Местонахождение Саускандык: техника и репертуар рисунков - Некоторые итоги изучения местонахождения петроглифов Саускандык в Южном Казахстане

Технологическое исполнение рисунков Саускандык сильно варьируется: в основном представлена техника пикетирования -- выбивка рисунка за счет нанесения на скальную поверхность точек различного размера и глубины, что, скорее всего, было связано с рабочим инструментом и его показателями. Часть рисунков, имеющих миниатюрные размеры и отличающихся своей грациозностью, выполнено техникой процарапывания (рис. 1), которая, видимо, предусматривала наличие металлического рабочего инструмента. Имеются рисунки, выбитые только по контуру (рис.2) или комбинирующие технику пикетирования с элементами выбивки по контуру. Подобный прием не является признаком незаконченности или неряшливости в исполнении рисунка, а служит воплощением изобразительной идеи. Визуально это придавало некоторым рисункам эффект выпуклости или барельефности. При исполнении ряда зооморфных фигур была применена так называемая скелетная/эскизная выбивка, когда корпус животного был разделен прямыми, перпендикулярными, горизонтальными или косыми линиями.

Абсолютно новым для рисунков Южного Казахстана можно считать способ выбивки корпуса животного (в основном, быков) по контуру, возможно, с дальнейшим выскабливанием и полированием, изображение тела животного и исполнение на нем в технике барельефа одного или нескольких кругов/лунок (рис. 3). Интересными и редкими экземплярами являются незаконченные фигуры животных, позволяющие проследить технику нанесения рисунка. Так, некоторые хорошо узнаваемые части тела животного (в основном, верблюдов) -- шея и голова, ноги и т. д. -- демонстрировали по контуру еле заметный современному зрителю, легко оцарапанный контур фигуры, который в дальнейшем должен был быть заполнен выбивкой в соответствующей технике.

Характеризуя методику нанесения рисунков местонахождения Саускандык, необходимо отметить, что трудно привязать какую-либо из них к определенному культурному/временному пласту. Видимо, в отличие от стиля изображений, техника нанесения рисунков на скалах не была столь канонизирована и не может являться датирующим фактором. Рисунки местонахождения Саускандык демонстрируют некоторую симпатию художников эпохи ранних кочевников к технике процарапывания и выбивки по контуру. Это один из случаев фиксации своеобразного канона в технике исполнения или же это связано с излюбленными материалами скифо-сакских племен эпохи раннего железа Центральной Азии -- кость, дерево, органика, более приспособленных к вышеназванной технике выполнения рисунка. Дальнейшее изучение технико-стилистических признаков, микротопографии, сюжетно-стилистический анализ позволят, в ряде случаев, в рамках единой исторической эпохи, вычленить более ранние, поздние и промежуточные пласты изображений [7; 166].

Анализируя технику исполнения петроглифов местонахождения Саускандык, необходимо отметить, что на данном памятнике были зафиксированы рисунки, размеры которых достигают 2--4 м, что является большой редкостью не только для казахстанского, но и для всего центрально-азиатского наскального творчества. Несмотря на огромные размеры, данные образы (в основном, лошади и быки) имеют очень плохую сохранность по сравнению с остальной массой рисунков. Вышеизложенное позволяет сделать предположение, что данная группа петроглифов гор Бала -- Саускандык хребта Ка - ратау, возможно, одна из самых древних. Видовой состав изображенных животных, техника исполнения рисунков и их сохранность позволяют датировать их поздними периодами эпохи камня (неолит-энеолит). Для большей части петроглифов характерна натуралистическая манера изображения --образы легко узнаваемы и реальны. Антропоморфные и зооморфные фигуры, в основном, лишены синкретизма и "ряжености". Сопутствующая атрибутика идентифицируется за счет параллелей их археологического материала. Кроме этого, зафиксированы образы человека в масках с ритуальными жезлами (рис. 4), "хоровод женщин с бубнами" (?) (рис. 5), роженицы, сцены совокупления, колесницы и повозки (рис. 6). Основной репертуар петроглифов Саускандыка находит четкие иконографические и стилистические параллели в наскальном искусстве Казахстана, Туркмении, Узбекистана, Алтая и Сибири и поддается датировке.

Наскальный казахстан гора

Похожие статьи




Местонахождение Саускандык: техника и репертуар рисунков - Некоторые итоги изучения местонахождения петроглифов Саускандык в Южном Казахстане

Предыдущая | Следующая