Ассирийское государство - История Древнего Междуречья
Ассирия - одна из первых империй в мире, цивилизация, которая зародилась на территории Месопотамии. Ассирия берет свое начало с XXIV века и существует почти два тысячелетия. Ассирия представляла собой одну из самых сильных империй в I тыс. до н. э., ее расцвет и золотой век приходиться как раз на этот период. До этого времени она была простым государством на севере.
Всего историки делят историю Ассирии условно на три периода:
- *староассирийский; *среднеассирийский; *новоассирийский.
Государственный строй. Население
Первоначально город-государство Ашшур представлял из себя олигархическую рабовладельческую республику, управляемую советом старейшин, который менялся каждый год и набирался из наиболее зажиточных жителей города. Доля царя в управлении страной была невелика и сводилась к роли главнокомандующего армией. Однако, постепенно царская власть усиливается.
Главным основой Ассирийского государства были сельские общины, которые являлись собственниками земельного фонда. Фонд делился на участки, принадлежавшие отдельным семьям. Постепенно, по мере успешных захватнических походов и накоплении богатств, выделяются богатые общинники-рабовладельцы, а их бедные собратья по общине попадают к ним в долговое рабство. Весьма распространенным способом попадания в долговое рабство была отдача должника во временное рабство кредитору в качестве залога.
Знатные и зажиточные ассирийцы не выполняли никаких повинностей в пользу государства. Различия между богатыми и бедными жителями Ассирии показывала одежда, вернее, качество материала и длина "канди" - рубашки с коротким рукавом, широко распространенная в древнем ближнем востоке.
Чем знатнее и богаче был человек, тем длиннее было его канди. Кроме того, все древние ассирийцы отращивали густые длинные бороды, считавшиеся признаком нравственности, и тщательно за ними ухаживали.
Семья
В древней Ассирии существовала патриархальная семья. Власть отца над детьми мало отличалась от власти хозяина над рабами. Дети и рабы одинаково причислялись к имуществу, из которого кредитор мог брать возмещение за долг. Положение жены также мало отличалось от рабского, так как жена приобреталась путем купли. Муж имел юридически обоснованное право прибегать к насилию по отношению к своей жене. Жена после смерти мужа доставалась родственникам последнего.
Ассирийское войско
Во время правления Тиглатпаласара III было реорганизовано ассирийское войско, ранее состоявшее из воинов, имевших земельные наделы. С этих пор основа армии состояла из обедневших земледельцев, вооруженных за счет государства. Так возникло постоянное войско, носившее название "царский отряд", в который включались и пленные. Также имелся особый отряд воинов, охранявший царя. Численность постоянного войска так возросла, что некоторые походы Тиглатпаласар III осуществил, не прибегая к племенным ополчениям.
В ассирийском войске было введено единообразное вооружение. Усовершенствовано было и защитное вооружение: шлем имел подвеску, прикрывавшую затылок и боковые части головы; воины, ведущие осадные работы, были одеты в сплошные длинные панцири. Основным войском считался кисир.
Ассирийская пехота делилась на тяжелую и легкую. Тяжелая пехота была вооружена копьями, мечами и имела защитное вооружение -- панцири, шлемы и большие щиты. Легкая пехота состояла из лучников и пращников. Боевую единицу обычно составляли два воина: лучник и щитоносец.
Важную часть ассирийского войска составляли боевые колесницы, которые начали использовать около 1100 года до н. э. В них были запряжены две-четыре лошади, а к кузову прикреплялся колчан со стрелами. Экипаж ее состоял из двух воинов -- лучника и возницы, вооруженного копьем и щитом.
Финикийские мастера строили для Ассирии боевые корабли типа галер с острым носом для нанесения таранного удара судам противника. Гребцы в них располагались в два яруса. Корабли строились на Тигре и Евфрате и спускались в Персидский залив.
Религия
Религия Ассирии мало отличалась от вавилонских верований. В Вавилон перешли все ассирийские молитвы, гимны, заклинания, мифологические сказания, которые достались по наследству ассирийцам от аккадцев. Во главе ассирийского пантеона богов стоял бог Ашшур -- покровитель Ассирийского царства. В Ассирии получают распространение культы Иштар, как богини войны, и Раммана -- сокрушителя врагов. Вера в загробное существование была достаточно ярко выражена, но получила весьма пессимистический характер. Темница, в которую заключены умершие, окружена семью стенами; ни один луч света не проникает в нее. Иногда упоминаются острова блаженных, где нет страдания, болезней и смерти, но достигнуть этих островов могут только редкие избранники.
Искусство
Культура Ассирии во многом следовала вавилонским традициям. Произведения вавилонской и шумерской литературы изучались в ассирийских храмах, школах и библиотеках. Летописи иногда напоминают исторические романы. Широко применялись такие литературные приемы, как пейзаж и портрет. Цари всегда описывались храбрыми и великодушными, а враги коварными и трусливыми. В искусстве преобладали военные сюжеты.
Правители Ассирии
Правитель Ашшура носил титул ишшиаккум. Его власть была практически наследственной, но не полной. Он ведал почти исключительно делами религиозного культа и связанным с ним строительством. Ишшиаккум был также верховным жрецом и военным вождем. Обычно он же занимал и должность укуллу, то есть верховного землеустроителя и главы совета старейшин.
Этот совет, называемый "домом города", пользовался в Ашшуре значительным влиянием, в его ведении было решение важнейших государственных дел. Постепенно состав совета все больше замещался людьми, близкими к правителю.
Современная Ассирия
Сейчас Ассирии как государства не существует, в XXI веке на территории бывшей империи расположились страны: Ирак, Саудовская Аравия, Иран и другие. На ее территории живут народы семитской группы: арабы, евреи и некоторые другие.
Современная Ассирия представляет собой не государство, а лишь один миллион потомков древних ассирийцев, которые несут в себе уникальную ассирийскую культуру и фольклор.
Ассирия при Ашшурбанапале
В конце своего правления Асархаддон решил передать престол Ассирии своему сыну Ашшурбанапалу, а другого сына, Шамашшумукина, сделать царем Вавилона. Еще при жизни Асархаддона с этой целью населения Ассирии было приведено к присяге Ашшурбанапалу, причем волнений избежать не удалось.
Ашшурбанапал был самым образованным из ассирийских царей, он с детства изучал не только искусство стрелять из лука и править конями, запряженными в колесницы, но также уделял много внимания изучению трудной клинописной системы и был знаком с достижениями ассиро-вавилонской науки и литературы.
Однако все это не мешало ему проявлять при случае такую же жестокость, какую проявляли и другие ассирийские цари. На одном рельефе показано, как он пирует со своей любимой супругой в саду и наслаждается не только звуками арф и тимпанов, но и кровавым зрелищем: на дереве висит отрубленная голова одного из его врагов.
В 669 г. до н. э. началось царствование Ашшурбанапала, который сменил Асархаддона. К этому времени можно сказать, что положение Ассирийского государства было достаточно прочным.
Из Нижнего Египта ассирийские войска изгнали Тахарку. Незадолго до этого Нижний Египет был вновь занят эфиопским фараоном. По-видимому, еще при жизни Асархаддона, умершего в походе на Египет, происходили эти события. Но позже в Египте раскрылся заговор, возглавленный Нехао, владетелем Мемфиса и Саиса, и другими владетелями, вступившими в сношения с Тахаркой.
Силами местных ассирийских гарнизонов этот заговор был подавлен. По мнению Ашшурбанапала, для того, чтобы в Египте было сохранено господство Ассирии, необходимо было добиться создания там ассирийской партии. Поэтому, он счел нужным освободить Нехао, чтобы затем поставить его же во главе египетских царьков, но также вместе с тем назначил при нем ассирийского наместника.
Позже преемник Тахарки Тануатамон (Тальтамон) предпринял еще одну попытку овладеть Египтом, но был отброшен ассирийцами в Эфиопию. Во время этого похода ассирийцам удалось проникнуть далеко вверх по долине Нила, овладеть древней столицей Египта Фивами, и безжалостно разграбить ее.
На всем Ближнем Востоке это событие было воспринято с осуждением. Однако даже после того, как Фивы были разгромлены, положение ассирийцев в Верхнем Египте так и не упрочилось.
В начале правления Ашшурбанапала в Финикии создалась наиболее благоприятная обстановка для Ассирийской державы. Ей удалось добиться признания покорности со стороны двух независимых островных государств, которые все еще существовали в это время, -- Тира и Арвада.
Боясь нашествия киммерийцев у Ассирийского государства попросили помощи не только царство Табал в горах Тавра, а также отдаленная Лидия в западной части полуострова.
Около 665 г. до н. э. царь Лидии Гуггу (Гиг) направил посольство к Ашшурбанапалу с просьбой о помощи против киммерийцев. Надо отметить, что просьба его была удовлетворена.
Ашшурбанапал разрушил царство эламитов и завоевал отстроенный его непосредственным предшественником Асархаддоном Вавилон, но не разрушил его, а отнесся к нему милосердно. Во время осады Вавилона, которая длилась продолжительное время, в городе пышным цветом расцвел так называемый черный рынок.
Так, например, сила зерна (сила -- мера, равная двум с половиной литрам) стоила теперь сикль серебра (один сикль содержал 8, 4 грамма серебра); в мирное время за эту цену можно было купить в шестьдесят раз больше зерна.
Вечной своей славой Ашшурбанапал обязан был не мирному покою, а основанию библиотеки, которая была предназначена для его личного пользования. Находка этих табличек в найденной библиотеке оказалась своего рода ключом ко всей ассиро-вавилонской культуре. Она была составлена систематически; часть таблиц царь получил из частных собраний, большая же часть является копиями, которые царь повелел изготовить во всех провинциях своей страны.
У него работали ученые и целая группа мастеров-писцов. Таким путем Ашшурбанапалу удалось создать библиотеку, в которой была представлена вся наука, все знания того времени, но, поскольку в эту эпоху наука была тесно связана с магией, верой во всякого рода чудеса и волшебство, большая часть библиотеки заполнена различными заговорными и ритуальными текстами.
Впрочем, в библиотеке имелось довольно много медицинских текстов, хотя и написанных опять-таки с изрядным уклоном в магию, а также табличек, содержащих сведения из области философии, астрономии, математики, филологии.
Наконец, в библиотеке были собраны царские указы, исторические заметки, дворцовые записи, носящие политический характер, и даже литературные памятники -- эпико-мифические рассказы, песни и гимны.
А под всем этим хранились глиняные таблички, на которых было нанесено самое выдающееся произведение литературы месопотамского мира, один из величайших эпосов мировой литературы -- сказание о великом и грозном Гильгамеше, который был "на две трети бог, на одну -- человек". Сказание о Гильгамеше было интересно не только с точки зрения литературы: в нем содержался рассказ, проливавший свет на наше древнейшее прошлое.
Похожие статьи
-
Особенности политического устройства Аккада - История Древнего Междуречья
Древняя Месопотамская цивилизация насчитывает более 6 тысяч лет своего существования. На момент появления письменности?ок. 3300 г. до н. э....
-
Царствование Хаммурапи - История Древнего Междуречья
Хаммурапи -- первый правитель Вавилонской династии. Дата рождения Хаммурапи неизвестна. Поскольку правление Хаммурапи длилось 43 года, можно...
-
Государство Лагаш - История Древнего Междуречья
Лагаш -- шумерский город-государство в Древней Месопотамии (Ирак). Город был населен преимущественно шумерским населением, которое занималось, как и в...
-
Основание Акада - История Древнего Междуречья
Основателем государства Аккад около 2300 года до н. э. стал царь Саргон Древний. Он пришел к власти в результате дворцового переворота. Разбив враждебную...
-
Ассирийское войско - Становление Ассирийской державы
В верхнем течении Тигра была расположена Ассирия. Значительную часть ее территории составляли предгорья и горы, богатые залежами железной руды. Ассирийцы...
-
Гражданское общество - основа Афинской демократии Первым шагом к образованию Афинского государства были реформы, приписываемые легендарному герою Тезею....
-
Человек в политической системе Афинского государства - Роль личности в истории Древних Афин
Афины были политическим центром и гегемоном большого союза греческих городов (Первого Афинского морского союза в V в. до н. э. и Второго Афинского...
-
История развития узбекской науки. - История Узбекского государства
"Авеста" -- (Само название "Авеста" происходит от среднеперсидского слова "apastak", позже - "бвбѕtвг" - "основа" или по иным толкованиям,...
-
Государство Древних Афин до реформ Солона - Реформы Солона
Древние Афины явились одним из наиболее развитых государств древнего мира, они сыграли важную роль в развитии не только европейской, но и всей мировой...
-
Завоевательные походы Ассирийской державы - Становление Ассирийской державы
Завоевательные походы Ассирии имели также своей целью овладение торговыми путями, центрами их скрещивания, морскими и сухопутными магистралями, что...
-
Варяги и Русы - это социальная группа в составе населения Руси, в современной литературе известного как Древнерусское государство или Киевская Русь...
-
Царский период - История Древнего Рима. Самые известные люди Древнего Рима
Традиция неизменно говорит о семи римских царях, всегда называя их одними и теми же именами и в одном и том же порядке: Ромул, Нума Помпилий, Тулл...
-
Хозяйство древних славян - Возникновение Древнерусского государства. Его характер и особенности
Основным занятием древних славян было земледелие. Чтобы земля была плодородной, ее начинали обрабатывать еще зимой. Сначала вырубался участок леса...
-
Третий период формирования - История Узбекского государства
Третий период формирования узбекского народа относится к концу XV - началу XVI веков. В этот период на территорию Средней Азии пришли узбеки Дашти...
-
Заключение, Список литературы - Варяги и Русы: их участие в образовании Древнего государства
В заключении хотелось бы сказать, что при всех спорах и неясностях достоверным остается одно: в IX веке государственность у восточных славян уже...
-
Ответ. Истоки и корни нашей культуры находятся в первобытности. Большая часть истории человечества приходится на период первобытности. Под первобытной...
-
Исторический отбор и ароморфозы - История и макроэволюция
На протяжении многих тысяч лет социальное развитие происходило относительно медленными темпами, напоминая на сравнительно не слишком длительных временных...
-
Царский дворец - Становление Ассирийской державы
Дворец ассирийских царей был построен на искусственном холме и походил на крепость. Его окружала белая стена с зубчатыми башнями. С двух сторон у ворот...
-
Ответ. Новое время - это период в истории человечества, находящийся между Средневековьем и Новейшим временем. В данный отрезок времени происходит...
-
Каковы особенности культуры и религии древних славян? - Отечественная история
Ответ: Особенность культуры и религии древних славян является вера во множество богов. Древние славяне были язычниками эта религия характерна для древних...
-
Заметки о человеческой истории, о "соловьях палеолита" и о "совести питекантропов"
Лейтмотивом интеллектуального переворота, совершенного европейцами Нового времени, стало перемещение Божества из прошлого в будущее. Идея "детерминации...
-
Хотелось бы сказать, что значение русов и варягов в создании Древнерусского государства не следует преувеличивать, как и преуменьшать, да и мнения на...
-
Балканская Греция - это страна невысоких гор. Плодородных почв и значительных равнин, за малым исключением (отдельные районы Фессалии, Беотии, Мессении,...
-
Заключение - История Узбекского государства
Духовный облик, обычаи, традиции, психология народа складывались на протяжении тысячелетий и вытекали из общечеловеческих ценностей. В их формировании...
-
Завершение централизации территорий и государства - Иван III
Ко времени вступления на престол Иван III, территория Московского княжества по размерам была довольно скромной. Зато это был край гуще населенный, более...
-
Возникновение государства закономерный этап развития общества. Это не единичный акта, а длительный процесс растянутый на десятилетия. Любая дата....
-
Республиканский Рим - История Древнего Рима. Самые известные люди Древнего Рима
Ранняя история Рима отмечена господством родовой аристократии, патрициев, кроме которых никто не мог заседать в Сенате. Им подчинялись плебеи,...
-
Первобытный смутный эпоха история Ответ. Смутное время - обозначение периода истории России с 1598 по 1613 годы, ознаменованного стихийными бедствиями,...
-
Ответ. История Древнего Востока - это история зарождения, становления и длительного развития первых цивилизаций, для которых характерно определенное...
-
Ирригационная система Древнего Египта - Организация ирригационного земледелия в Древнем Египте
"С появлением медных орудий, со вступлением в эпоху энеолита (медно-каменный век), люди начинают решительное наступление на Нильскую долину"....
-
Внутренняя и внешняя политика Бориса Годунова - История правления Бориса Годунова
После венчания на царство Федора Борис постарался возможно лучшим способом устроить свое материальное состояние. Когда, по обычаю, новый царь после...
-
Варяги в Древнерусском государстве - Варяги и Русы: их участие в образовании Древнего государства
В начале и середине IX в. варяги (норманны) - это разбойники, ищущие славы и добычи, воины-насильники, купцы-грабители. Норманны на Руси конца IX-X вв....
-
Культура многочисленных богов - Древний Египет
В период создания единого государства упорядочиваются культы многочисленных богов Египта и связанные с ними религиозно-мифологические представления. Идея...
-
Закат цивилизации Египта - Древний Египет
По мере угасания цивилизации Египта неожиданно с новой силой проявились древнейшие ее черты, что было вызвано стремлением египтян, отстоять свою...
-
Многие исследователи истории развития управленческой мысли обращались к трудам мыслителей Древнего мира, прежде всего, древнегреческим философам. Связано...
-
Мечта о "регулярном государстве" - Петр I: блеск и нищета модернизации
Возложив на крестьян тяжелые налоги, Петр тем не менее искренне считал, что его деятельность направлена на достижение "всеобщего блага". Однако император...
-
Идеология является одним из важнейших средств политической власти в регулировании международных отношений, но, прежде всего, она важна для объяснения...
-
Языческие верования древних славян - Восточные славяне в дофеодальный период истории
Существенной чертой древнеславянской культуры являлась религиозно-магическая окраска почти всех ее проявлений. Повсеместно распространился обычай...
-
Образование Русского централизованного государства XV - XVI века Основанная Ю. Долгоруким в середине XII веке Москва долго была небольшим городом. Только...
-
Антропоцентризм в истории Древней Греции Вся культура античности пронизана сознанием человеческой мощи. Свою практическую деятельность греки назвали...
Ассирийское государство - История Древнего Междуречья