Обзор литературы - Этнокультурная география булгарской цивилизации

Общий обзор Булгарской цивилизации был составлен в книге Давлетшина Г. М. и Хузина Ф. Ш. "Булгарская цивилизация на Волге", на основании археологических и ранних исторических источников, авторы раскрывают возникновение в IX-Х веках на территории Среднего Поволжья и Приуралья одного из первых государств тюркско-татарской цивилизации - Волжской Булгарии. Отмечается относительно высокое развитие местной хозяйственной жизни, наличие в "Стране Городов" просвещения, самобытной рунической письменности, медицины, зачатков научных знаний. Авторы подчеркивают значение булгарского сопротивления продвижению Золотой Орды; указывают на роль булгар в формировании татарского, чувашского и башкирского этносов. На последних страницах приводятся сведения о тюрко-булгаро-татарских писателях и ученых.

Р. Х. Бариев в своей работе "Волжские булгары. История и культура", на основе современных научных знаний вводит понятие этноноосферы как той природной основы, которая составляет глубинную сущность этноса и выступет на уровне общественной жизни как его духовность. Используя пассионарную теорию этногенеза Л. Н. Гумилева и учение об этноноосфере как философско-методологические основания исторической науки, автор рассматривает этническую историю волжских булгар от их самых далеких предков до потери ими своей государственности в середине XVI века.

Об исторической несправедливости в отношении целого народа, который носит мифический этноним "татары" раскрывает Богданов. Ш. в книге "Булгарская цивилизация - наше наследие" (Ульяновск. 2005 г).

Читателю самому предоставляется возможность проанализировать источники и другие материалы и сделать свои выводы. Вся многовековая история народа кровно связана с самоназванием "булгары" и булгарской цивилизацией.

Фальсификация истории, всяческие мифы и большая ложь никогда не служили сплочению народа, ибо это, как известно, приводит его только ктрагедии и позору. Никакие "причитания" радетелей нации о ее разделении не оправдывают их "благие намерения". Надо бы нам всем понять простую истину, что без исторического прошлого нет будущего.

Л. Н. Гумилев "Этноноосфера: История людей и история природы" (М., 1993). Повествует о этногенетических процессах, происходящих в Ойкумене, а также о том, какое воздействие оказывают они на человеческую популяцию. Ограничив период, подлежащий изучению, эпохой в 3000 лет (так называемый исторический период), автор исследует главные, на его взгляд, закономерности этногенеза, причем под этносом он понимает биологическую единицу, таксономически стоящую ниже вида, как популяция. Науку этнологию Л. Н. Гумилев помещает на стыке истории, географии и биологии, и только такой подход способен помочь исследователю разобраться в столь запутанной проблеме.

Основные этнические особенности татарского народа, их история и происхождение рассматривается в книге "Происхождение татар Повольжья и Приуралья" А. Х. Халикова. Где говорится о том, что татарский народ увязывает с историей Булгарии.

В изучении духовной культуры булгарского народа нельзя пропустить и принятие ислама, что оказала большее влияние данному народу и для соседних этносов. Наиболее четко и лаконично говорится об этом в докладе А. З. Рахимова "Принятие Ислама в Волжской Булгарии и его прогрессивная роль на Урале"

С целью более глубокого рассмотрения этнокультурной географии Булгарской цивилизации нами были использованы и другие материалы книг, статей, сети интернета. Например ценные сведения о Волжской Булгарии содержится на сайте Слованская антропология (URL: http://slavanthro. mybb3.ru).

Похожие статьи




Обзор литературы - Этнокультурная география булгарской цивилизации

Предыдущая | Следующая