Заключение - Мифология и философия

Философия и мифология неразрывно связаны между собой, так как одна форма мировоззрения породила другую, но с рациональными понятиями.

Миф - это особая форма мировоззрения, многогранное содержание которого не нуждается в научном и религиозном толковании, от которого человечество перешло к более сложным и совершенным формам мышления.

Тем не менее, возникает вопрос актуальности - сохраняются ли некоторые особенности мифологического мышления в массовом сознании сегодня?

В XIX - нач. XX в. наблюдается сознательное обращение некоторых направлений искусства и литературы к мифам. Миф в искусстве призван вернуть человеку чувство эмоционального и интеллектуального комфорта и утешения.

Он становится способом обретения целостности сознания. Усложненная символика, тяготение к притче, смысловая многослойность характерна для таких авторов, как Ф. Кафка, Г. Маркес, Т. Манн, P. M. Рильке, Б. Пастернак, О. Мандельштам, В. Хлебников, А. Платонов. Имеет место как переосмысление различных традиционных мифов, так и мифотворчество - создание собственных поэтических символов.

При некоторых условиях массовое сознание может служить почвой для распространения социального или политического мифа. Так, нацизм возрождал и использовал древнегерманский языческий миф о расовом превосходстве арийской нации и др. В отличие от архаичного мифа, политический миф XX в. - это, как правило, не только иллюзия, но и обман, ибо всегда есть люди, откровенно заинтересованные в мифологизации социума.

Известный американский ученый Е. Анчел в своей книге "Мифы потрясенного сознания" пишет, что мифология в социуме - "оправдание, оговорка и лазейка для утверждения собственной бездеятельности", однако мифология в искусстве - импульс к действию, мобилизация возможностей творческого духа.

Похожие статьи




Заключение - Мифология и философия

Предыдущая | Следующая