Заключение - Пути решения проблемы зла и всемогущества
В заключении мы еще раз подведем итоги всего вышесказанного. Ставя свое целью изучение методов возможного решения проблемы зла и всемогущества, мы разделяем эти методы на два пути.
Первый из которых можно описать как решение проблемы зла и всемогущества посредством определения терминов, т. е. способ, при котором мыслитель стремится наиболее полно и логично дать определение ключевым терминам проблемы зла и всемогущества, таки как Бог, благо, всемогущество и зло. Данного способа придерживались христианские теологи и мыслители до XX века, самыми выдающимися представителями из которых мы считаем Блаженного Августина, Фому Аквинского и Г. Лейбница. Каждый из них внес свой вклад в последовательную разработку целой концепции решения проблемы зла и всемогущества через определение терминов. При этом Августин и Аквинский опирались больше на изучение причин и сущности зла, в отличии от Лейбница, главной идеей которого, на наш взгляд, явилось решение теодицеи через благость Бога и создание им наилучшего из возможных миров. Данный метод видится нами как наиболее удачный при попытках найти ответ на вопрос проблемы зла и всемогущества, т. к. он подразумевает соответствие теологическим источникам и логические выводы.
Второй способ мы охарактеризовали как решение проблемы зла и всемогущества посредством отрицания одной из основных посылок возникновения данной проблемой. То есть такой способ, при котором может отрицаться существование Бога, его всемогущество, его всеблагость или существование зла. Данный метод решения проблемы теодицеи видится нам крайне ненадежным и нежелательным, т. к. представители данного метода (такие как Мэки и МакКлоски) в своих выводах, хотя и стремятся опираться на логику, порождают множество всевозможных противоречий, как логических, так и теологических. Более того, не давая четкого определения терминам, посредством которых они пытаются доказать свою точку зрения, они порождают все больше противоречий, парадоксов и неувязок. Таким образом, при таком подходе проблема зла и всемогущества не решается, а опускается, признается как нечто несуществующее, хотя для христианства она действительно имеет место быть.
Во второй части нашей работы мы предприняли попытку вывести наиболее законченное и полное, на наш взгляд, решение проблемы зла и всемогущества. Делали мы это посредством первого метода решения этой проблемы, а именно методом определения терминов.
В ходе наших изысканий мы постарались определить природу Бога как единого и простого, из чего последовали все наши будущие выводы о таких его атрибутах, как всемогущество и всеблагость. И хотя дать определение всемогуществу практически невозможно в терминах логики, мы постарались по крайней мере обозначит, чем, по нашему мнению, оно является. Мы определили всемогущество как способность Бога творить все то, что не противоречит его собственной природе. Всеблагость же мы определили как упорядоченность и гармонию в самом общем смысле. При этом мы предложили следующую классификацию блага:
- 1. Абсолютное благо 2. Относительное благо: 1). Всеобщее благо 2). Частные блага
При этом всеобщее благо мы понимаем как вселенскую гармонию, а частные блага как блага, характерные для определенной группы или конкретного индивида. Где первый тип блага исходит от Бога, а второй от человека.
И, наконец, мы определили зло как отсутствие блага, и решили, что оно не обладает собственной природой существования, а существует лишь опосредованно. Зло мы классифицировали на зло физическое и моральное.
Физическое зло мы приняли как существующее только по законам мира, элемент гармонии вселенной, появляющееся в результате несовершенства мира. Моральное зло мы определили как создающееся человеком, возникающее уже из несовершенства человека, как творящего субъекта, а не несовершенства мира.
Таким образом, существование зла не допускается Богом напрямую, оно опосредовано и возникает лишь в следствии несовершенства либо мира, либо человека. А совершенством они являться не могут, т. к. существует только лишь одно совершенство, которое есть Бог.
Похожие статьи
-
Несмотря на критику способа решения проблемы зла и всемогущества, приверженцы метода отрицания одной из посылок совершают, пожалуй, даже больше...
-
Моральное зло - Пути решения проблемы зла и всемогущества
Итак, коль скоро мы не отрицаем наличие зла в мире и уже рассмотрели одно из определений зла, можно сказать, что существование физического зла...
-
Наилучший из возможных миров и всемогущество - Пути решения проблемы зла и всемогущества
Хотя проблему зла и всемогущества поднимали многие столетия до появления Лейбница, притом решали ее в соответствии с замыслом именно оправдать Бога за...
-
Пути решения проблемы зла и всемогущества - Пути решения проблемы зла и всемогущества
Проблема зла и всемогущества становится перед каждым, кто придерживается мнения, что мир создан всегда стремящейся к благу всемогущей силой, с чем бы ни...
-
Фома Аквинский о зле и Боге - Пути решения проблемы зла и всемогущества
Вслед за Августином задается вопросом теодицеи и другой именитый христианский теолог и философ Фома Аквинский. И пусть между работами двух этих...
-
Различные аспекты проблемы будущего человечества рассматриваются в рамках футурологии и социального прогнозирования. Сама идея будущего интересовала...
-
Благость Бога - Пути решения проблемы зла и всемогущества
Благость Бога является одним из самых ключевых терминов для решения проблемы зла и всемогущества, на наш взгляд. Откуда она проистекает? По нашему...
-
Всемогущество - Пути решения проблемы зла и всемогущества
Как мы замечали много ранее в своей работе, одним из самых трудноопределимых терминов выступал и до сих пор выступает термин "всемогущество". В каком...
-
Концепция Блаженного Августина Для сторонников первого способа решения проблемы зла и всемогущества (т. е. способа определимости терминов) характерной...
-
Мэки о проблеме зла и всемогущества Мэки - австралийский философ и теолог, известный своей разработкой проблемы зла и всемогущества как рьяный защитник...
-
Введение - Пути решения проблемы зла и всемогущества
Актуальность темы исследования: С распространением в аналитической философии в конце XX в. интереса к теологии, вновь возникают и ставятся перед научным...
-
Классификация зла МакКлоски - Пути решения проблемы зла и всемогущества
МакКлоски, также как и Мэки, австралийский философ и теолог. Публикуясь с Мэки в одном журнал он, в принципе, не слишком далеко ушел от аргументации...
-
Понятие "Благо", Абсолютное благо - Пути решения проблемы зла и всемогущества
Абсолютное благо Итак, как скорее всего ясно из вышесказанного, мы классифицируем благо следующим образом: 1. Абсолютное благо 2. Не абсолютное благо:...
-
Одним из самых известных определений является следующее: "Социальная философия призвана ответить на вопрос о том, как вообще возможно сознательное...
-
Основная проблема химии и способы ее решения Основная проблема химии - это не только ее теоретический, но и исторический стержень, - это именно...
-
Не абсолютное благо - Пути решения проблемы зла и всемогущества
Не абсолютное, т. е. относительное, благо мы подразделяем на две части, это благо всеобщее и благо частное. Далее мы объясним, что мы понимаем под этими...
-
Понятие "Бог", Простота и единство Бога - Пути решения проблемы зла и всемогущества
Простота и единство Бога Одним из самых значимых, на наш взгляд, атрибутов Бога является его простота. Ее важность обуславливается тем, что благодаря...
-
Экологическая проблема и пути выхода из нее - Особенности взаимодействия человека и природы
При анализе взаимодействия человека и природы необходимо учитывать, что с одной стороны, природное происхождение человека, его генетическое родство со...
-
Физическое зло - Пути решения проблемы зла и всемогущества
Здесь необходимо вспомнить классификацию, которую мы применяли к благу. И определить, что для физического зла будет соответствовать всеобщее благо. Т....
-
Понятие "Зло" - Пути решения проблемы зла и всемогущества
Из предыдущих рассуждений, мы понимаем, что, раз Бог это абсолютное благо и абсолютное существование, при его простоте эти два атрибута не отделяются...
-
Заключение - Проблема научного познания
Все в мире находится во взаимной связи, которая порождает активный импульс к его саморазвитию. Без связи невозможно самодвижение материи, без...
-
Слово "субстанция" по-латински означает "то, что лежит в основе", "подлежащее". Свою субстанцию Спиноза называет еще Природой и Богом. Спиноза определяет...
-
Заключение - Человек как философская проблема
Одной из важнейших тенденций развития современной философии является все большее внимание к человеку, к проблемам его бытия в мире и к его внутреннему...
-
Не трудно видеть, что в основе разных пониманий сути антропосоциогенеза таится вопрос о соотношении биологического и социального в человеке, или, говоря...
-
Вопрос об отношении мышления к бытию имеет название основной вопрос философии. Этот термин был введен в философию в 1886 году Ф. Энгельсом. Невозможно...
-
Петровское решение проблемы "Россия - Запад" - Образ России в западной философии
Петр Великий поставил русский компас стрелкой на запад впервые и надолго. "Немец" вместо объекта насмешки стал объектом подражания. Впрочем, массовый...
-
Основной вопрос философии - вопрос об отношении сознания к бытию, мышления к материи, природе, рассматриваемый с двух сторон: во-первых, что является...
-
Рассмотрим категории добра и зла в разных мировоззрениях и философских подходах. По определению, данному в современных философских (небиблейских)...
-
Заключение - Язык как философская проблема
Язык - это знаковая система, используемая для целей коммуникации и познания. Язык есть необходимый инструмент отображения человеком действительности,...
-
Библиография - Пути решения проблемы зла и всемогущества
1. Ансельм Кентерберийский. Сочинения / пер. с лат. - М. : Канон, 1995. 2. Жильсон Э. Избранное. Томизм. Введение в философию Св. Фомы Аквинского / пер....
-
Заключение - Философские проблемы искусственного интеллекта
Как это всегда бывает, научные исследования в отрасли разработки искусственного интеллекта и могут быть использованы как в хороших, так и в плохих дела....
-
Заключение - Проблемы человека в философии и формы общественного сознания
Человек и уникален, и универсален. Человек -- венец природы, которому нет равных, он обладает уникальными способностями. Но он и универсален, ничто ему...
-
Заключение - Наука и глобальные проблемы современного человечества
Сейчас как никогда остро встали глобальные проблемы человечества, выживания современной цивилизации. В условиях динамично развивающегося мира быстрота...
-
Заключение, Литература - Экзистенциализм о проблемах бытия
В заключение следует сказать, что человек всегда стоит перед выбором, и что смысл его бытия в том, какой он сделает выбор. Если говорить бытовым языком,...
-
Заключение - Проблема смерти в философии
Итак в заключении, пока человек жив, ему дарован весь этот мир, человеку дано распоряжаться своей жизнью, выбирать те или иные поступки, надеяться на...
-
Введение, Проблема личности в философии - Личность: мера необходимости и свободы
Что такое свобода? Ответ на этот вопрос можно уяснить для себя, задумавшись над другим: "Что значит "Я свободен?", "Чего мне не хватает для того, чтобы...
-
СОВРЕМЕННАЯ ТРАКТОВКА ПОНЯТИЯ ТЕХНИКА - Философия науки: сущность, проблемы, концепции
Основные характеристики техники, выделенные в различных исследованиях и специфицирующие культурно-исторический подход, представленный в проблемном поле...
-
Определение культуры как теоретическая проблема - Философские проблемы культуры
Учитывая все сказанное выше, можно сделать вывод, что определение культуры есть не столько предпосылка для создания концепции ее функционирования и...
-
Заключение - Основные проблемы философии
Исторически первым был мифологический взгляд на мир (миф -- предание, сказание; логос -- слово, учение, понятие, закон). Миф -- это общественное сознание...
-
Заключение - Глобальные проблемы современности: иерархия и приоритеты
Проведенный анализ литературных источников позволяет сделать следующие выводы. В настоящее время в мире существует большой спектр глобальных проблем,...
Заключение - Пути решения проблемы зла и всемогущества