Святилища древних славян - Язычество и христианство на Руси

Поклонения и жертвоприношения проходили в специальных культовых святилищах-капищах. Капище древнеславянское слово, которым обозначается пространство языческого храма, расположенное за алтарем, и предназначенное для установки капей (статуй, изображающих богов) или иных сакральных предметов.

Устройство капищ: капища представляли собой первоначально округлые деревянные или земляные сооружения, возведенные на насыпях или холмах. В центре капища находилось деревянное или каменное изваяние божества-идола, вокруг которого горели жертвенные костры. Стены капища ставили из вертикальных бревен, украшенных резьбой и ярко раскрашенных.

Священными местами у язычников могли быть различные природные объекты. Язычники приходили к особым камням со "следами", отправлялись в священные рощи, приносили жертвы от трудов рук своих рекам и озерам, бросали дары на дно колодцев, втыкали предметы в стволы деревьев, восходили на вершины холмов и гор, где иногда стояли идолы.

Самая простая форма специально организованного культового места у славян -- площадки с идолами и жертвенные ямы. Подобные места предположительно назывались "требища"(или жертвенник), на которых "творили требы", то есть исполняли то, что было необходимо для прославления богов.

Идол(кумир, истукан)каменное или деревянное изваяние, передававшее образ славянских богов

Идолы были непременным атрибутом жреческих религиозных обрядов Древней Руси. Известны как небольшие фигурки домашних божков, так и идолы из огромных стволов деревьев в несколько метров высотой.

Идолы были вертикальными изображениями с антропоморфными чертами или аморфные. Антропоморфные идолы имели голову, руки и ноги. Иногда части тела лишь схематично намечались. Чаще всего идолы имели голову. Голова снабжалась глазами, бородой, усами и другими деталями.

Издавна местом общеплеменных молений были горы, особенно "лысые", т. е. с безлесной вершиной. Археологические раскопки дают представление о том, как выглядело древнерусское святилище на холме. На вершине холма находилось капище. Вокруг капища шел подковообразный насыпной вал. На вершине вала горели священные костры. Второй вал был внешней границей святилища. Пространство между двумя валами имело особое назначение: там ели жертвенную пищу. На ритуальных пирах люди становились как бы сотрапезниками богов. Пир мог проходить и под открытым небом, и в особых зданиях - хоромах (храмах), первоначально предназначавшихся исключительно для ритуальных пиров.

Славянских идолов сохранилось крайне мало. Это объясняется не столько гонениями на язычество, сколько тем, что идолы в большинстве своем были деревянными. Использование дерева, а не камня для изображения богов объяснялось не дороговизной камня, а верой в магическую силу дерева - идол, таким образом, соединял в себе священную силу и дерева, и божества.

Все известные сохранившиеся до наших дней каменные славянские идолы были найдены на побережье Черного моря и в Приднепровье. Они изображают бородатого бога с мечом у пояса, рогом в правой руке и ожерельем на шее.

Похожие статьи




Святилища древних славян - Язычество и христианство на Руси

Предыдущая | Следующая