Заключение - Эволюция философии здоровья
Подводя итоги проведенного исследования, можно отметить, что духовная культура формирует не только мировоззрение, психологию, но весь строй жизни, саму физиологию жизни человека и общества. Можно сказать, что традиция есть матрица культуры в самом широком и глубоком смысле слова, а культура есть основание человеческой жизни. Традиция есть форма жизнеобеспечения, жизнесуществования человека и общества. Без традиции они невозможны. Человек не выбирает традицию, он рождается в ее лоне и существует как человек благодаря ей. Вместе с тем она и ограничивает его, хотя без этого ограничения он бы не выжил как человек. Смена традиции поэтому есть катастрофа для сознания человека, всего его строя жизни и общества, в котором он живет. Традиция запечатлевает определенного рода истину, и у каждого народа, у каждой культуры и религии -- своя абсолютная истина. В данном отношении подходит высказывание Ницше о том, что истина есть конкретно историческая ложь, обеспечивающая выживание определенного вида существ, т. е. человека.
Однако каждая традиция даруя жизнь и вырабатывает определенные пути к обретению здоровья, вместе с тем ограничена определенным представлением о мире и человеке, о здоровье и методах его обретения. Исходя из этого можно заключить, что любая традиция, мировоззрение ограниченны и в чем-то односторонни. Между тем в каждом мировоззрении открывается нечто новое и невиданное, некая тайна о человеке и, исходя из нее, определенный метод обретения здоровья. Мы видели, что для Востока и античности в этом отношении характерно представление о тесной связи земного и небесного, души и тела, из чего вытекали различные психофизические методики обретения здоровья. Напротив, в мировоззрении теистических религий, прежде всего христианства, основывающегося на принципе трансценденции и духа, творящего мир из ничего, на первое место выходит принцип веры как в мировоззрении, так и в виде пути обретения духовного здоровья. Однако духовное здоровье не исчерпывает понятия здоровья вообще, в связи с чем в рамках данного мировоззрения зачастую происходило игнорирование телесных потребностей человека, его телесного здоровья. Против такого нигилизма выступили многие философы как Западной, так и Восточной Европы, стремясь выработать некое синтетическое мировоззрение и более универсальный подход к пониманию здоровья человека.
Оказывается, что такое целостное представление, не противоречивое, не одностороннее мировоззрение возможно лишь как синтез различных духовных традиций, и только оно может выработать универсальный путь обретения здоровья. Но казалось бы, разные типы мировоззрений используют совершенно различные принципы, несоотносимые друг с другом. Однако человеческое сознание таково, что оно способно вживаться в различные культуры, воспринимать их в себя, перевоплощаться и постигать, используя метод герменевтики.
Путь обретения здоровья не есть нечто постоянное и неизменное, он варьируется в зависимости от мировоззренческих принципов. В свою очередь, эти принципы задаются основополагающими метафизическими и религиозными установками культуры. Цельное мировоззрение возможно лишь как итог развития человечества. Оно должно включать в себя все ценное, что было выработано за всю его историю.
На протяжении истории человечества здоровье рассматривалось по-разному мыслителями Запада и Востока. И сегодня оно - одно из мерил социокультурного преломления между этими мирами. На "цивилизованном" Западе сотрудник современной компании находится под сильным давлением двух факторов: с одной стороны - непомерно трудные служебные задачи и крайне напряженный ритм работы, с другой - острейшая конкуренция на рынке труда. Как справиться с этими нагрузками без жизненного фундамента здоровья? Практика показала, что в "цивилизованном" обществе здоровье становится стержнем профессиограммы в любой профессиональной сфере. Для западного человека здоровье - важнейшее средство для достижения его целей, в первую очередь, карьерного роста и социального закрепления и выживания. Этот подход легко распространился и на любые другие цели, что в общественном сознании придало здоровью ореол универсального средства. Здоровье на Западе снова обретает самостоятельную ценность, но понимается узко, исходя из конкретных задач, определенных ценностями Западной цивилизации.
Все иначе на Востоке. Там здоровье не имеет утилитарной ценности, не является средством достижения частных целей. Для восточного человека здоровье - способ слиться с миром, путь к Богу, единству и гармонии. О самоценности здоровья говорят и древнейшие религиозные учения Востока (буддизм, даосизм и др.).
В современном мире взаимопроникновение культур стирает географический оттенок понятий "западный" и "восточный" и все больше придает им идейно-философский и исторический смысл. На Западе и Востоке - разные мотивации к здоровью, различны способы его сохранения и укрепления. Западный человек стремится развить конкретные качества тела - силу, скорость, выносливость; он хочет добиться определенных частных целей - повысить работоспособность, внешнюю привлекательность, избавиться от болезней, построить карьеру. И тренировки свои он организует узконаправленно, тренируя мышцы и сердце, избавляясь от дряблости и лишнего веса. Он тренирует себя как средство господства над обстоятельствами, над другими людьми, над миром.
Интересны взгляды многих философов и других исследователей, согласно которым западный человек видит в мире враждебную себе противоположность, он обижен миром, он его во многом боится и "мстит", и потому лишь себя "единственного и неповторимого" считает объектом своей же любви и своего же почитания. Современная "цивилизация" больше ожесточает человека, побуждает его к бесплодной борьбе и поиску новых видов "оружия", среди которых здоровье становится важнейшим.
Человек Востока рассматривает мир не как объект для покорения, а как объект любви; он стремится не к господству над ним, а к единству с ним. И любовь его к самому себе - это не защитная реакция на бесчеловечный мир, а проявление любви к миру и к себе, как частичке этого мира. И тренирует он себя не как средство для достижения внешних целей, а как часть мира, которая должна соответствовать целому, единой задаче всеобщего гармоничного расширения. Его тренировки поэтому строятся не как наращивание количества поднятых килограммов или освоенных километров, а как слияние с миром, как способ насладиться этим соприкосновением, потому и критерием успешности их проведения становится не объем механической работы, а подлинную радость.
И все же, перед каждым современным человеком стоит выбор: подчиняться какой-нибудь одномерной - западной или восточной - модели? Искать свою? Во всем мире люди ищут свое место в жизни, религиозно-мистическое движение активно как никогда, а с ним продолжается поиск роли и значения здоровья в человеческой жизни.
Похожие статьи
-
Медицина в Западной философии Средневековья Философия Востока прежде всего - великая традиция. Ее основы, будучи заложенными тысячи лет назад, пребывают...
-
Заключение - Этико-социальные направления древнекитайской философии: конфуцианство
Фундаментальные философские концепции, с которыми мы познакомились выше, приводят нас к принятию следующего положения. Мудрость народа, переплавленная...
-
Заключение - Философия даосизма
Основателем философии Даосизма считается древнекитайский философ Лао-цзы, а основным трактатом является его книга " Дао-дэ цзин" . Основные понятия...
-
Заключение - Значение томизма для современной философии
Из различия форм, являющихся подобием бога в вещах, Фома выводит систему порядка материального мира. Формы вещей независимо от степени их совершенства...
-
Заключение - Китайская философия
Из всего вышесказанного можно выделить следующие отличительные черты древнекитайской философии: 1. Специфической чертой китайской философии был принцип...
-
Заключение, Список литературы - Смысл жизни и ценности человека в философии
Бытие человека для философии предстает в качестве предмета смысла, или мыслительной деятельности экзистенциального сознания, деятельности, связанной...
-
Введение - Эволюция философии здоровья
Здоровье - одно из важнейших философских, социальных и медицинских понятий. С середины ХХ века отношение к здоровью и спорту претерпевает стремительное...
-
Заключение - Философия Георга Вильгельма Фридриха Гегеля
Оценивая историческое значение философии Гегеля в мировой культуре, нельзя не признать, что занятое им место в ряду гениев мысли - одно из самых...
-
Заключение - Даосизм как религия и философия
Даосизм философский культурный Мир даосизма -- это мир иллюзорный, вечно ускользающий, символический, но именно благодаря этому он опосредует собой...
-
Заключение - Проблема смерти в философии
Итак в заключении, пока человек жив, ему дарован весь этот мир, человеку дано распоряжаться своей жизнью, выбирать те или иные поступки, надеяться на...
-
Заключение - Основные проблемы философии
Исторически первым был мифологический взгляд на мир (миф -- предание, сказание; логос -- слово, учение, понятие, закон). Миф -- это общественное сознание...
-
Древние истоки западной медицины и философии - Эволюция философии здоровья
Представления о здоровом образе жизни встречаются и в Античной Философии . Мыслители античного периода пытаются выделить в данном явлении специфические...
-
Медицина и здоровье в Древневосточных системах философских знаний Философия, возникшая в странах Древнего Востока: в Индии, Китае, Египте и Вавилоне,...
-
Заключение - Понимание смысла жизни в русской философии
Итак, подводя итоги данной работы, сделаем следующие выводы. Итак, С. Л.Франк (1877 - 1950 гг.) занимает видное место в русской религиозной философии. В...
-
Заключение - Учение о человеке в философии экзистенциализма
Итак, основными вопросами, находящимися в поле внимания экзистенциалистов, являются: - отчуждение человека - проблема, вышедшая на первый план с началом...
-
ЗАКЛЮЧЕНИЕ - Философия буддизма
Пожалуй, ни одна из восточных религий не вызывала у европейцев таких сложных и противоречивых чувств, как буддизм. И это вполне понятно - буддизм как бы...
-
Заключение - Философия Джованни Пико делла Мирандолы
Трудно найти мировоззрение, которое бы в большей степени находилось в мире с собой, и было бы при этом настолько напряженным внутренне. Безусловно, сам...
-
Заключение - Философия как наука
Итак, философия и наука довольно сильно взаимосвязаны, у них есть много общего, но есть и существенные различия. Поэтому философию нельзя однозначно...
-
Заключение, Список литературы - Духовное здоровье человека
В заключение следует напомнить об историческом факте, иллюстрирующем всю важность понятия "духовное здоровье человека" для общественного прогресса. За...
-
Заключение - Философия Ф. Ницше
Философия Ф. Ницше также двойственна, двусмысленна, амбивалентна, как и философия М. Хайдеггера, что, вероятно, и послужило причиной того, что именно...
-
Заключение - Античная философия: ее основные идеи и роль в мировой культуре
Понятие "философия" занимает очень важное место в жизни людей. Оно дает возможность для появления мировоззрения людей на мир и на себя самих. Античная...
-
Заключение - Историческое развитие философии, ее предмет и методы познания
Таким образом, основные усилия осознавшей себя философской мысли, начиная с Сократа, направляются к тому, чтобы найти высшее начало и смысл бытия....
-
Важное место отводится теоретиками немецкой классической философии также вопросам исторического и общественного развития. Интересно учение Канта о роли...
-
Заключение - Философия эпикурейцев
Культура представляет собой целостный системный объект, обладающий сложной структурой. При этом само бытие культуры выступает как единый процесс, который...
-
Заключение - Направления XIX века западников и славянофилов в русской философии
Славянофильство, выросшее из недр русского народного духа, явилось одним из этапов в осмыслении национальной самобытности и самосознания русского народа....
-
Заключение - Экзистенциальная философия
Можно сделать обобщение, что, несмотря на некоторые расхождения в концепциях ведущих представителей экзистенциальной философии, объединяет их общая...
-
Заключение - Сущность, предмет и структура философии
Изучение философии способствует повышению общей культуры и формированию философской культуры личности. Она расширяет сознание: людям для общения нужна...
-
Заключение - Философия Средних веков
Средневековая философия - исторический этап развития западной философии, охватывающий период с V по XV века. Характеризуется теоцентричностью взглядов....
-
Одним из самых известных определений является следующее: "Социальная философия призвана ответить на вопрос о том, как вообще возможно сознательное...
-
Заключение - Философия сознания
В заключении подведем итоги проделанной работы. Сознание - это высшая форма отражения мира, свойственная только человеку. Оно связано с членораздельной...
-
Философия обладает всеми признаками науки. Объектом ее изучения является бытие в целом. Ее предмет составляет наиболее общие законы, принципы, способы и...
-
Заключение - Теоцентризм в философии Средних веков. Учение Аврелия Августина
После изучения данной темы мы убедились в том, что средневековая философия II-ХIV вв. отличалась теоцентризмом, то есть основой всех философских поисков...
-
Заключение - Особенности представления концепции потребностей в античной философии
Среди всех вещей, которыми гордится человек, непревзойденное значение занимает его ум. Именно он позволяет ему знать природу вещей и событий и размышлять...
-
Заключение - Религиозная философия Сергея Николаевича Булгакова
Во время работы над рефератом, мы пришли к выводу, что религиозная философия Сергея Николаевича Булгакова несколько отличается от взглядов других...
-
Заключение, Литература - Наукоцентризм философии Нового времени
Новое время - великое время выдающихся достижений в областях науки. Это время прогресса человечества. Огромный вклад в развитие человечества в духовном и...
-
Эволюция конфуцианства - Этико-социальные направления древнекитайской философии: конфуцианство
Конфуцианство в дальнейшем эволюционировало, заимствовав многие черты других идеологических течений, в особенности легизма, что являлось объективной...
-
Заключение - Западная философия XX века
Современные философские течения на Западе отражают новые реальности бытия и в особенности - радикальную смену мира человека, его переживаний,...
-
Заключение - Философия культуры Ф. Ницше
Драматична не только жизнь Ницше, но и судьба его наследия. Затравленный непониманием и одиночеством при жизни, он был извращен и оболган после смерти....
-
Современная философия и здоровье - Эволюция философии здоровья
Время вернуться к тому, с чего начиналось данное исследование: какой глубинный смысл современные философы вкладывают в понятие "здоровье"? XX век многое...
-
Заключение - Проблемы человека в философии и формы общественного сознания
Человек и уникален, и универсален. Человек -- венец природы, которому нет равных, он обладает уникальными способностями. Но он и универсален, ничто ему...
Заключение - Эволюция философии здоровья