Заключение - Античная концепция человечества
Мыслители античности рассматривали человека не дифференцированно, как часть космоса, выступавшую как некий единый вневременной "строй", "порядок" природы и включающий в себя все основные первоначала мира - огонь, воду, воздух, землю.
Человека создала природа, а значит, он зависит от нее. Но ведь человек возвышается над ней, так как сущность человека в его разуме. Человек убежден в том, что природа существует для него, и он предназначен покорить ее. личность античный мироздание общественный
В античной философии была разработана концепция не страдающего, а действующего человека, социальность которого вытекает из его природы. Он - центр культуры, ее творец; его призвание - познавать и творить добро.
Значительное внимание в философии этого времени уделялось проблемам нравственности. Было доказано, что источником нравственности являются природа, разум, знание. Идеалом нравственного человека считался мудрец - умеренный, благоразумный, бесстрашный, гармоничный человек.
Как ни противоречива античная концепция человека, в ней постепенно выкристаллизовываются следующие основные идеи: 1) человек занимает особое, высшее место в организации Вселенной; 2) индивид принадлежит не только к своей особенной, родоплеменной и государственной общности, но и к человечеству как целому; 3) это дает ему определенную социальную и психологическую автономию, неотчуждаемое личное достоинство и права, которые должен признавать и соблюдать каждый конкретный социум; 4) индивид обязан сознательно контролировать и регулировать свое поведение, а важнейшее средство этого - рациональное самопознание. Крушение Римской империи похоронило, казалось, и эти идеи. Мир "варварских правд", героического эпоса и скандинавских саг гораздо больше похож на гомеровский, нежели на эллинистический или поздне-римский, заставляя историков снова говорить об "открытии индивидуальности" или формировании "понятия личности" то в XI, то в XII, то в ХIII в. Но понятие личности, формирующееся в средние века, так же сильно отличается от античного канона, как реальный немец или француз XII или XIII в. - от древнеримского патриция. Два момента наиболее важны для понимания этих различий христианская концепция человека и феодальный корпоративизм. "Христианское понимание человека отличается от античного прежде всего тем, что человек не чувствует себя органической частью, моментом космоса; он вырван из космической, природной жизни и поставлен вне ее; по замыслу бога, он выше космоса, должен быть его господином; но в силу своего грехопадения его положение господина пошатнулось, и хотя он не утратил и не может утратить своего сверх природного статуса, но в своем испорченном состоянии он полностью зависит от божественной милости. Без веры в бога и без помощи божественной благодати человек оказывается, согласно христианскому учению, гораздо ниже того, чем он был в язычестве: у него нет больше того твердого статуса - быть высшим в ряду природных существ, какой ему давала языческая античность; зато с верой он сразу оказывается далеко за пределами всего природно-космического: он непосредственно связан живыми личными узами с творцом всего природного. И отношение человека к творцу в христианстве совсем иное, чем отношение неоплатоников к Единому; личный бог предполагает и личное же к себе отношение; а отсюда изменившееся значение внутренней жизни человека: она становится теперь предметом глубокого внимания, приобретает первостепенную религиозную ценность". Христианская концепция мира в целом была не антропо, а теоцентрической. Индивидуализация взаимоотношений человека с богом, как и "личностность" христианского вероучения, выраженная в принципе личной самостоятельности каждой из ипостасей троицы и в идее "вочеловечения" бога (Христос как соединение человеческой и божественной природы), была результатом длительного исторического развития, причем теологические концепции о природе троицы (бог-отец, бог-сын, бог-дух святой) или Христа следует отличать от более земных "антропологических" представлений и тем более от эмоциональных переживаний.
Похожие статьи
-
ЗАКЛЮЧЕНИЕ - Анализ концепций бессознательного Фрейда и неофрейдизма
Итак, если мы рассматриваем психоанализ как систему научных знаний о мировоззрении, психологии и философии, то фрейдизм - это общее название различных...
-
Введение - Особенности представления концепции потребностей в античной философии
Издревле человек ставил перед собой вопросы: каков окружающий его мир, и в чем сущность человеческого бытия - от этого зависело и мировоззрение, и...
-
Заключение - Античная философия: ее основные идеи и роль в мировой культуре
Понятие "философия" занимает очень важное место в жизни людей. Оно дает возможность для появления мировоззрения людей на мир и на себя самих. Античная...
-
Основные концепции идеального по Платону - Античная концепция человечества
Из платоновской концепции идеального следовали и задачи философа: истинный философ, по его мнению, не должен иметь дела с реальным чувственным миром, его...
-
Самопознание как основная проблема философии Сократа - Античная концепция человечества
А теперь я бы хотела подробнее рассмотреть каждого из представителей античности. Сократ (470 - 399 гг. до н. э.) был старшим современником молодого...
-
Античная и средневековая философия - Философские концепции общественного развития
Античная философия синкретична, это означает, что для нее характерна большая слитность, нерасчлененность важнейших проблем, чем для последующих видов...
-
Идея личного и общественного блага Аристотеля - Античная концепция человечества
Свои наблюдения над отдельными вещами Аристотель переносит на мир в целом. Он полагает, что есть "причина причин", "форма форм". Это Космический Ум, или...
-
Заключение - Эмпиризм как гносеологическая концепция Нового времени
В эпоху Нового времени наука стала считаться той силой, которая способна изменить природу и человека, а научное знание стало восприниматься как...
-
Киники - Особенности представления концепции потребностей в античной философии
Философия киников интересна, многогранна, но, к сожалению, еще мало изучена в отечественной философии и литературе, несколько работ, посвященных...
-
Соц.-политические концепции Гоббса и Локка - Древнегреческая (античная) философия
Проблема общества и государства, по Гоббсу, -- главная в философии, поскольку цель философии - помогать человеку добиваться практических результатов в...
-
Заключение - Философия Платона: социально-политическая концепция
Философский платон правовой гражданин "Платона многие считают каким-то греческим романтиком, вздыхающим о неведомом и туманном, чудном и прекрасном крае,...
-
Философия стоиков - Особенности представления концепции потребностей в античной философии
В конце IV в. до н. э., уже после основания "Сада", в "Афинах родилась другая школа, ее основателем был Зенон. Как и Эпикур, он понимал философию в...
-
Заключение - Античная и средневековая философия
В данной работе был освещен вопрос: античная и средневековая философия, общее и особенное. В период средневековья, благодаря философам, сформировалась...
-
Вывод, Заключение - Античная философия
В период эллинизма (V в. до н. э. - V в. н. э.) меняется мировоззренческая ориентация философии, ее интерес все более сосредотачивается на жизни...
-
Введение - Античная концепция человечества
Традиционно считается, что первым создателем учения о человеке является Сократ, речь идет о древнегреческой философии, что ни в коем случае не умаляет...
-
Заключение - Концепция человека С. Кьеркегора
Кьеркегор был позабыт. Интерес к его творчеству пробудился только в начале XX века. Тогда в Германии в его идеях увидели своего рода философскую...
-
Заключение - Особенности представления концепции потребностей в античной философии
Среди всех вещей, которыми гордится человек, непревзойденное значение занимает его ум. Именно он позволяет ему знать природу вещей и событий и размышлять...
-
Заключение - Античная традиция философствования, как основа Западно-европейского мышления
Проанализировав основные положения философии средних веков, можно сказать, что средневековая философия в целом теоцентрична : все основные понятия...
-
Обозримое будущее человечества - Проблемы, идеи и концепции философии
Какое будущее ждет нас впереди, Этот вопрос вечно мучает людей. В арсенале духа, особенно в его, так сказать, рационалистическом секторе, накоплено...
-
Заключение - Наука и глобальные проблемы современного человечества
Сейчас как никогда остро встали глобальные проблемы человечества, выживания современной цивилизации. В условиях динамично развивающегося мира быстрота...
-
Эпикур и эпикурейцы - Особенности представления концепции потребностей в античной философии
Первой из эллинистических школ была школа Эпикура, возникшая в Афинах в конце VI в. до н. э. Перевод школы из Афин был настоящим вызовом Академии и...
-
Заключение - Аристотель как учитель человечества
По своему характеру творчество Аристотеля было выдающимся вкладом в развитие научных, в частности естественнонаучных, исследований. Научная деятельность...
-
Скептики - Особенности представления концепции потребностей в античной философии
Еще до Эпикура и Зенона, начиная с 323 г. до н. э. Пиррон в своем городе Элиде основал движение скептиков. Новизна, отличающая его от предшественников и...
-
ЗАКЛЮЧЕНИЕ - Сократ как представитель античной философии
Сократ истина сознание душа Сократ является первым из трех великих философов классического периода. Важнейший был вопрос о жизни и смерти. Сократ ведет...
-
Заключение - Софисты и их воздействие на античное мировоззрение
При оценке воззрений софистов мы наталкиваемся на значительные трудности. Из их сочинений практически ничего не сохранилось, а изучение при помощи прямых...
-
Заключение - Концепция научных революций Т. Куна
Концепция научных революций Куна представляет собой довольно-таки спорный взгляд на развитие науки. На первый взгляд, Кун не открывает ничего нового, о...
-
Заключение - Религиозно-философская концепция славянофилов об особом пути развития России
В славянофильство, как общественное движение входили и занимали ведущие места преподаватели университета, бывшие студенты, в прошлом члены кружка...
-
Заключение - Индивид, индивидуальность, личность
Личность в своей сущности - это индивидуально-духовное в человеке, возникшее на основе индивидно-природных задатков и факторов социальной среды....
-
ЭВОЛЮЦИЯ КОНЦЕПЦИЙ СОЗНАНИЯ. ПОНЯТИЕ СОЗНАНИЯ - Человек и сознание
Вся жизнь человека с момента рождения и до смерти, его поведение и деятельность в той или иной мере определяются сознанием. Благодаря сознанию человек...
-
Философия эпохи Возрождения и Нового времени - Философские концепции общественного развития
Средневековая философия глубоко и последовательно продумала принцип абсолютной личности, когда везде и во всем видели примат не природы, не человека, а...
-
Заключение - Человек как философская проблема
Одной из важнейших тенденций развития современной философии является все большее внимание к человеку, к проблемам его бытия в мире и к его внутреннему...
-
Средневековая христианская концепция человека - Человек как философская проблема
В средние века человек рассматривается прежде всего, как часть мирового порядка, установленного Богом. А представление о нем самом, как оно выражено в...
-
Классическая античная философия
Классическая античная философия Философия - одна из древнейших сфер духовной жизни. Вся многогранная культура, обуславливающая различные цивилизации,...
-
Философская картина мира Средних веков Условный отсчет Средних веков ведется с послеапостолького времени (примерно II в.) и завершается вместе со...
-
ОСНОВНЫЕ ПЕРИОДЫ В РАЗВИТИИ ТЕХНИКИ - Философия науки: сущность, проблемы, концепции
- Формирование техники в архаической культуре Древние технологии в архаический период включают в себя: серию подсмотренных и отобранных в практике...
-
На протяжении VI-IV вв. до н. э. в Греции происходил бурный расцвет культуры и философии. За этот период были созданы новое немифологическое....
-
К анализу социального порядка античная философия обратилась тогда, когда достигла высшей точки развития. Платон в своем "Государстве" и Аристотель в...
-
Перипатетики . В конце IV и начале III в. до н. э. в Греции одновременно действует несколько философских школ. Наследницей философской и научной мысли...
-
Заключение - Детерминизм как учение о всеобщей обусловленности
Детерминизм - методологический принцип, согласно которому из факта, что в мире все взаимосвязано и причинно обусловлено, следует возможность познания и...
-
В развитии античной философии, в том числе и философско-правовых взглядов, выделяют три основных периода. Первый - натурфилософский или ранней классики -...
Заключение - Античная концепция человечества