, что выпуск и распространение "крамольной" продукции организовали ссыльные. Им удалось приобрести 2 печатных аппарата -- гектографа. Один установили в Тобольске, другой в Туринске. Руководителем тобольской типографии был С. А. Жебунев. Вокруг него сгруппировались супруги Л. Е. и М. А. Луговские, С. К. Егоров, С. И. Мельников, И. А. Меримкань, Ф. Г. Зенин. К ним примкнули разделявшие их взгляды тоболяки: учителя И. И. Суханов и О. Забелина, библиотекари Н. И. Березницкий и А. Суханов, чиновник И. Н. Давконт, группа семинаристов, среди которых -- М. Бармин вместе со студентом П. Сухановым работали на гектографе в подпольной типографии. Организация открыла частную библиотеку, в книжном фонде которой находились книги Г. В. Плеханова, М. А. Бакунина, П. А. Кропоткина, С. М. Степняка-Кравчинского. Поступали сюда газеты и листовки "Народной воли". В Туринске ссыльные К. Е. Стерн и Е. П. Дбановскии печатали "Политическую ссылку". Редколлегия состояла из ссыльных и местной интеллигенции.

Брошюры и журнал рассылали путями, которые наладили еще ссыльные декабристы: через тайных курьеров и почтовых посредников -- друзей из местных жителей, негласных верных помощников. Тайные каналы связи, выработанные за долгие годы конспирации, объединяли всех поселенцев.

Среди ссыльных выделялась активностью ялуторовская группа, представлявшая собой народнический кружок. Его образовали члены "Всероссийской социально-революционной организации", доставленные "на житие" в 1878 г.: С. А. Жебунов (переведенный потом в Тобольск), С. Л. Чудновский, супруги Н. Н. и А. В. Чернявские (позже переведенные в Ишим), сестры О. С. и В. С. Любатович. Некоторое время здесь провел ссылку "за политическую неблагонадежность" известный издатель демократической и научно-популярной литературы Ф. Ф. Павленков (1880--1881 гг.). С первых же дней они наладили нелегальную работу: посылали корреспонденции о положении ссыльных в прогрессивные журналы, готовили подпольную типографию, получали и рассылали запрещенную литературу, проводили конспиративные собрания.

С 1880--1881 гг. действовал нелегальный политический кружок в Ишиме. В него входили супруги Г. А. и Е. П. Мачтет, А. В. и И. Н. Чернявские (переведенные из Ялуторовска), С. Н. Бардина, Ф. И. Маркевич, В. П. Благовещенский. Учитель Н. Шахов был их доверенным лицом, связным и помощником. В 1883 г. к ним присоединились направленные сюда из Кургана Н. Е. Каронин-Петропавловский с женой В. М. Линьковой. На собраниях они читали и обсуждали новинки литературы, труды Г. В. Плеханова. Жаркие дискуссии касались земельной и административной реформ, преобразования государственного устройства, судьбы народничества и переоценки собственных воззрений на его сущность. Нередко звучали слова самокритики, приходило осознание иллюзорности народнических идей. Оживленная переписка и обмен политической литературой укрепляли связи с остальными поселенцами.

Сплоченность помогала одолевать сложности неустроенного быта, особенно когда организовали кассу взаимопомощи и общественную столовую. Досадовали, что режим ссылки сковывал стремление заняться полезной деятельностью. Без дела оставаться не хотелось, тогда некоторые решались на побег. Так, С. И. Бардиной не разрешили поступить на службу, запретили даже загородные прогулки для укрепления здоровья в сосновый бор. Непримиримая к унижению и попранию личности натура не выдержала. Отчаянная женщина тайно выехала в Тюмень. Ее примеру последовал В. П. Благовещенский. В Тюмени действовал первый народнический кружок, который сложился под влиянием ссыльных еще в 1877--1879 годах. В него входили участники народнических выступлений в Петербурге С. Л. Геллер и Е. Ф. Ермолаева, активист "хождения в народ" И. Ф. Климович, а из местной демократической интеллигенции адвокат Н. Н. Шаховский, сыновья польских повстанцев: учитель К. Н. Высоцкий и В. А. Цватницкий. Они организовали в городе тайные явочные квартиры для беглых соратников, одной из которых воспользовалась С. И. Бардина. Отсюда она уехала за границу для лечения, но поправлять здоровье, подорванное тюрьмами и ссылкой, было уже поздно.

Из южных округов губернии связи ссыльных тянулись на Крайний Север. В Сургуте с конца 70-х гг. жили высланные за революционную пропаганду И. И. Лазаревич, А. И. Лебедев, А. И. Нуромский и В. Я. Яковлев-Богучарский. Последнему из них довелось стать помощником исследователя сибирской ссылки американца Джорджа Кеннана. Известный журналист и ученый, он проехал всю Сибирь, жил в Сургуте. Здесь судьба и свела его с В. Я. Яковлевым-Богучарским. От него Д. Кеннан получил массу сведений о жизни ссыльных, часть которых иностранный гость использовал для книги "Сибирь и ссылка".

В Сургут В. Я. Яковлева-Богучарского перевели из Туринска в наказание за протест против ущемления прав ссыльных. Но и здесь он продолжил борьбу с властями. Широкую известность получило выступление сургутской группы ссыльнопоселенцев в защиту народника А. А. Иванова, который будучи тяжело больным несколько лет добивался направления в тобольскую больницу. Когда после долгих хлопот губернское правление в 1887 г. дало, наконец, разрешение, в больном еле теплилась жизнь. По дороге он умер. В ответ среди сургутских ссыльных начались волнения. Они считали кончину товарища результатом бездушия, самоуправства властей, нарушения прав ссыльных и подали жалобы губернатору В. А. Тройницко-му и министру внутренних дел Д. А. Толстому. Ответов не последовало. Тогда возмущенные "бунтари" объявили гражданское неповиновение власти.

По приказу В. А. Тройницкого в Сургут прибыла военная команда. Ночью 18 марта 1888 г. всех арестовали, вывезли из города и разбросали по различным селениям. В Юганское были доставлены супруги Аверкиевы и Н. А. Блинов, в Шерка-лы -- С. М. Лесневич, в Локосовское -- А. В. Колегаев и В. Я. Мрачковский, в Кондинское на Оби (ныне пос. Октябрьский) -- Е. Ф. Казаков и Я. И. Меримкин. Троих увезли в Пелым, остальных ждала Якутия.

Сибирских изгнанников поддерживала демократическая общественность России. Особенно выручал Красный Крест "Народной воли". Эта организация, образованная в 1881 г., представляла собой сильное конспиративное политическое общество с филиалами в различных городах, в том числе и в Тюмени. Общество оказывало материальную помощь ссыльным, организовывало их побеги, укрывало в подполье и давало возможность продолжать прежнюю деятельность.

В среде товарищей по изгнанию особое место заняла каторга народников-литераторов. Так, на исходе 1861 г. в Тобольске появился сотрудник журнала "Современник" М. И. Михайлов. О его популярности говорит хотя бы тот факт, что за проведенный здесь месяц, с 31 декабря 1861 г. до 27 января 1862 г., с ним неофициально встречались 37 тоболяков. Отсюда конвой повез его дальше, в Восточную Сибирь. Летом 1864 г., на 8 дней, с 5 по 13 июня, тобольская тюрьма приняла "государственного преступника № 1" Н. Г. Чернышевского, которого задержали тут по дороге на каторгу.

С 1880 г. до 1884 г. на поселении в Ишиме жил известный поэт и писатель Г. А. Мачтет. За годы ссылки, продолжая заниматься литературным творчеством, он обогатил отечественную прозу рядом рассказов, повестей, очерков, увлеченно работал над романом "И один в поле воин". Эти произведения были основаны на ишимских впечатлениях и тамошних событиях той поры. Лейтмотивом его творчества стал образ народного защитника.

Тобольской губернии много внимания уделил в своем творчестве В. Г. Короленко. Дважды во время остановок на пересылке он отбывал заключение в Тобольском тюремном замке и даже пытался бежать оттуда. Все эти события писатель запечатлел в двух специально посвященных им произведениях: рассказе "Яшка" и очерке "Искушение". Многие сюжеты из жизни того времени, пребывания на тобольской земле включены в "Историю моего современника".

В конце XIX в. последним из этой славной плеяды прибыл в тобольскую ссылку видный украинский поэт-демократ П. А. Грабовский. На этот город ему сменили поселение в Якутии. В Тобольске он жил с лета 1899 г. и умер здесь в конце 1902 г. Сразу же по приезде П. А. Грабовский окунулся в культурную и общественную жизнь губернского центра: участвовал во встрече Д. И. Менделеева, посетившего родину, на открытии Народной аудитории (театра) и библиотеки с читальней, в литературных вечерах, посвященных 100-летию со дня рождения А. С. Пушкина.

Похожие статьи




"Государственные преступники" - Очерки истории Тюменской области

Предыдущая | Следующая