ГЛАВА 4. Влияние "оттепели " на области общественной жизни - Оттепель Хрущева

Процессы обновления охватили различные стороны жизни общества - политику, экономику, социальную, духовную и международную сферы.

В "оттепельные " годы в изменившейся общественно политической атмосфере в наибольшей степени реформаторство коснулось сферы экономики. Однако и здесь эксперименты ограничивались жесткими идеологическими рамками ( государственная социалистическая собственность, централизованное планирование, недопустимость частного интереса и др.) и сводились в основном к государственным программам и реорганизации управленческих структур.

Достаточно динамичное развитие отраслей народного хозяйства способствовало позитивным сдвигам и в социальной сфере: быстрый рост заработной платы и потребления товаров; отмена всех видов платы за обучение, введение пенсий для колхозников; массовое строительство жилья и др.

"Оттепель" не могла не отразиться и на внешней политике. СССР открывал для себя мир и становился открытым для мира, происходили взаимные обмены делегациями, международный туризм, состоявшийся в 1957 г. в Москве Международный фестиваль молодежи и студентов. Курс на мирное сосуществование СССР и приход нового политического руководства в США (Эйзенхауэр, Кеннеди ) способствовали снижению уровня конфронтации.

Рост могущества СССР и стремительный развал колониальной системы создали благоприятные возможности для активизации советской политики в "третьем мире".Сремясь упрочить свои международные позиции и расширить число стран идущих по "некапитолистическому" пути, СССР оказывал ряду молодых государств значительную военно-политическую и экономическую помощь. В августе 1963 г. было подписано первое соглашение по ограничению стратегического оружия. В целом климат между народных отношений потеплел.

"Оттепель" способствовала бурному развитию культуры и науки. Именно в духовной сфере едва ли не наиболее ярко проявились достижения и противоречия, присущие этой эпохе.

На перемены, начавшиеся в обществе после смерти Сталина, первыми откликнулись представители литературы. В 50-х годах в журналах появились новаторские статьи В. Овечкина, Ф. Абрамова, М. Лифшица, а также ставшие широко известными произведения И. Эренбурга"Оттепель", В. Пановой "Времена года", Ф. Панферова "Волга-матушка река" и др. В них авторы отошли от традиционной лакировки реальной жизни людей в социалистическом обществе. Впервые был поставлен вопрос о губительности для интеллигенции той атмосферы, которая сложилась в стране.

После ХХ съезда ЦК КПСС было несколько ослаблено идеологическое давление и в области музыкального искусства, живописи и кинемотографии. Ответственность за "перегибы " прошлых лет была возложена на Сталина, Берию, Жданова, Молотова, Маленкова и др. Однако сам идеологический диктат партийного руководства в этих сферах сохранялся и позже.

Хрущев лучше чем кто - либо другой, выражал своим поведением одну из характерных черт тоталитарной системы - отрицание всего, что не имеет прямого отношения к задаче построения коммунизма, не вписывается в официальную идеологию или лично неприятно самому лидеру страны. Так после премьеры американского музыканта Б. Гудмена он заявил, что джаз - это не музыка и народ этого никогда не поймет. А помотрев канкан на одной из встреч в Голливуде, Хрущев оценил его так: "В этом танце девушкам приходиться задирать юбки и показывать заднее место и этот танец приходиться исполнять хорошим, честным девушкам. Это порнография". Он заявлял, что выступает за музыку исключительно вдохновляющую, зовущую на подвиг ратный и на труд, что в "литературе и искусстве партия поддерживает только те произведения, которые вдохновляют народ и сплачивают его силы".

Аналогично относился Хрущев и к изобразительному искусству. Отстаивая необходимость следования принципу "социалистического реализма", он отмечал, что все остальные, кто акцентирует внимание на негативных сторонах жизни, "судят о действительности только по запахам отхожих мест". Так оценивались произведения Э. Неизвестного, Б. Жутовского и других художников, скульпторов, архитекторов.

Таким образом, политика "оттепели" в духовной жизни имела вполне определенные границы. Преобразования в духовной жизни общества в 1953 - 1964 гг. были, безусловно, очень значительными. Они дали толчок духовному обновлению народа, очищению его от сталинского наследия. Перемены эти не всегда были выпуклыми и зримыми. Но они как бы подтачивали тоталитарный режим. В те годы коллизии в общественном сознании многие были склонны объяснять отказом от "принципов", заложенных Сталиным. И это так. Некоторое смягчение режима, отказ от массовых репрессий неизбежно вызвал начало эрозии всей системы.

Похожие статьи




ГЛАВА 4. Влияние "оттепели " на области общественной жизни - Оттепель Хрущева

Предыдущая | Следующая