Заключение - Становление философских оснований науки
Философия науки как особая философская дисциплина прошла несколько этапов своего развития.
На различных этапах акцент делался на разных темах и проблемах научно познания.
Изучив и проанализировав основные этапы становление философских оснований науки, подведем обобщающий итог по вышеизложенному.
В античности пришли к выводу, что ум, хорошо устроенный, лучше, чем ум, хорошо наполненный, - многознание уму "не научает".
Древнегреческий философ Платон (V-IV вв. до н. э.) в диалоге "Государство" изложил миф о пещере, символизирующий способы и установки познания. Чтобы понять суть предметов, которые находятся перед взором человека, не обязательно в них углубляться. Необходимо изменить метод исследования - просто обернуться, чтобы увидеть реальные фигуры, затем понять источник их передвижения, а также то, почему человек их видит, - их освещает солнце.
Следующий шаг в развитии методов познания - появление эмпиризма и рационализма.
Родоначальником эмпиризма, впервые обосновавшим надежность опыта и эмпирических методов познания, является Френсис Бэкон (1561-1626). Именно Бэкону принадлежит высказывание "знание - сила". По его мнению, знание становится силой, если используется единственный правильный метод познания - индукция, т. е. сбор и последующее обобщение эмпирических данных, полученных через опыт.
Важнейшей задачей наук является покорение природы и целесообразное преобразование культуры на основе познания. Для этого человека должен отказаться от предрассудков и ложных представлений - идолов. Идолы, или призраки постоянно преследуют человека, создают ложные представления, идеи и искажают лицо природы.
Эмпиризм Ф. Бэкона наиболее ярко проявился в его теории индуктивного метода познания. Господствовавший в то время дедуктивный умозрительно-силлогистический метод стремился предвосхищать факты и на этом основании постоянно впадал в ошибки. Своим опытно-индуктивным методом Бэкон ставит задачу только истолковывать факты.
Основателем, родоначальником рационалистического метода познания стал Рене Декарт (1596-1650). Декарт полагал, что в основу научного знания должна быть положена абсолютно достоверная информация, истинность которой усматривается человеком непосредственно, без доказательства. Этим положением является суждение "Я мыслю, следовательно, я существую". ("Cogito ergo sum"). Иными словами, человек может сомневаться во всем, но любой сомневающийся во всем может не сомневаться в одном: сомневаясь, он мыслит. Следовательно, с этого можно и начинать свои позитивные рассуждения.
Все это актуально до сих пор, продолжает быть предметом исследования современных философов и методологов науки.
Похожие статьи
-
Специфические средства и методы социально-гуманитарного познания. Роль философских и общенаучных принципов и методов в социально-гуманитарном познании....
-
Вплоть до конца XIX в. господствующей тенденцией в методологии гуманитарных наук был натурализм -- универсализация принципов и методов естественных наук...
-
Основания классической науки. Эмпиризм в науке - Становление философских оснований науки
Эмпиризм как теоретико-познавательная традиция опирается на утверждение, что источником истинного знания может быть только опыт. Задача науки заключается...
-
Согласно третьему положению философии истории Коллингвуда, "историческое знание - это воспроизведение прошлой мысли, окруженной оболочкой и данной в...
-
Наиболее "сильная форма" постижения жизни, по Дильтею - это поэзия, ибо она "каким-то образом связана с переживаемым или понимаемым событием". Как бы...
-
Наука и научный метод(по М. Веберу). - Становление и развитие философской герменевтики
Согласно Веберу, наука как "специализированное и уходящее в бесконечность производство" имеет два основных вектора: вовне -- для практической, личной...
-
Эпоха Средневековья - период европейской истории, занимающий промежуток времени с V по XVI века. Однако процесс становления средневековой культуры,...
-
Введение - Становление философских оснований науки
Философия наука познание Изучая тему становления философских оснований науки, необходимо определить связь становления науки со становлением методологии и...
-
Мыслитель выделял два аспекта понятия "жизнь". Взаимодействие живых существ -- это применительно к природе; взаимодействие, существующее между личностями...
-
Заключение - Становление и развитие философской герменевтики
Понятие "социальное познание" имеет два основных аспекта: с одной стороны, любое познание социально, в силу того, что возникает и функционирует оно в...
-
Предмет философии и особенности философского знания - Философия как наука
Предметом философии является всеобщее в системе "Человек-Мир": предельные начала, принципы и связи, свойства и законы всего сущего. По определению...
-
Идеи мыслителей эпохи Возрождения были развиты философией Нового времени. Прогресс опытного знания, науки требовал замены схоластического метода мышления...
-
Научная картина мира - совокупность общих представлений науки определенного исторического периода о фундаментальных законах строения и развития...
-
Новая парадигма -- парадигма единства человека и природы: осмотрительность вторжения в природу, поиск динамического равновесия между деятельностью...
-
Каковы основные особенности социального познания в целом, его наиболее важные специфические характеристики? Специфика объекта и предмета...
-
Философские установки, ценностные социокультурные основания - Наука и научное познание
Ключевой элемент теории -- закон, поэтому ее можно рассматривать как систему законов, выражающих сущность изучаемого объекта во всей его целостности и...
-
ОСНОВАНИЯ НАУКИ И ЕЕ СТРУКТУРА - Философия науки: сущность, проблемы, концепции
Можно выделить по меньшей мере три главных компонента оснований научной деятельности: Идеалы и нормы исследования, научную картину мира и философские...
-
Основы нового типа мировоззрения, новой науки были заложены Галилеем. Он начал создавать ее как математическое и опытное естествознание. Исходной...
-
Сущность науки и ее роль в обществе. Сциентизм и антисциентизм - Философия и методология науки
Наука в целом представляет собой сложнейшее явление. Акцентируя внимание на целях и задачах науки, можно дать следующее определение: Наука - это...
-
Объективность и постулат "свободы от оценки". - Становление и развитие философской герменевтики
Вебер следующим образом формулирует сущность данного принципа: "Объективность" познания в области социальных наук характеризуется тем, что эмпирически...
-
Социальное познание и философия истории. Биологическая модель исторического прогресса (Н. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби). Неогегельянская философия...
-
Заключение - Философские проблемы искусственного интеллекта
Как это всегда бывает, научные исследования в отрасли разработки искусственного интеллекта и могут быть использованы как в хороших, так и в плохих дела....
-
Структура социально-гуманитарной методологии. - Становление и развитие философской герменевтики
Исходя из такого понимания структура социально-гуманитарной методологии может быть представлена в следующем виде: I. Имманентный (внутренний) уровень --...
-
Рождение современной науки и основных методов научного познания
Рождение современной науки и основных методов научного познания В Новое время научная мысль становится доминантной для культурного развития европейцев....
-
Заключение - Человек как объект философского знания
Человек философия антропология общество Проанализировав сущность человека, сравнив мнения мыслителей всех времен, я пришла к выводу, что философская...
-
Первым и величайшим исследователем природы в Новое время был английский философ Фрэнсис Бекон(1) (1561--1626). В своих исследованиях он вступил на путь...
-
Акцент познания на единичное, индивидуальное, уникальное на основе общего, закономерного. Это и есть то, что Вебер называл культурно-значимой...
-
Резюмируя свои рассуждения в работе "Науки о природе и науки о культуре" (1911), Риккерт пишет, что "мы можем абстрактно различать два вида эмпирической...
-
Познание как умозрение. Платон и неоплатонизм - Становление философских оснований науки
Умозрение (спекуляция) - тип филосфского мышления, характеризующийся абстрагированием от чувственного опыта. По выражению Шеллинга, умозрение...
-
Становление и развитие эмпиризма в европейской философии - Предмет Философии
Европейскую философию 17 века условно принято называть философией нового времени. Данный период отличается неравномерностью социального развития. Так,...
-
Теория познания как философская дисциплина - Гносеология
Теория познания (гносеология) - это раздел философии, в котором изучаются такие проблемы как природа познания, его возможности и границы, отношение...
-
Социальное познание - это процесс приобретения и развития знаний о человеке и обществе. Главная особенность социального познания - совпадение субъекта и...
-
Заключение - Принцип сомнения в философии Декарта
В заключении сформулируем основные выводы, которые являются ответами на поставленные задачи. 1) Рене Декарт (1596-1650 гг.) - французский философ,...
-
Различая сравнительную (естественнонаучную) и описательную психологию, Дильтей считает, что именно последняя является основой для наук о духе. "Природу...
-
Заключение - Наука и техника: исторические этапы взаимодействия
Таким образом, "идентичность", "неразличимость" науки и техники на первой исторической фазе их взаимодействия, в период научной революции, выражает вовсе...
-
Структура научного познания, его методы и формы - Философия и методология науки
Одной из главных философских тем в исследовании науки является вопрос об общей структуре научного знания. Традиционно принято выделять в этой структуре...
-
Заключение - Познание, как философская проблема
Почти все люди в своей жизни так или иначе выступают в роли субъектов познания. Для того, чтобы человек смог разобраться в огромном количестве...
-
Заключение - Эмпиризм как гносеологическая концепция Нового времени
В эпоху Нового времени наука стала считаться той силой, которая способна изменить природу и человека, а научное знание стало восприниматься как...
-
Проблема оснований науки Основания науки - фундаментальные представления, понятия и принципы науки, определяющие стратегию исследования, организующие в...
-
Основными элементами модели, представленной Т. Куном в работе "Структура научных революций", являются четыре понятия: "парадигма", "научное сообщество",...
Заключение - Становление философских оснований науки