ФИТОТЕРАПИЯ (ИЛИ ЛЕЧЕБНАЯ СИЛА ТРАВЫ) - Лечебная сила растений
По разным частям Земли, в соответствии с уровнем сознания и интеллекта проживающих на них людей, были розданы Творцом сокровенные знания. Одни знания Он дал в Китае, например, об энергетических каналах, другие в Индии --о чакрах, третьи в Тибете, в Персии... На территории, где должна была сформироваться Россия, кроме прочих, были получены знания о мануальной терапии и травах.
Лечением больных и рекомендациями здоровым занимался у наших пращуров знахарь -- потомственный генетический лекарь, целитель. Знания он в основном получал из рук в руки от родителей, а те -- от своих родителей, и при лечении людей ему помогала энергия рода -- умершие бабки и деды, сподобившиеся этих знаний. Знахарь стоял очень близко к Природе, очень чувствовал ее, видел ее целостность. Часто он был одинок, жил не с сельчанами, а несколько обособленно, наедине с Природой.
В народной целительской практике были такие золотые знания, которые могли ответить на все вопросы медицины, вылечить любые болезни и душевные немощи. Эти знания ждали, чтобы кто-то пришел и взял их, ждали, когда люди созреют до работы с ними. Но настали черные годы России, и знания были уничтожены Природой с помощью людей в кожаных куртках, мракобесов, воевавших с "мракобесием", уничтожены и за ненадобностью новой власти, и из опасений Матери-Природы, что попадут они в злые руки. В 30-е годы прошлого столетия мы потеряли много целителей, живых носителей ценнейших знаний, которые не успели ничего передать нам ни письменно, ни устно. Немало теряем и сегодня. Так, в 1980 году один целитель-пчеловод заявлял: "Я лечу все! Могу и онкологию!" Пчелы, продукты их деятельности -- малоизведанная страна, в которой он был своим. Тогда врачи на нашли ничего лучшего, как незлобиво посмеяться над просьбами -- дайте помещение, где можно поставить два ящика: с пчелами и травами и проверить метод. Не дали. Сегодня этот человек в Америке, там ему дали все...
Знахарь был близок к Природе не только внешней, но и внутренней. Как он чувствовал Мать-Природу, ее леса, травы, так чувствовал и пришедшего к нему человека. Видел, что привело того, какая сила -- светлая или темная, какая болезнь у пришедшего -- благодетельная, учащая и врачующая душу через болезнь тела, или злая -- от помрачения ума и дурного сердца. Часто благодатные силы настолько покровительствовали знахарю, что достаточно было только постоять рядом с ним, чтобы наступило облегчение, только попить у него чайку да поговорить о том о сем, как становилось легче на душе. До крещения Руси знахари работали со стихиями Природы, с энергетическими сущностями леса, воды, воздуха, огня... с языческими эгрегорами, которые были (и остаются) очень мощными. Но они имели сильную приземленность по сравнению с тем, что обрели знахари с принятием христианства. После этого работа шла уже не с водой, а с ангелом воды, не с воздухом, а с ангелом воздуха... Что достигалось изменением мировоззрения? Повышение чистоты энергии и, что может быть, самое главное, -- соблюдение принципа иерархичности! Известно, что каждое озерцо, каждое болотце или лесок имеет своего иерарха с кучей подданных, со своей армией и экономической жизнью. Круглыми прозрачными глазами смотрит вся эта братия на царство людей. Каждый такой иерарх -- удельный князек, охраняющий свои владения. Язычество поклонялось этим князькам и обращалось к ним за помощью. Сила их похожа на силу мафии -- эффективна, но порочна. Но не об этой иерархичности мы говорим. С приходом христианства был создан принцип подчинения Высшему началу, а не энергетическому объекту. Уже не "леший" руководил работой, не низшая и не всегда добродетельная сила, а божественные посланники.
Чаще всего знахарь лечил с помощью травы. Трава -- жизнь, вышедшая из царства минералов, на одну октаву выше него, несущая в себе, кроме физического тела, еще и эфирное.
Для растения потолок всей эволюции -- эфирный, а сверхзадача -- "выскочить" за эфирную субстанцию в некую другую, может быть, еще неизвестную нам. Все проблемы со здоровьем человека начинаются с угнетения эфирного тела. Его эфирная рубашка от неряшливого и неправильного ношения приобретает множество "дыр" и "прорех", через которые теряется энергия. В чем проявляется неправильное ношение эфирной рубашки? В негармоничном, варварском образе жизни, неправильном питании, длительных переживаниях, взрывах негодования, импульсивных действиях гнева...
Аура травы, ее эфирное тело врачует, "штопает" эфирную рубашку человека -- это первое. Второе -- трава имеет свои мощные эгрегоры -- энергии, живущие в прошлом, настоящем и будущем одновременно, мощь которых безгранична, хотя бы в силу своей множественности, и помощь от них велика. Силу и воздействие этой энергии на человека трудно объяснить интеллектуально. Потому-то трудно бросить пьянице пить, курящему -- курить, наркоману -- пользоваться зельем, а кофеману -- оторваться от дегустации кофе, так как держит их мертвой хваткой мощнейшая сила -- дух травы. Всей своей мощью, всем своим многомерным непробужденным сознанием держит царство растений индивидуальное человеческое сознание. Оно -- кущи, массив, лес, джунгли, а человек -- единственное, индивидуальное. Вырваться из этого захвата можно только используя более мощную энергию -- духовную. Так, пьяница может уйти от запоев, многократно обращаясь к Творцу с просьбой помочь избавиться от плена духа травы, курящий -- просить помощи от гнета травы табака. При этом верующий обращается к Богу, атеист -- к своим самым сокровенным принципам -- помогите! Трава влияет на неосознанное в человеке, но его царство отличается от других еще и наличием индивидуального сознания, и на него трава действует очень слабо. Поэтому вырваться из ее объятий можно только через совершенство своего сознания. Из "высших тел" человека в основном астральное подчинено влиянию травы.
Но не все в царстве растений так темно. Есть в нем, как и везде, светлые и темные тона. Светлыми люди назвали воздействие лечебными травами, темными -- воздействие наркотическими растениями, благодатными -- такие воздействия, как окуривание ладаном. Сегодня целители четко делятся на три категории: одни работают через религиозные эгрегоры, другие -- через языческие, а третьи -- сами не зная от кого... Именно их сегодня 75 процентов.
Своеобразно было отношение знахаря к траве. Трава живая -- утверждал он. Этот постулат возьмем на вооружение и мы. Знахарь видел и слышал жизнь травы, понимал ее чаяния, ощущал боль и радость и поэтому имел право говорить: поймите траву.
Как можно понять траву? -- спросите Вы. Для этого нужно уподобить свои вибрации вибрациям травы. Как? Точно не скажу, знаю только, что это тоже работа над собой, над уничтожением собственного естества, преобразование его любовью к окружающему миру. Эта работа позволяет создать себе универсальное сердце, которое сможет понять все и вся!
Похожие статьи
-
ДРУИДСКАЯ СИСТЕМА - Лечебная сила растений
В царстве растений есть деревья вампиры - осина и тополь. Они забирают у человека энергию. После контакта с этими деревьями человек чувствует упадок сил,...
-
ИЗ СОВЕТОВ АНАСТАСИИ - Лечебная сила растений
Анастасия говорит: - Каждое высаживаемое Вами семечко содержит в себе огромный объем Вселенской информации. Этот объем не сравним по величине и точности...
-
Идеальная структура христианского вероучения - Христианский тип культуры
С самого начала было предопределено и возвещалось ветхозаветными пророками, что у никому не известной еврейской девушки должен был чудесным образом...
-
Философия актерского искусства Философскую концепцию актерского мастерства Гротовский изложил в книге "К бедному театру" (2009) и "От бедного театра к...
-
Древнерусский изобразительный искусство рублев Иконопись играла важную роль в Древней Руси, где она стала одной из основных форм изобразительного...
-
Башкиры - Тюркские и алтайские народы России
Башкиры - коренное население Республики Башкортостан, как показывают социологические и социально-психологические исследования, отличаются большим...
-
Обряды и обычаи древних славян. Проблемы выбора веры - Культура Древней Руси
Род и человек. В древности, все поколения семьи жили обычно под одной крышей. Недалеко находилось и семейное кладбище, так, что в жизни семьи незримо...
-
Архетип и коллективное бессознательное - Основы антропосоциогенеза
Центральное понятие у Юнга - это "коллективное бессознательное". Он отличает его от "личностного бессознательного", куда входят прежде всего вытесненные...
-
Монгольско-русский диалог. Этнопсихологические и этнокультурные характеристики взаимопонимания
Монгольско-русский диалог. Этнопсихологические и этнокультурные характеристики взаимопонимания Все человеческое общение в целом можно рассматривать как...
-
Пояснение: Русскость - что это такое Для Запада все живущие на территории России-СССР - русские, хотя в самой России русскими считаются только славяне. В...
-
Эволюция популистского элемента в сюрреализме - Популистский дискурс в теории и практике сюрреализма
Этот раздел посвящен анализу происхождения и развития элементов популизма в сюрреализме. Сюрреализм относится к авангарду, поэтому элементы популизма...
-
Термин "Антропология" имеет греческое происхождение и означает дословно "наука о человеке" (антропос -- человек; логос -- наука). Его первое...
-
Человек, Культура и человек - Человек творец культуры
ЧЕЛОВЕК -- существо, воплощающее высшую ступень развития жизни, Субъект общественно-исторической деятельности. Человек наделен сознанием, речью,...
-
Декоративно-прикладное искусство Адыгеи как средство межнационального общения и воспитания толерантности В кавказском регионе, где проживает 12 процентов...
-
Абстракционистский идеал и метод - Искусство абстракционизма
Критика конструктивистских (рационалистических) тенденций в модернистском искусстве могла пойти и по пути, отличному от сюрреалистического - можно было...
-
Японский сад как образ живой природы - Японский сад как образ живой природы
Японские сады сегодня находят все больше ценителей их лаконичной, до мелочей продуманной, умиротворенной красоты. В этом мире гармонии растениям...
-
Замысел христианской культуры - Христианский тип культуры
Исходным пунктом будет ситуация соприкосновения четырех типов культуры в черте римского лимеса. Эти типы культуры, соприкоснувшись друг с другом,...
-
Родиной Реформации стала Германия. Ее началом считают события 1517 г., когда доктор богословия Мартин Лютер (1483- 1546) выступил со своими 95 тезисами...
-
Мифологические сюжеты в живописи
Введение Миф -- предание, в котором воплощены представления древних народов о происхождении мира и различных явлениях природы. В мифах повествуется о...
-
Понятие и сущность молодежной контркультуры - Современная молодежная контркультура
Официальное появление термина контркультура связано с именами Т. Роззака, Ч. Рейча и Дж. М. Иингера, которые проводили исследования по идеологии и...
-
ВВЕДЕНИЕ - Традиции и обычаи древних славян
Слово "культура" происходит от слова "культ" - Вера, обычаи и традиции предков. Тот, кто забывает это, - не имеет права считаться Культурным человеком....
-
Особенности Науки Древнего Китая - Особенности науки Древнего Египта и Древнего Китая
Китайская культура является одной из древнейших. Самые ранние памятники культуры, найденные на территории Китая, относятся к V-III тыс. до н. э. На...
-
Данное учебное пособие, рекомендованное студентам высших учебных заведений, включает в себя в основном теорию культуры и адресовано студентам...
-
Предмет - Леонардо да Винчи - основатель культуры Высокого Возрождения. винчи возрождение ученый Цель - Изучение биографии и творчества Леонардо да Винчи...
-
Мизансцена - Особенности театрального искусства
Мизансцена (франц. mise en scиne -- размещение на сцене), расположение актеров на сцене в тот или иной момент спектакля. Одно из важнейших средств...
-
Главным принципом обучения детей любого возраста рисованию фигуры человека является наглядность: ребенок должен знать, видеть, чувствовать тот предмет,...
-
История возникновения японских садов - Японский сад как образ живой природы
В происхождении и развитии японских садов выделяют следующие исторически значимые периоды: этап с VI по VIII век называют периодом Нара. Этот период...
-
Введение - Выполнение прически с элементами завивки волос на эллектро-щипцы
Парикмахерские услуги - это то, что постоянно пользуется спросом. Люди всегда будут стричься, и делать прически. Профессия парикмахера существует...
-
Социокультурное своеобразие православия - Православие и его роль в становлении русской культуры
Принятие любой религии как национальной и государственной приводит к далеко идущим результатам не только в сфере веры, но и во всей духовной жизни. Какой...
-
Формы культуры - Виды, форма и функции культуры
Широко распространенным да недавнего времени считалось деление культуры на 2 составляющие: материальную и духовную. Данная установка сформировалась под...
-
Необходимость общения как жизненная ценность - Культура человеческого общения
Культурология как наука может заниматься исследованием любых форм человеческой жизнедеятельности, ее объектом является общество и культура в целом....
-
Самодеятельное художественное творчество, как эстетический аспект развития общества Самодеятельное творчество на протяжении всей истории своего...
-
Характерные черты древнегреческой культуры - Познание и оценка античной культуры
Античная культура Средиземноморья считается величайшим творением человечества. Ограниченная пространством (в основном побережье и острова Эгейского и...
-
Киберпанк в кино - Киберпанк и его проявление в кино
Киберпанк не мог не проявиться в кинематографе: слишком он напрашивался на визуализацию. Однако надо всегда помнить, что киберпанк в кино вторичен по...
-
"...О так называемом действенном анализе пьесы и роли. Суть этого приема, если изложить ее в двух словах, заключается в том, что на раннем этапе работы...
-
Маршруты посетителей и ситуации выбора - Изучение практик посещения художественного музея
Эрмитаж - большой музей, с площадью 66 842 кв. м., около 400 залов и сотней тысяч экспонатов. Разнообразных маршрутов посещения может быть очень много,...
-
Приметы и поверья народов разной религии - Народные приметы и поверья
Приметы и поверья существуют с незапамятных времен. В народе всегда находились наблюдательные и способные к анализу люди, которые примечали...
-
История рода Солодухиных - Моя родословная
"Мое детство прошло рядом с бабушкой, Пелагеей Васильевной Солодухиной, очень доброй, мудрой, умной женщиной. Я воспитывалась на ее историях, таких...
-
О физическом и нравственном характере славян - Материальная и духовная культура древних славян
Славяне жили в умеренном нежарком климате, способтвующем долглолетию, благоприятствующем крепости телесной. Природа страны имеет важное значение в...
-
Введение - Праздники еврейского календаря
Еврейские праздники отличает не только строго установленный для каждого праздника ритуал, позволяющий воссоздать события, легшие в основу праздника, но и...
ФИТОТЕРАПИЯ (ИЛИ ЛЕЧЕБНАЯ СИЛА ТРАВЫ) - Лечебная сила растений