Антропологический поворот проблемы - Проблема этнической субстанции
Функциональный подход к исследованию этнического основан на абсолютизации изменчивости, ситуативности, а онтологический - постоянства, укорененности. Но как это ни парадоксально, порой весьма различные концепции имеют общую существенную черту и характеризуются одной и той же логической цепочкой: внеэтнические факторы - этническая общность - этничность индивида. Разница заключается в том, какие факторы берутся в качестве отправной точки - социальные (Ю. В. Бромлей), природные (Л. Н. Гумилев), биологические (примордиализм), субъективно-элитарные (конструктивизм). Может быть, есть смысл преодолеть взаимную одномерность, оттолкнувшись не от социума, а от индивида, и построить смысловой ряд иначе: этничность - этнос - внешние проявления этнического?
Антрополощзация проблемы путем перенесения центра тяжести с социального уровня на индивидуальный вполне согласуется с очевидным и принципиальным отличием этноса от любой иной социальной группы: этническая общность строится "снизу", от личных данных, присущих непосредственно человеку. Для идентификации, например, с классом или сословием важны функциональные (в составе общества как системы) характеристики. Рабовладелец или феодал - это именно функция в рамках определенного способа производства; дворянин также является самим собой в силу функции своего сословия в системе социальных отношений. В этносе же на первом плане находятся не социальные функции общности, а личностные характеристики ее членов, на которых основано этническое группирование. Весьма показателен даже сам термин, обозначающий человека в этнологическом аспекте - этнофор, "носитель этнического".
В случае антропологического подхода к этничности находит свое объяснение и еще одна особенность этноса как социальной группы - стихийный характер данного группирования. Не было еще случаев искусственного конструирования нового этноса независимо от объективных реалий (хотя на основе таких реалий этносы и могут быть фактически "созданы" в рамках государственной политики, как, например, алтайцы или хакасы в СССР в результате интеграции родственных тюркских народов, однако это отнюдь не конструирование, а только лишь форсирование естественных процессов). Еще важнее то, что этническая общность не нуждается в каких-либо организационных мерах. Социальные структуры, как-то связанные с этничностью, всегда появляются на основе уже сформированного этноса, который благополучно обходится и без них, что возможно благодаря естественному и персональному характеру объединения людей в этнос на основе общности имеющегося в их личностных структурах искомого "нечто".
Помимо двух указанных объяснительных функций, антропологическая новация имеет и еще одно важное следствие, касающееся соотношения в этническом двух моментов - общности и межэтнических различий. Роль последних в существовании этнического порой абсолютизируется, хотя несомненно, что "для устойчивого феномена "мы" неизбежно должен существовать феномен "они", т. е. другой этнос, не похожий на нас, отличающийся от нас существенно, зримо, выпукло...". Думается, что принципиально различия все же вторичны, суть этнического заключается не в разделении, не в установлении границ (тем более сконструированных), а в объединении на определенной основе людей, поодиночке заброшенных в мир; дихотомия на "мы" и "не-мы" появляется лишь как следствие группирования.
Итак, основным вместилищем этнической субстанции предлагается считать не трудноуловимую материю общественных отношений, а сущностные структуры самой личности как сложно структурированного центра духовных актов. Их наличием и обусловлено существование у личности такого социального свойства, как этничность.
Похожие статьи
-
Заключение - Проблема этнической субстанции
Этническая общность нация социальный Любая культура есть не механическая сумма разных этнических, политических, религиозных и других культур, а единое...
-
Понятие "национализма" - Проблема этнической субстанции
Пределом разрыва с ортодоксальной позицией в российском обществознании можно привести замечание российского культуролога Л. Г. Понина: "национальное живо...
-
Проблема этнической субстанции В ходе активной дискуссии о природе этничности произошла дихотомия на сторонников и противников идеи реальности этнической...
-
Этнические конфликты и этнические проблемы современной России не представляют собой исключительного явления, они имеют многочисленные аналогии, как в...
-
Проблема менталитета в зарубежной литературе. Школа "Анналов" - Этнический менталитет
Одним из первых в своих работах термин "менталитет" стал использовать французский этнолог и социо-антрополог Л. Леви-Брюль. Он изучал дологическое...
-
Понятие этноса - Этническое самосознание
Человеческие общности имеют разную природу и разные формы бытия. В качестве таковых выступают, прежде всего биологические и социальные системы, которые...
-
Проблема менталитета в отечественной литературе - Этнический менталитет
В отечественной психологии разработка данного понятия относится к более позднему периоду. В начале 90-х российскими исследователями были сделаны первые...
-
Этнические процессы - Этническое самосознание
Народ находится в постоянном развитии. В зависимости от последствий, происходящих с этносом изменений, выделяются две основные разновидности этнических...
-
Поиск истоков этнообразования казахского народа чрезвычайно сложен, и теснейшим образом связан с изучением седой древности Казахстана, а также...
-
ЭТНИЧЕСКИЕ КОНТАКТЫ И ИХ РЕЗУЛЬТАТЫ - Межэтнические коммуникации
Этнос контакт коммуникация Как ни один человек не может жить без каких-либо взаимоотношений с другими людьми, так и ни одна этническая общность не...
-
Антропологическая характеристика Швеции - Этническая характеристика Швеции
Шведы -- нация небольшая, едва насчитывающая 9 миллионов человек, -- это чуть превышает численность жителей Москвы. Большая часть жителей предпочитает...
-
Заключение - Этнические проблемы Сибири и Дальнего Востока
В основу нового подхода к оценке ситуации в Сибири и на Дальнем Востоке положены четыре принципиальных положения: А) признание объективного характера...
-
Этнические проблемы России Сибирь и Дальний Восток - Этнические проблемы Сибири и Дальнего Востока
Азиатская часть России впервые выходит на первые роли в системе приоритетов государственного развития. В течение всего советского периода Сибирь и...
-
Эмтнос (греч. народ) -- группа людей, объединенных общими признаками: объективными либо субъективными. Различные направления в этнологии (этнографии)...
-
Этническая культура - Этнический состав населения Крыма в XX веке
Бурные этнические процессы конца XX столетия более чем убедительно свидетельствуют, что этнокультурные взаимоотношения и взаимосвязи являются весьма...
-
Элементы психологического склада нации Понятие "психический склад нации" - наиболее общая психологическая характеристика нации. Это неповторимое в своей...
-
Хотя символ столь же древен, как человеческое сознание вообще, его философско-эстетическое понимание есть сравнительно поздний плод культурного развития....
-
ЭТНИЧЕСКИЙ КОНФЛИКТ: СУЩНОСТЬ, ПРИЧИНЫ, ТИПОЛОГИЯ - Этнический конфликт
Любой конфликт в обществе является социальным. Универсальный источник конфликта - несовместимость претензий сторон при ограниченности возможностей их...
-
Заключение - Этническое самосознание
В заключение хотелось бы сказать несколько слов об этносах, населяющих Пермский край. Пермское сообщество характеризуется многообразием этнической...
-
ЭТНОС И НАЦИИ - Этнический конфликт
Наряду с понятием "этноса" для характеристики отношений между народами используется понятие "нация". В мировой практике оно означает союз граждан одного...
-
Этнические и национальные культуры - Основы культурологии
Разделение понятий "этническая культура" и "национальная культура" связано с самими понятиями "этнос" и "нация". Этнос -- это этносоциальный организм,...
-
Гендерный подход к анализу культуры Культура -- это то, что не создано природой, а создано людьми в процессе постижения и упорядочивания мира. Культура...
-
Древнейший и балтский этап этнической истории белорусов - Этническая история белорусов
Земли нынешней Беларуси заселялись первобытными людьми еще в эпоху каменного века. Первые обитатели могли появиться здесь уже между 100 и 40 тысячами лет...
-
Исследование процесса этногенеза -- происхождения и развития этносов -- ученые-этнологи относят к одному из самых сложных разделов данной науки. Это...
-
Введение - Язык как этнический культурный фактор
Этнос не есть лишь биологическая популяция. Его образование, вероятно, не только результат "пассионарного толчка" или "эффекта воздействия природы на...
-
Население Дальнего Востока. Проблемы народов - Этнические проблемы Сибири и Дальнего Востока
Численность населения Дальнего Востока - более 7,6 млн чел. Городское население составляет около 76%. Дальний Восток - самый малонаселенный район...
-
Состояние, проблемы, перспективы развития современного самодеятельного художественного творчестваи их традиции Проблема непрофессионального и массового...
-
Национальный характер как проблема социально-философского анализа
В начале XXI века современное общество столкнулось с комплексом проблем, требующих кардинально новых концептуальных подходов к объяснению последствий...
-
Антропологический подход - Культура и ценности
В литературе имеются различные толкования смысла слова "антропология" и производных от него (антропологизм, антропологический и т. п. от греч. Ьнисщрпт...
-
Национальный характер. Менталитет: сущность, проблемы
Национальный характер. Менталитет: сущность, проблемы Такие феномены, как Этничность , Нация , Национальный Характер , Язык, национальная идея,...
-
Антропологическая характеристика, Религиозная характеристика - Этническая характеристика Австрии
Общая численность населения Австрии составляет около 8 млн. человек. Основное население - австрийцы, которые очень близки немцам Германии и Швейцарии....
-
Этнос и этничность - Основы культурологии
Термин "этнос" (ethnos) появился в древнегреческом языке, где он имел несколько значений, среди которых основными были: народ, племя, группа людей,...
-
Развитие этнической конфликтологии. Этническая конфликтология в РФ - Этническая конфликтология
Этнос конфликтология исторический Этноконфликтология, являясь одним из самых молодых "отраслевых" ответвлений мировой конфликтологии, играет весьма...
-
Этнический стереотип в этой связи можно определить как "упрощенный, схематизированный, эмоционально окрашенный и чрезвычайно устойчивый образ какой-либо...
-
Этнические формы - Лев Николаевич Гумилев: пассионарная теория этногенеза
Химера Этническая форма и продукт контакта несовместимых (имеющих отрицательную комплиментарность) этносов, принадлежащих к различным суперэтническим...
-
Варна выделил шесть основных препятствий, или "камней преткновения", мешающих эффективной межкультурной коммуникации. 1. Допущение сходств. Одной из...
-
Межкультурное взаимодействие и его виды Исследователи межкультурных взаимодействий различным образом подходят к их типологизации и классификации. Так,...
-
Причины межэтнических конфликтов - Этническая идентификация
Причины межэтнических конфликтов могут быть достаточно разные: территориальные споры, миграции и перемещения, историческая память, стремление к...
-
Типы этнической идентичности. - Этническая идентификация
Любая трансформация этнической идентичности происходит относительно нормальной (позитивной) этнической идентичности, которая характерна для большинства...
-
1. Социально-экономическая и общественно-политическая жизнь этнических групп Юго-Восточной Украины (конец XVIII - начало ХХ в.): анализ современной...
Антропологический поворот проблемы - Проблема этнической субстанции