ВАДЖРАЯНА - Философия буддизма

Ваджраява еще больше связывает буддизм с возможностями конкретной личности. Постепенному обучению и накоплению заслуг; характерному для махаяны, противопоставлялась мгновенная, подобная молнии реализация природы Будды в течение этой жизни. Но, хотя просветление приходит мгновенно, его приходу предшествуют многочасовые ежедневные медитации на протяжении многих лет, которым в ваджраяне отводится главная роль.

Ваджра ("молния", "алмаз") является символом твердости, несокрушимости, истинности учения Будды. Если в других направлениях буддизма тело считается символом страстей, удерживающих человека в сансаре, то ваджраяна ставит тело в центр своей религиозной практики (особенно в своей разновидности -- тантризме), считая, что в нем заключена высшая духовность. В основе ваджраяны лежит идея единства микрокосма (человека) и макрокосма (Вселенной). Тело человека устроено аналогично космосу и из того же материала.

Осуществление ваджры в человеческом теле есть реальное соединение абсолютного (нирваны) и относительного (сансары). В ходе йогической практики, являющейся неотъемлемой частью ваджраяны, адепт исполняет ритуальные жесты (мудры) и реализует в собственном теле природу Будды; произносит священные заклинания (мантры) и реализует природу Будды в речи; созерцает божество, изображенное на священной диаграмме или схеме Вселенной (мандале), и реализует природу Будды в собственном уме и как бы становится Будды во плоти.

Созерцая изображения богов, буддист как бы "впитывает" их в себя, развивает в себе то из качеств, которое символизирует тот или иной бог. В результате монах овладевает в совершенстве этим качеством и как бы "сливается" с богом. Ибо боги в ваджраяне, это не боги в собственном смысле слова, а воплощение космических принципов, устремлений человека, его душевных качеств (как хороших, которые нужно развивать, таки дурных, которые надлежит преодолевать). В основе подобного отношения к богам лежит учение махаяны и ваджраяны о Пустоте (шунья), лежащей в основе мира. Все вещи "пусты", т. е. существование их есть цепь причин и следствий; если устранить причину, не будет и следствия, вещей не станет.

При этом в процессе работы с сознанием (психотехники) происходит не подавление и уничтожение аффектов, а их осознание и трансформация, "сознаньевость" (читтатва), базирующаяся на осознании тождественности и недвойственности сансары и нирваны. Таким образом, йогическяй ритуал преобразует человеческую сущность в Будду и все человеческое становится священным.

Ваджраяна широко использует тантрическую практику. По этой причине, а также потом что она основана на текстах, называемых тантры ("хитросплетения", "сокровенное знание"), ее называют тантраяной, тантрическим буддизмом или тибетским тантризмом.

Похожие статьи




ВАДЖРАЯНА - Философия буддизма

Предыдущая | Следующая