Преподобный Сергий Радонежский


Семргий Рамдонежский, игумен Радонежский, игумен земли Русской, всея России чудотворец (в миру Варфоломемй; 3 мая 1314 года или май 1322 года -- 25 сентября 1392 года) -- иеромонах Русской церкви, основатель ряда монастырей, в том числе Свято-Троицкого монастыря под Москвой (ныне Троице-Сергиева лавра).

Духовный собиратель русского народа, с которым связаны культурный идеал Святой Руси и возникновение русской духовной культуры (и русской культуры вообще). Письменного наследия не оставил, однако известны его духовные наставления.

Известен также как представитель деятельного исихазма, основоположник русского старчества и возобновитель монашеского общежития, которое идет от Антония и Феодосия Печерских.

С XV века почитается Русской православной церковью святым в лике преподобных и считается величайшим подвижником земли Русской. С древних времен почитается православными и старообрядцами. Считается покровителем учащихся.

До начала XX века почитание Сергия Радонежского ограничивалось почти исключительно территорией исторической Руси, однако после революции 1917 года оно распространилось далеко за ее пределы, что стало заслугой русской эмиграции.

В 1940 году папа Пий XII признал допустимым почитание святых Восточной церкви, канонизированных до Ферраро-Флорентийского собора, включая Сергия Радонежского, -- в первую очередь греко-католиками. С 1969 года по распоряжению папы Павла VI имя преподобного Сергия включено в богослужебный календарь римско-католической церкви.

Дни памяти у православных, старообрядцев и восточных католиков:

    25 сентября (8 октября) -- преставлемние (кончина); 5 (18) июля -- обремтение мощей.

В Русской православной церкви имеются и другие дни памяти.

В приходах западных обрядов римско-католической церкви и в церквах англиканского сообщества день памяти -- 25 сентября по григорианскому календарю.

Место и обстоятельства рождения

"Преподобный отец наш Сергий родился от родителей благородных и благоверных: от отца, которого звали Кириллом, и матери, по имени Мария", -- сообщает Епифаний Премудрый.

В повествовании Епифания не указано точное место рождения преподобного, сказано лишь, что до переселения из Ростовского княжества семья преподобного проживала "в деревне в той области, которая находится в пределах Ростовского княжества, не очень близко от города Ростова"[8]. Принято считать, что речь идет о селе Варницы под Ростовом. Будущий святой получил при крещении имя Варфоломей[8] в честь апостола Варфоломея.

На том месте, где родился Сергий, построен Троице-Сергиев Варницкий монастырь

Как отмечает церковный исследователь Т. Крючков, Ростовское княжество ко времени рождения преподобного Сергия представляло собой примечательное явление русской жизни: его территория уходила далеко на север, в нынешнюю Вологодчину; княжество соперничало с Великим Новгородом в освоении нынешнего русского Севера; Ростовская земля была осколком русской домонгольской цивилизации; общий упадок, разделивший русскую историю на Киевский и Московский периоды, коснулся его примерно на столетие позже, и на это время Ростов стал негласным культурным центром Руси.

В Ростове существовали библиотеки и школы, одну из которых посещал отрок Варфоломей, хотя в разоренной Русской земле школы были редкостью.

Ростовскую культурную и религиозную жизнь того времени характеризовало "грекофильство". В Ростове сохранялась греческая церковная и культурная традиция. Святитель Стефан Пермский, прежде чем создать письменность зырян и перевести на язык зырян Священное Писание, отправился в Ростов, чтобы выучить греческий язык. Епифаний, первый составитель Сергиева жития, познакомился со Стефаном в так называемом Григорьевского затворе -- училище при монастыре святителя Григория Богослова. Путешествия Епифания по христианскому Востоку означают, что он владел греческим языком. Это также указывает на греческий характер обучения в ростовских учебных заведениях.

Детские годы

Согласно Епифанию, Кирилл и Мария, родители преподобного, имели трех сыновей: "первый Стефан, второй -- этот Варфоломей, третий Петр...". Когда Варфоломей был в возрасте семи лет, "родители его отдали учиться грамоте", но учеба не продвигалась: хотя "Стефан и Петр быстро изучили грамоту", Варфоломей учился "как-то медленно и не прилежно". Старания учителя не приносили плодов: "отрок не слушал его и не мог научиться". Варфоломея бранили родители, учитель наказывал, товарищи укоряли, он же "со слезами молился Богу".

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона так описывал обучение Варфоломея: "Сначала обучение его грамоте шло весьма неуспешно, но потом, благодаря терпению и труду, он успел ознакомиться со Священным писанием и пристрастился к церкви и иноческому житию".

Чудесное научение грамоте

Совершенно иначе рассказывает об этом житие преподобного, которое сообщает о неожиданной встрече Варфоломея с таинственным старцем:

" ...он увидел некоего черноризца, старца святого, удивительного и неизвестного, саном пресвитера, благообразного и подобного ангелу, на поле под дубом стоящего и прилежно со слезами молящегося. "

По окончании молитвы старца Варфоломей сообщил ему о своей неспособности овладеть грамотой и попросил его помолиться Богу. После усердной молитвы старец подал мальчику кусок святой просфоры, который Варфоломей съел, получив от старца предсказание, что с этого дня он будет знать грамоту лучше своих братьев и сверстников, которое вскоре и подтвердилось.

Этот рассказ лег в основу знаменитой картины "Видение отроку Варфоломею" работы художника Нестерова (см. иллюстрацию), а также установленного в Радонеже памятника работы скульптора Клыкова.

Первые подвиги

Как сообщает Епифаний, еще до достижения двенадцатилетнего возраста Варфоломей "стал поститься строгим постом и от всего воздерживался, в среду и в пятницу ничего не ел, а в прочие дни хлебом питался и водой; по ночам часто бодрствовал и молился", что послужило источником некоторых разногласий между сыном и матерью, которую беспокоили такие подвиги ее сына.

Иные сведения о занятиях Сергия в детские годы до нас не дошли.

Получение образования

Существует мнение, что в Ростове Варфоломей овладел греческим языком, которое высказывает церковный исследователь Т. О. Крючков, выставляя в поддержку этой точки зрения как греческий характер образования в Ростове, так и другие факты, среди которых -- предполагаемая начитанность Сергия в святоотеческой литературе (еще бедной в те времена на переводы) и свободное владение греческим языком Сергиева племянника, который с 11 лет жил в Троицкой обители: овладеть греческим будущий святитель мог только в стенах монастыря, будучи научен кем-то из троицкой братии.

Переселение в Радонеж

В XIX веке считали, что переселение произошло, когда Варфоломею было примерно 12 лет. Сходно и мнение Б. М. Клосса, который считает, что переселение произошло примерно в 1334 году

Н. С. Борисов не указывает конкретную дату переезда в Радонеж и описывает событие не как собственное решение боярина Кирилла, а как Принудительное переселение: "Иван Калита уплатил в Орде долги ростовчан и теперь мог поступать с ними по своему усмотрению", поскольку по тогдашним законам "неисправный должник попадал в полную личную зависимость от своего кредитора".

Другой современный историк, Аверьянов, считает, что переселение произошло в 1341 году, когда Варфоломею было примерно 19 лет. Современный церковный исследователь Т. О. Крючков также полагает, что переселение могло произойти на рубеже 1330 и 1340х.

Общежитийная реформа

В XIX веке считали, что переселение произошло, когда Варфоломею было примерно 12 лет. Сходно и мнение Б. М. Клосса, который считает, что переселение произошло примерно в 1334 году (а рождение -- в 1322 году).

Н. С. Борисов не указывает конкретную дату переезда в Радонеж и описывает событие не как собственное решение боярина Кирилла, а как Принудительное переселение: "Иван Калита уплатил в Орде долги ростовчан и теперь мог поступать с ними по своему усмотрению", поскольку по тогдашним законам "неисправный должник попадал в полную личную зависимость от своего кредитора".

Другой современный историк, Аверьянов, считает, что переселение произошло в 1341 году, когда Варфоломею было примерно 19 лет. Современный церковный исследователь Т. О. Крючков также полагает, что переселение могло произойти на рубеже 1330-х и 1340-х годов, после неурожаев и голода в Ростовской земле, которые окончательно разорили боярина Кирилла.

Старость и кончина преподобного Сергия

Как сообщает Епифаний Премудрый, в трудах, воздержании и молитве преподобный достиг глубокой старости и о смерти своей предуведомил братию монастыря:

" Предвидел он за шесть месяцев свою кончину и, призвав братию, вручил игуменство своему самому любимому ученику ... по имени Никон. "

После того как он дал наставления новому игумену, "Сергий ... безмолвствовать начал". Незадолго до кончины Сергий, "видя, что он уже к Богу отходит", в последний раз призвал братию для беседы и наставлений.

Эти наставления преподобного Сергия нередко цитируют так:

" Внимайте себе, братие. Прежде имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную... "

Похожие статьи




Преподобный Сергий Радонежский

Предыдущая | Следующая