Субъект, объект, уровни и формы познания - Структура и функции философии

Процесс познания является взаимодействием познающего (субъекта познания) и познаваемого (объекта познания).

Субъект - источник целенаправленной активности, носитель предметно-практической деятельности, оценки и познания - индивид, социальная группа, коллектив, класс, общество в целом.

Субъективный идеализм развивает идею активности субъекта познания. Единственным предметом познания являются ощущения, из чего следовало, что объект познания создается субъектом и зависит от него.

Диалектический материализм под активностью субъекта признает не только мыслительную, но практическую деятельность субъекта. Природа и социальная действительность преобразуется человеком. В результате практической деятельности формируется сам человек. Поэтому в практике создается как субъект, так и объект познания.

В самом процессе познания выделяют 2 формы: чувственное познание (опытное) и абстрактно-логическое мышление. Чувственное познание осуществляется с помощью органов внешних чувств. Ступени: 1) Ощущение - при непосредственном взаимодействии отражение отдельных признаков, свойств предмета. 2) Восприятие - при непосредственном взаимодействии отражение предмета в целом с помощью органов чувств. 3) Представление - мысленное воспроизведение предмета в целом, ранее действовавшего на органы чувств. С помощью чувственного познания можно судить только о внешних свойствах отдельных предметов. Задачу обобщения информации, полученной чувственным путем, выполняет рациональное познание.

Рациональное познание представляет собой процесс абстрактного, обобщающего мышления. Абстрактно-логические ступени познания: Понятие отражает общие, существенные признаки предметов. Суждение - совокупность понятий, отражающая связь и отношения между предметами и их свойствами. Умозаключение - процесс получения из двух или нескольких суждений нового суждения на основании законов логики.

Похожие статьи




Субъект, объект, уровни и формы познания - Структура и функции философии

Предыдущая | Следующая