Структура общества - Общество как саморазвивающаяся система

Вопросам изучения социальной структуры общества уделяли большое внимание философы разных времен и поколений. Так, Платон выделял в социальной структуре общества следующие сословия: философы, которые управляют государством, воинов, которые охраняют его от врагов, и работников (крестьян и ремесленников), которые поддерживают государство материально.

Аристотель называл человека политическим животным, то есть живущем в государстве (политике), в обществе. Под "политическим животным", он подразумевал, что только люди способны добровольно и сознательно объединяться в общество. Не всякая общность людей является обществом, но любое общество - это, так или иначе, самоуправляющаяся общность.

А. Фергюсон в труде "Очерк истории гражданского общества" (1767 г.) писал, что "Человечество следует рассматривать в группах, в которых оно всегда существовало. История отдельного человека лишь единичное проявление чувств и мыслей приобретенных им в связи с его родом и каждое исследование, относящееся к этому предмету, должно исходить из целых обществ, а не отдельных людей".

Общество представляет собой совместную деятельность людей способных своими силами создать необходимые условия для существования. Даже в классовом обществе, где возникают социальные конфликты, есть общие интересы, цели, которые требуют совместных усилий, направленных на поддержание единства противоположностей.

К. Марксом и его последователями была разработана диалектико-материалистическая концепция общества, которая состоит в способе производства материальных благ, и складывается независимо от воли и сознания людей. В результате этого процесса выделяется и сама структура общества, вместе с его государственным строем, и духовным укладом. Сильной стороной этой концепции является учение о "социальной материи", о двойственности бытия человека и общества, а также выделяется представление об этапах эволюции социальных связей в зависимости от форм бытия людей и их совместной деятельности (личная и вещная зависимость людей друг от друга).

Философское содержание структуры общества сводится к тому, что принцип структуры общества, выделение в нем различных элементов и их иерархии, определяет положение и роль человека, его возможности и смысл существования. В основе структуры общества лежит общественное разделение труда и отношение собственности. На базе общественного разделения труда появляются такие социальные группы, как классы, профессиональные группы, а также большие группы людей города и деревни, умственного и физического труда. Отношения собственности экономически закрепляют эту внутреннюю расчлененность общества.

Социальная структура рассматривается в широком и узком смысле слова.

В широком смысле слова она включает в себя различные виды структур и представляет собой деление общества по различным, жизненно важным признакам. Она разделяется на социально-классовую, социально-профессиональную, социально-демографическую, этническую, поселенческую и т. д. Социальная структура в узком смысле слова это социально-классовая структура, совокупность классов, социальных слоев и групп, которые находятся в единстве и взаимодействии. В историческом развитии социальная структура общества в широком смысле слова появилась раньше, чем социально-классовая. Социально-классовая структура начала развиваться лишь с появлением классов и государства. На протяжении истории существовала тесная взаимосвязь между различными элементами социальной структуры. И в определенные эпохи различные социальные общности (классы, нации или другие общности людей) начинали играть ведущую роль в исторических событиях.

Понятие "класс" происходит от латинского слова classis, что означает разряд. Этим понятием обозначаются большие группы людей, на которое разделилось общество в определенные периоды его истории.

Различия между богатыми и бедными, борьба между ними из-за противоположности интересов были очевидны уже для античных философов. Платон, а затем и Аристотель, признавая естественность деления людей на господствующих и подчиненных, видели в борьбе между ними причины многих исторических процессов.

Определяющим фактором принадлежности к тому или иному классу становится наличие или отсутствие частной собственности. Отмечая этот момент, Маркс писал: "Капиталист не потому является капиталистом, что он управляет промышленным предприятием, - наоборот, он становится руководителем промышленности потому, что он капиталист. Высшая власть в промышленности становится атрибутом капитала, подобно тому как в феодальную эпоху высшая власть в военном деле и в суде была атрибутом земельной собственности". Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 23, С. 344.

Уход одних и приход других классов обусловлен необходимостью смены производственных отношений. Когда, господствующий класс теряет свою организаторскую и руководящую роль в производстве, он становится тормозом экономических и общественных преобразований, поэтому должен уступить место новому классу. Вся человеческая история свидетельствует, что именно так происходила смена социально-классовой структуры во всех общественно-экономических формациях. Господствующие классы, овладевая властью, защищают свои интересы, а подчиненные классы вынуждены выполнять функции, которые им определены. Каждое улучшение подчиненного класса своего положения - повышение заработной платы, социальные гарантии достигается за счет борьбы с господствующими классами.

Помимо классовых различий, являющихся основными, в обществе еще существуют другие социальные различия. К ним относятся неравенство между людьми, обусловленное их местом в сфере производства, имущественные, культурные, бытовые различия. Социальными различиями следует также считать внутриклассовые и групповые различия, характеризующие разное имущественное положение, приближенность к власти.

Анализируя структуру современного общества и структуру общества предыдущих эпох, можно выделить, что на протяжении всего исторического развития общества, всегда был господствующий класс и класс подчиненных.

Отличия одного и того же вида классов, в разные эпохи, проявляются в значении и названии, сферы деятельности, должности, социальном и экономическом месте нахождения в обществе, которому принадлежит данный вид класса.

Общество значительно стало делиться на классы с установлением государственности. Так из истории мы знаем о рабовладельцах и рабах, феодалах и крестьянах, свободных ремесленниках, купцах, различного вида собственников, банкирах, капиталистах, рабочем классе и т. д.

Если мы возьмем наши дни то увидим господствующий класс в виде, политиков, олигархов, банкиров, предпринимателях, и подчиняющийся класс наемных работников, которые в зависимости от своего финансового дохода, имущества, образования, могут относиться как к среднему классу, так и к классу нищих.

Переход из одного класса в другой не составляет трудностей, так как признаки образующие класс, размыты и далеко не всегда между классами можно провести четкие различия.

Похожие статьи




Структура общества - Общество как саморазвивающаяся система

Предыдущая | Следующая