Хронология истории первобытного общества - История первобытного общества
Первобытнообщинный строй являлся самым длительным по времени этапом истории человечества, растянувшись более чем на миллион лет. Определить его Нижнюю Грань сколько-нибудь точно на сегодняшний день просто невозможно, так как во вновь обнаруживаемых костных остатках наших далеких предков большинство специалистов видит то предчеловека, то человека, и время от времени преобладающее мнение меняется. Так, сегодня одни ученые считают, что древнейший человек возник 1,5 - 1 млн. лет назад, другие относят его появление ко времени более 2,5 млн. лет назад. Верхняя Грань первобытнообщинного строя колеблется в пределах последних 5 тыс. лет, различаясь на разных континентах. В Азии и Африке первые цивилизованные общества и государства сложились на рубеже 4 и 3 тыс. до н. э., а в Америке - в 1 тыс. н. э.
Не проще обстоит дело с Периодизацией первобытной истории, точнее говоря, с несколькими параллельно существующими периодизациями (специальными и общеисторической) первобытной истории, частично отражающими характер дисциплин, которые участвуют в их разработке.
Из специальных периодизаций наиболее важна Археологическая, основанная на различиях в материале и технике изготовления орудий труда. Эта периодизация получила научную разработку в 19 - начале 20 в. и основывалась на закрепленном в мифологической традиции древних и их научных трудах делении древнейшей истории на три века - каменный, бронзовый (медный) и железный.
Каменный век начинается с Палеолита (древнекаменного века), в котором сейчас большинство ученых выделяет эпохи Раннего (нижнего), среднего И Позднего (верхнего) палеолита.
Затем следует переходная эпоха Мезолита (среднекаменного века), который иногда называют "Послепалеолитом" (Эпипалеолитом), или "Преднеолитом" (Протонеолитом), иногда же не выделяют вообще.
Заключительная эпоха каменного века - Неолит (новокаменный век). В конце его появляются первые орудия из меди, что дает основание говорить об особой стадии Энеолита, или Халколита.
Археологическая периодизация открывает широкие возможности для абсолютной и относительной хронологии первобытной истории. Для Абсолютной Датировки используются различные методы естественных наук: изотопные Радиокарбонный и Калий-аргоновый (по времени распада радиоактивных элементов), Геохронологический (по годичным слоям ленточных глин), Дендрохронологический (по годичным кольцам деревьев) и др. В своей совокупности они сейчас позволяют с большими или меньшими допусками датировать эпохи и стадии каменного века. А начиная с бронзового века появляется также Календарная (Истинная) Датировка на основе памятников древних цивилизаций, соседствовавших с первобытными обществами.
Для большей части Ойкумены (освоенной человечеством части мира) актуальными являются следующие рубежи:
Нижний Палеолит закончился приблизительно 100 тыс. лет назад;
Средний Палеолит - 45-40 тыс. лет назад;
Верхний Палеолит - 12-10 тыс. лет назад;
Мезолит - не ранее 8 тыс. лет назад;
Неолит - не ранее 5 тыс. лет назад;
Бронзовый Век длился до начала 1 тыс. до н. э., когда начался Век Железа.
Относительная Датировка достигается путем сопоставления самих культурных слоев или археологических типов друг с другом либо путем их сопоставления с изменениями в природной среде. Особенно большое значение имеет синхронизация археологических эпох с геологическими периодами истории Земли. Времени существования человека приблизительно соответствует Четвертичный Период. Он делится на две эпохи: Предледниковую И Ледниковую (Плейстоцен) И Послеледниковую (Голоцен). Археологически плейстоцен соответствует палеолиту и в значительной части - мезолиту. Неолит - уже время голоцена.
Археологическая периодизация всецело основана на технологическом критерии и не дает полного представления о развитии производства в целом. Она позволяет судить только о развитии орудий труда и, тем самым, в какой-то мере косвенно и о развитии общественных отношений.
Но археологическая периодизация не может претендовать на универсальность, ибо из-за различий в природной среде однотипные по уровню развития общества могут пользоваться или не пользоваться металлами, а в отдельных случаях и камнем.
Палеоантропологическая (палеантропологическая) периодизация первобытной истории, основана на критерии биологической эволюции человека. Это выделение эпох существования древнейшего, древнего и ископаемого современного человека, т. е. Архантропа, Палеоантропа (палеантропа) и Неоантропа. Систематика собственно людей, выделяемых как семейство гоминид или подсемейство гоминид, их родов и видов, а также их наименований, тоже очень разнится у разных исследователей.
Особый аспект периодизации первобытной истории состоит в подразделении ее на историю первобытных обществ, существовавших до появления первых цивилизаций, и обществ, сосуществовавших с этими и позднейшими цивилизациями. Первые изучаются, главным образом археологически, вторые - с помощью традиционных исторических источников, прежде всего - письменных. Немаловажное значение также имеет этнографическое изучение застрявших в первобытности племен, существовавших недавно и ныне существующих.
Ни одна из указанных периодизаций, однако, не в состоянии заменить общеисторической периодизации древнейшего прошлого человечества, разработка которой ведется уже более столетия главным образом по этнологическим и археологическим данным.
Первая серьезная попытка в этом направлении была предпринята выдающимся американским этнологом Льюисом Генри Морганом. Использовав установившееся в 18 в. членение исторического процесса на эпохи Дикости, Варварства и Цивилизации и основываясь главным образом на критерии уровня развития производительных сил ("производства средств к жизни"), он выделил в каждой из названных эпох низшую, среднюю и высшую ступени. Низшая ступень дикости начинается с появления человека и членораздельной речи, средняя - с возникновения рыболовства и применения огня, высшая - с изобретения лука и стрел. Переход к низшей ступени варварства знаменуется распространением керамики, к средней освоением земледелия и скотоводства, к высшей - внедрением железа. С изобретением письма начинается эпоха цивилизации.
Эта периодизация была заимствована Ф. Энгельсом, который обобщил периодизацию Моргана, определив эпоху дикости как время Присваивающего, а эпоху варварства - как время Производящего Хозяйства. Начальный, соответствующий низшей ступени дикости этап первобытной истории он назвал периодом "Человеческого Стада". Уникальность заключительного этапа первобытной истории, соответствующего высшей ступени варварства, была показана им в особой главе ("Варварство и цивилизация") его работы "Происхождение семьи, частной собственности и государства".
В советский период теоретическому наследию Ф. Энгельса ("Роль Труда В Превращении обезьяны В Человека") придавали главенствующее значение, что долгое время исключало всякие поползновения на корректировку его взглядов на историю первобытности или, тем более, критику. На воспринятом буквально теоретическом фундаменте строились умопостроения историков, специализировавшихся на изучении этой истории. Но даже наиболее продуманные из них не выдержали проверки временем. В частности, выяснилось, что применение в качестве критерия периодизации первобытной истории только уровня развития производительных сил ведет к теоретическим неувязкам. Так, даже создатели некоторых цивилизаций еще не знали производственного применения металлов, между тем как часть позднепервобытных племен уже освоила плавку железа.
Поэтому ученые обратились к критерию, на котором основано членение всего исторического процесса: различиям в способе производства и, в частности, в формах производственных отношений. В связи с этим была предпринята попытка проследить развитие форм первобытной собственности, что привело к выделению следующих этапов:
Праобщины (первобытного человеческого стада);
Первобытной родовой (раннепервобытной) общины;
Первобытной Соседской (позднепервобытной) общины.
Первобытная история как таковая начинается с эпохи праобщины (первобытного человеческого стада, антропосоциогенеза). Эта эпоха открывается возникновением древнейших людей-архантропов, использовавших примитивнейшие орудия в своей деятельности и образовывавших первые, еше аморфные производственные коллективы. Основное содержание эпохи - преодоление в процессе трудовой деятельности остатков животного состояния, унаследованных от стад человекообразных обезьян и предлюдей, упрочение социальных связей, а вместе с тем и завершение биологического развития самого человека.
Эпоха первобытной общины открывается возникновением первых упорядоченных форм социальной организации - рода и родовой общины. Именно здесь получают полное выражение основные черты первобытнообщинного строя - более или менее последовательный коллективизм в производстве и потреблении, общая собственность и уравнительное распределение.
В результате прогрессирующего развития всех отраслей хозяйственной деятельности и роста избыточного продукта общая собственность общины начинает вытесняться обособленной собственностью отдельных домохозяйств, уравнительное распределение вытесняется трудовым, общинно-родовые связи рвутся и уступают место общинно-соседским в их ранней, первобытной форме. Появляются начальные формы эксплуатации, вместе с которыми избыточный продукт начинает превращаться в прибавочный, происходит зарождение частной собственности, общественных классов и государственности. Нижняя граница эпохи в более продвинутых обществах приходится на время позднего неолита, в менее продвинутых - по большей части на время металлов. Верхняя граница - появление классовых обществ и государств - наиболее продвинутыми обществами перейдена около 5 тыс. лет назад, наиболее отставшими в своем развитии не перейдена и до настоящего времени.
Трудно указать абсолютный возраст этих эпох, причем не только из-за расхождений во взглядах на их соотношение с археологическими и палеоантропологическими эпохами. Ведь уже начиная со времени раннепервобытной общины человечество развивалось крайне неравномерно, что привело к отмеченному выше сосуществованию самых разных по своей стадиальной принадлежности обществ.
Похожие статьи
-
Хронология и периодизация первобытной истории - История первобытного общества как наука
Первобытнообщинный строй был самым длительным по времени - более миллиона лет - этапом истории человечества. Определить его нижнюю грань сколько-нибудь...
-
Первобытнообщинный строй являлся самым длительным по времени этапом истории человечества, растянувшись более чем на миллион лет. Определить его нижнюю...
-
Ответ. Новое время - это период в истории человечества, находящийся между Средневековьем и Новейшим временем. В данный отрезок времени происходит...
-
Ответ. История Древнего Востока - это история зарождения, становления и длительного развития первых цивилизаций, для которых характерно определенное...
-
Предмет истории первобытного общества, ее место в системе наук То, что жизнь человеческого общества развивается, ни у кого сомнений не вызывает....
-
То, что жизнь человеческого общества развивается, ни у кого сомнений не вызывает. Существует несколько теорий прогресса в развитии человечества...
-
1. Первобытная эпоха А. Начало космической эры 2. Древний мир Б. Система вассалитета 3. Средневековье В. Начало железного века 4. Новое время Г. Начало...
-
Формирование узбекского народа при первобытном строе. - История Узбекского государства
Древнейшую стадию истории прошли все народы мира. Первым этапов в развитии человечества было объединение древнейших людей в большой коллектив. Постепенно...
-
Первобытный смутный эпоха история Ответ. Смутное время - обозначение периода истории России с 1598 по 1613 годы, ознаменованного стихийными бедствиями,...
-
Источники по изучению истории первобытного общества
Реконструкция развития первобытного общества - это восстановление основных этапов его эволюции в период от возникновения этого общества до появления...
-
Система нормативного регулирования - Характеристика основных черт первобытного общества
Первобытное общество имело собственную систему нормативного регулирования (правил поведения). Существовавшие правила поведения характеризовались...
-
Система управления в первобытном обществе - Характеристика основных черт первобытного общества
Общая собственность на средства производства и социальное единство внутри родовой общины порождали соответствующие формы организации общественной...
-
Ответ. Истоки и корни нашей культуры находятся в первобытности. Большая часть истории человечества приходится на период первобытности. Под первобытной...
-
Задачи истории первобытного общества. Проблема исследования - История первобытного общества
Познавательное Значение первобытной истории огромно. Без ее изучения, т. е. без обращения к истокам, невозможно правильно разобраться в эволюции ряда...
-
Значение первобытной истории - История первобытного общества как наука
Множество явлений человеческой жизни, в том числе и современной жизни, возникло или стало возникать в седой древности первобытного общества. Назовем...
-
Предмет первобытной истории и ее место в системе наук - История первобытного общества как наука
Сторонники теории прогресса в развитии человечества (гегельянцы, эволюционисты, марксисты, неоэволюционисты и др.) выделяют ряд восходящих ступеней...
-
Гражданское общество - основа Афинской демократии Первым шагом к образованию Афинского государства были реформы, приписываемые легендарному герою Тезею....
-
Античные образцы, героизм и поступки на сцене Истории - Н. Муравьев и тайное общество
Полноценная реконструкция политических взглядов Никиты Михайловича Муравьева требует обращения к первому этапу их формирования - домашнему обучению,...
-
Ремесло и ремесленники в городах. Гильдии (цехи) - История феодального общества
Ремесленные гильдии существовали в 12 веке в Англии по крайней мере в 10 городах. Причем почти все эти города, за исключением лишь Бери-Сент-Эдмундса и...
-
Другие варианты периодизации исторического процесса - Проблема периодизации истории
В иллюстративных и познавательных целях мы приведем здесь еще несколько интересных и значимых для развития философии истории периодизаций истории. Широко...
-
Возникновение и рост средневековых городов - История феодального общества
Вопрос о причинах и обстоятельствах возникновения средневековых городов представляет большой интерес. Если мы под городом будем понимать центр...
-
Население и внешний вид средневековых городов - История феодального общества
Основное население городов составляли люди, занятые в сфере производства и обращения товаров: различные торговцы и ремесленники (сами же сбывавшие свой...
-
Заключение, Список литературы - История феодального общества
Города играли при феодализме важнейшую роль. Расширяя, хотя и медленно, ремесленное производство и торговлю, они втягивали в товарный оборот как...
-
1.1 Европейские первооктрыватели Первооткрывателем архипелага в европейской традиции считается испанский мореплаватель португальского происхождения Педро...
-
Как формировалась сословная организация общества при Иване Грозном? - Отечественная история
Ответ: Формирование сословной организации общества при Иване Грозном проходила следующим образом. При Иване IV растет авторитет царской власти,...
-
Введение - Реформы Петра I первой четверти XIII века и начало модернизации российского общества
Личность Петра I (1672-1725 гг.) по праву относится к плеяде ярких исторических деятелей мирового масштаба. Много исследований и художественных...
-
Введение - История феодального общества
Город население ремесленный средневековый В истории феодального общества город имеет важное значение. С возникновением городов средневековая Европа...
-
Ароморфозы и исторический масштаб - История и макроэволюция
Для появления значимых социальных ароморфозов нужны опре-деленный (гораздо более широкий, чем одно общество) исторический и географический масштаб (часто...
-
В течение многих веков русский человек накапливал, развивал культуру отечества ее потенциал. Из-за тяжелых событий русской истории, наша культура не...
-
4. Начало и развитие орудийной деятельности - История орудийной деятельности
Изначально вся трудовая деятельность древних гоминид заключалась лишь в собирательстве и носила присваивающий характер. Даже охота и рыболовства имели...
-
О концепции общенациональной истории России
О КОНЦЕПЦИИ ОБЩЕНАЦИОНАЛЬНОЙ ИСТОРИИ РОССИИ В контексте проблемной ситуации, обусловленной территориальной ограниченностью современной парадигмы...
-
Хронологические и географические рамки древнегреческой истории определялись по мере поступательного развития этой цивилизации. Историю Древней Греции...
-
Мы уже упоминали проблему периодизации исторического процесса. Напомним, что периодизация истории - это выделение в историческом процессе периодов...
-
История развития узбекской науки. - История Узбекского государства
"Авеста" -- (Само название "Авеста" происходит от среднеперсидского слова "apastak", позже - "бвбѕtвг" - "основа" или по иным толкованиям,...
-
Основные этапы становления местного самоуправления Местное самоуправление - самостоятельный вид публичной власти, который работает на стыке интересов...
-
Вопросы гендерного развития в период постреволюционной трансформации российского общества, сегодня являются одними из наиболее обсуждаемых в научном...
-
Многие исследователи истории развития управленческой мысли обращались к трудам мыслителей Древнего мира, прежде всего, древнегреческим философам. Связано...
-
(Аквинат) Фома Аквинский (1225/26-1274 г?.) - монах-доминиканец (целью доминиканского ордена была борьба с ересями "при помощи костров и...
-
Введение - История Узбекского государства
Развитие национальной государственности Республики Узбекистан выявило большой интерес к историческому прошлому узбекского народа. Президент РУз Ислам...
-
Введение - История государственной службы в России
Государственная и муниципальная служба в России имеет прочные исторические корни, которые уходят в глубины времени более чем на тысячу лет....
Хронология истории первобытного общества - История первобытного общества