Введение, Понятие государства в учении Аристотеля - Общественно-политические взгляды Аристотеля
Вершиной развития древнегреческой философии стало творчество Аристотеля, ученика и критика Платона. Этот весьма одаренный мыслитель проявил себя в логике и этике, в политической теории и естествознании.
Значительное место в философии Аристотеля занимает человек и проблемы общественной жизни.
Аристотель был плодовитым автором, но многие из его произведений утеряны. Политико-правовая тематика подробно освещается в таких сохранившихся его работах, как "Политика", "Афинская полития" и "Этика".
Аристотель предпринял попытку всесторонней разработки науки о политике. Политика как наука у него тесно связана с этикой. Научное понимание политики предполагает, по Аристотелю, развитые представления о нравственности (добродетелях), знание этики (нравов).
Социальная и политико-правовая проблематика освещается Аристотелем в принципе с позиций идеального понимания полиса - города-государства как политического общения свободных и равных людей.
Понятие государства в учении Аристотеля
Значительное место в философии Аристотеля занимает человек и проблемы общественной жизни. Практически отождествляя государство с обществом, Аристотель рассматривает его как разросшуюся семью.
Политическое учение Аристотеля изложено им главным образом в его работе "Политика", примыкающей к "Этике". Аристотель чувствует, что государство все же ограничено в своих воспитательных возможностях, в его ведении находятся скорее этические, чем дианоэтические добродетели. Поэтому в "Политике" Аристотель говорит лишь об этических добродетелях и о таких дианоэтических, которые связаны лишь с практическим разумом. В качестве таковых Аристотель выделяет мужество, благоразумие, справедливость и рассудительность.
Аристотель понимает справедливость как общее благо. Достижению общего блага и должна служить политика, это ее главная цель. Достичь этой цели нелегко. Политик должен учитывать, что человек подвержен страстям и что человеческая природа испорчена. Поэтому политик не должен ставить своей целью воспитание нравственно совершенных граждан, достаточно, чтобы все граждане обладали добродетелью гражданина - умением повиноваться властям и законам.
Для умения властвовать необходима не только добродетель гражданина, но и добродетель человека, ибо власть имущий должен быть нравственно совершенным.
Необходимо исследовать реально существующие формы политического устройства и созданные философами социальные проекты, интересуясь при этом не только абсолютно наилучшими формами государственного устройства, но и лучшими из возможных. Оправданием такого исследования является, как подчеркивает Аристотель, несовершенство существующих форм политического быта.
Аристотель определяет государство как "форму общежития граждан, пользующихся известным политическим устройством"), политическое же устройство - как "порядок, который лежит в основании распределения государственных властей".
Государство - продукт естественного развития. В этом отношении оно подобно таким естественно возникшим первичным общениям, как семья и селение. Но государство - высшая форма общения, обнимающая собою все остальные общения.
В политическом общении все другие формы общения достигают своей цели (благой жизни) и завершения. Человек по природе своей существо политическое, и в государстве (политическом общении) завершается генезис этой политической природы человека. Однако не все люди, не все народности достигли такого уровня развития.
С эллиноцентристских позиций Аристотель считал, что "варвары" - люди с неразвитой человеческой природой, и они не доросли до политической формы жизни. "Варвар и раб, по природе своей, понятия тождественные".
Отношения господина и раба являются, по Аристотелю, элементом семьи, а не государства. Политическая же власть исходит из отношений свободы и равенства, принципиально отличаясь этим от отцовской власти над детьми и от господской власти над рабами.
Политическое устройство предполагает власть закона, определяемого философом как "бесстрастный разум", как "те основания, по которым властвующие должны властвовать и защищать данную форму государственного быта против тех, кто ее нарушает".
Аристотель различает в политическом устройстве три части: законодательную, административную и судебную.
Говоря о составе государства, Аристотель подчеркивает его многочастность и неподобие частей друг другу, различие составляющих его людей, а также различие семей в государстве.
Но главное в государстве - это гражданин. Государство состоит именно из граждан. Отмечая, что каждое политическое устройство имеет свое понятие о гражданине, сам Аристотель определяет гражданина как того, кто участвует в суде и в управлении, называя это "абсолютным понятием гражданина". Кроме того, граждане несут военную службу и служат богам. Итак, граждане - это те, кто исполняет воинскую, административную, судейскую и жреческую функции.
Для Аристотеля, как и для Платона, государство представляет собой некое целое и единство составляющих его элементов, но он критикует платоновскую попытку "сделать государство чрезмерно единым". Государство состоит из множества элементов, и чрезмерное стремление к их единству, например предлагаемая Платоном общность имущества, жен и детей, приводит к уничтожению государства. С позиций защиты частной собственности, семьи и прав индивида Аристотель обстоятельно критиковал оба проекта платоновского государства.
Частная собственность, по Аристотелю, коренится в природе человека, в его естественной любви к себе.
Государство, замечает Аристотель, понятие сложное. По своей форме оно представляет собой известного рода организацию и объединяет определенную совокупность граждан. С этого угла зрения речь идет уже не о таких первичных элементах государства, как индивид, семья и т. д., а о гражданине.
Определение государства как формы зависит от того, кого же считать гражданином, т. е. от понятия гражданина. Гражданин, по Аристотелю, это тот, кто может участвовать в законосовещательной и судебной власти данного государства.
Государство же есть достаточная для самодовлеющего существования совокупность граждан.
Похожие статьи
-
Происхождение, сущность, формы государства - Учение Аристотеля о государстве
Аристотель (384-322 гг до н. э.) родился в небольшом эллинском городе Стагире, в связи с чем его нередко именуют Стагиритом. В 367 году до н. э....
-
Происхождение и сущность государства по мнению Аристотеля - Учение Аристотеля о государстве
Патриархальная теория происхождения государства была широко распространена в Древней Греции и рабовладельческом Риме, получила второе дыхание в период...
-
Главную роль во взглядах Аристотеля играют люди и различные проблемы общественной жизни. Он изучал общество как большую семью, отождествляя его с...
-
Формы правления - Учение Аристотеля о государстве
Аристотель пытается подойти к государству исторически. Государство, будучи формой общежития граждан, - не единственная его форма. Другие формы - семья и...
-
Формы правления - Общественно-политические взгляды Аристотеля
Аристотель пытается подойти к государству исторически. Государство, будучи формой общежития граждан, - не единственная его форма. Другие формы - семья и...
-
Что понимал Аристотель под "средним элементом"? - Учение об обществе и государстве Аристотеля
Конечно, не класс общества, "средний" между рабовладельцами и рабами. Между ними не должно быть ничего "среднего": общество Аристотеля резко делится на...
-
Сущность государства - Учение об обществе и государстве Аристотеля
Государство -- это "некий вид общения". Государство -- только одна, высшая форма общения между людьми. В пределах государства существует целая система...
-
Проблема совершенного общественного и политического устройства в трудах Платона и Аристотеля
Проблема совершенного общественного и политического устройства в трудах Платона и Аристотеля Многим отличались от взглядов родовой наследственной знати...
-
Политический идеал Аристотеля - Общественно-политические взгляды Аристотеля
Говоря о наилучшем политическом устройстве, Аристотель различает абсолютно наилучшую и реально возможную формы. Социальные идеалы Аристотеля весьма...
-
Структура общества - Учение об обществе и государстве Аристотеля
Вразрез с Платоном, который оспаривал право на личное владение для стражей-воинов и даже выдвинул проект общности для них жен и детей, Аристотель...
-
Заключение - Общественно-политические взгляды Аристотеля
Аристотель политический государство идеальный Таким образом, по Аристотеля, граждане - это те, кто исполняет воинскую, административную, судейскую и...
-
Учение об обществе и государстве Аристотеля - Учение об обществе и государстве Аристотеля
В этике Аристотель развил как образец и как цель блаженной жизни идеал созерцательного постижения истины. Аристотель признал этот идеал трудно...
-
Политика и объекты политики, Государство по Аристотелю - Концепция политики Аристотеля
Аристотель пытался разработать всеобъемлющую науку - Политию. Полития как наука тесно связана с этикой. Научное понимание политики предполагает, по...
-
Этические взгляды - Философское учение Аристотеля
Для обозначения совокупности добродетелей характера человека как особой предметной области знания и для выделения самого этого знания науки Аристотель...
-
Учение о государстве - Философские взгляды Конфуция
Конфуцианская этика выработала широкий круг правил, регулирующих отношения в структурах власти и подчинения, между сословиями, одами, внутри семьи,...
-
Аристотель (384-322 гг. до н. э.) продолжил изучение проблем гносеологии с точки зрения логики, он по праву считается основателем логики. Аристотель...
-
Этические и политические взгляды Аристотеля - Древнегреческая (античная) философия
Этика и политика образуют единую практическую часть философского знания, предметом которой становится благо, осуществимое в поступках: этика...
-
Введение - Томас Гоббс об обществе и государстве
Т. Гоббс - яркий представитель философии Нового времени. Новое время - период дальнейшего развития не только философской науки, но и рывок в...
-
Формы государства - Учение об обществе и государстве Аристотеля
Утвердив свой город-государство на рабском труде, Аристотель рассматривает возможные формы государственного устройства рабовладельческого общества. Свой...
-
Теоретическое построение идеального полиса -- конечная задача, которую ставит перед собой Аристотель в "Политике". Вполне оправданными были бы поиски...
-
Понятие бытия, материи. Идея многообразия и единства мира - Учение о бытии
Вопрос понимания бытия и соотношение с сознанием определяет решение основного вопроса философии. Для рассмотрения этого вопроса обратимся к истории...
-
Учение о совершенных и несовершенных формах государства - Философское наследие Платона
Наилучшее государство, по Платону, должно: во-первых, обладать силой собственной реорганизации и средствами ее защиты, достаточными для сдерживания и...
-
Введение - Влияние политико-правовых воззрений Аристотеля на современную политику
Актуальность Темы данной работы велика в связи с высоким значением и оказываемым влиянием политико-правовых воззрений Аристотеля на современную политику....
-
Непреходящей заслугой Аристотеля остается создание науки, названной им этикой. Впервые среди греческих мыслителей он основой нравственности сделал волю....
-
Философская система Аристотеля - Основы философии
Ученик Платона, Аристотель разработал свою хорошо разработанную философскую систему. Аристотель (384 - 322 до н. э.) был философом и...
-
Формы правления - Влияние политико-правовых воззрений Аристотеля на современную политику
В рассматриваемых политико-правовых воззрениях государство изучается с исторической точки зрения. Будучи проявлением совместной жизни граждан, такая...
-
Учение обо обществе - Философские взгляды Конфуция
Китайский ученый первым пришел к мысли о необходимости отделить нормы морали от религиозных норм. Для него мораль была своего рода механизмом для...
-
Идеальное государство в учении Конфуция Официальной государственной идеологией конфуцианство стало в эпоху династии Хань (206 - 220 гг. до н. э.) именно...
-
Теория познания и логика - Философское учение Аристотеля
Познание у Аристотеля имеет своим предметом бытие. Основа опыта - в ощущениях, памяти и привычке. Любое знание начинается с ощущений: оно есть то, что...
-
Введение, Концепция политики Аристотеля - Концепция политики Аристотеля
Актуальность работы состоит в том, чтобы не допустить ошибки Аристотеля в развитии государства Цель работы: рекомендации по недопущению повторения ошибок...
-
Человек в государстве - Концепция политики Аристотеля
Согласно Аристотелю, человек - политическая личность, то есть, социальная, и он несет инстинктивное стремление к "совместному сожительству" (Аристотель...
-
Английский мыслитель родился в семье священника. Окончил Оксфордский университет, получил звание бакалавра, преподавал логику. Был секретарем у Ф....
-
Введение - Философское учение Аристотеля
Научный интерес античной философии не ограничивается тем, что она служит особым предметом исторического исследования, но также он поддерживается в равной...
-
Учение Сократа о Боге, Взгляд Сократа на государство и общество - Философия Сократа
Ко времени Сократа философская мысль греков уже разрушила старую веру в человекоподобных олимпийских богов, и Сократ стоит на повороте греческой мысли к...
-
Новые понятия о душе Сократа - Учение о душе Сократа, Платона, Аристотеля
Сын ваятеля и акушерки, он, получил общее для Афинян того времени образование, стал философом, обсуждавшим проблемы теории познания, этики, политики,...
-
Учение Сократа о Боге, Взгляд Сократа на государство и общество - Основы философии
Ко времени Сократа философская мысль греков уже разрушила старую веру в человекоподобных олимпийских богов, и Сократ стоит на повороте греческой мысли к...
-
Отдав должное выдающемуся китайскому мыслителю, вернемся в Древнюю Грецию, чтобы познакомиться с представлениями об идеальном государстве...
-
Трактат "Государство", в котором изложены основы философии мыслителя, несомненно, содержит концентрацию политических идей. Именно в этом сочинении...
-
Говоря о наилучшем политическом устройстве, Аристотель различает абсолютно наилучшую и реально возможную формы. Социальные идеалы Аристотеля весьма...
-
Полис и законы - Философские взгляды Сократа
Политико-правовые взгляды Сократа представляют собой составную часть всей его моральной философии. Этика в его понимании политична, политика этична....
Введение, Понятие государства в учении Аристотеля - Общественно-политические взгляды Аристотеля